Л. И. Брежнев — депутат Верховного Совета СССР 3—8-го созывов, член Президиума Верховного Совета СССР. В июне 1961 за выдающиеся заслуги в развитии ракетной техники и обеспечение успешного полёта советского человека в космическое пространство на корабле «Восток» ему присвоено звание Героя Социалистического Труда. В 1966 за выдающиеся заслуги перед Коммунистической партией и Советским государством в коммунистическом строительстве, укреплении обороноспособности страны и большие заслуги в борьбе против немецко-фашистских захватчиков на фронте Великой Отечественной войны, в связи с 60-летием со дня рождения Л. И. Брежневу присвоено звание Героя Советского Союза. Награжден четырьмя орденами Ленина, двумя орденами Красного Знамени, орденами Богдана Хмельницкого, Красной Звезды и медалями, а также высшими государственными наградами Чехословацкой Социалистической Республики и Польской Народной Республики.

  Соч.: Ленинским курсом, т. 1—2, М., 1970.

Л. И. Брежнев.

Бре'за (Breza) Тадеуш (31.12.1905, Секежиньце, — 19.5.1970, Варшава), польский писатель. Дебютировал психологическим романом «Адам Грывалд» (1936). Романы «Стены Иерихона» (1946) и «Небо и земля» (т. 1—2, 1949—50) разоблачают т. н. санационный режим в Польше перед 2-й мировой войной 1939—45. В центре романа «Пир Валтасара» (1952; Государственная премия, 1952) — образ молодого интеллигента послевоенной Польши. В книге «Бронзовые врата» (1960; Государственная премия, 1968) и повести «Ведомство» (1960, в рус. переводе — «Лабиринт») проницательно и тонко разоблачает жизнь Ватикана.

  Соч. в рус. пер.: Лабиринт. [Вступ. ст. С. Ларина], М., 1963; Бронзовые врата. — Римский дневник, М., 1964.

  Лит.:  Matuszewski  R.,  Nowy Breza, в его кн.: Szkice krytyczne, Warsz., 1954; Drewnowski Т., Breza, Warsz., 1969 (с библ.).

Брезе'нт (от голл. presenning), плотная льняная, полульняная или хлопчатобумажная ткань, вырабатываемая из толстой пряжи, пропитанная водоупорными и противогнилостными составами. Б. применяют для укрытия различных материалов, машин, а также для изготовления спецодежды, обуви.

Брей (Bray) Джон Фрэнсис (1809—1895), английский экономист, социалист-утопист, последователь Р. Оуэна. Родился в Вашингтоне в семье эмигранта из Англии. В 1822 переехал в Англию, работал наборщиком. С 30-х гг. участвовал в рабочем движении, одно время был близок к чартистам. Б. — автор работы «Несправедливости в отношении труда и средства к их устранению» (1839), охарактеризованной К. Марксом как «замечательное  произведение» (см. К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., 2 изд., т. 4, с. 102). В ней главное внимание уделено теории и программе экономического преобразования буржуазного общества. Б. считал, что устранение частной собственности на средства производства и основанной на ней системы наёмного труда может быть осуществлено путём перестройки товарно-денежных отношений (создание системы трудовых денег-банкнот, обеспеченных будущим трудом), на основе точного соблюдения эквивалентности обмена и вытеснения капиталистических форм хозяйства т. н. рабочими акционерными обществами Отражая неразвитую ступень рабочего движения, Б. не понимал необходимости революции пролетариата как решающей предпосылки устранения эксплуатации человека человеком. Утопические идеи Б. были положены П. Ж. Прудоном в основу его мелкобуржуазной концепции социализма.

  Соч.: Labour's wrongs and labour's remedy..., Leeds, 1839; в рус. пер,— Несправедливости в отношении труда и средства к их устранению, М., 1956.

  Лит.: Маркс К., Нищета философии, Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 4, с. 102—09; его же, Теории прибавочной стоимости (IV том «Капитала»), ч. 3, там же, т. 26, ч. III, с. 331—36.

  В. С. Афанасьев.

Бре'йгель (точнее Брёгел) Старший, или «Мужицкий» (Bruegelde Oude, Boeren Brueghel), Питер (около 1525—30, Бреда или с. Брёгел, — 5.9.1569, Брюссель), нидерландский живописец и рисовальщик. Посетил Италию (1552—53), работал в Антверпене и с 1563 — в Брюсселе. Один из основоположников фламандского и голландского реалистического искусства, Б. с наибольшей силой и полнотой отразил в своём творчестве жизнь и настроения народных масс в пору наступавшей Нидерландской буржуазной революции. Широко образованный художник-гуманист, Б. творчески перерабатывал уроки итальянской живописи, создавая глубоко национальное искусство, опирающееся, прежде всего на нидерландские традиции и местный фольклор. Б. черпал темы из народных лубочных гравюр и листовок («Детские игры», 1560, Художественно-исторический музей, Вена); часто пословицы и притчи использовались им как иносказательная форма для глубоких размышлений о судьбах страны и народа («Страна лентяев», 1567, Старая пинакотека, Мюнхен). В творчестве Б. сложно переплетались юмор и трагизм, тонкая лиричность и острый фантастический гротеск, обилие причудливых деталей и тяга к эпическому размаху, к широким синтетическим картинам мира. Главный герой искусства Б. — народная масса; в своих сатирических и бытовых рисунках (выполнявшихся часто для гравюр), религиозных, аллегорических и жанровых картинах Б. выступал (обычно в косвенной форме) против социальной несправедливости и насилия, показывал трудовую жизнь и бедствия народа, его вольнолюбие, своеобразие его бытового уклада. От сатирических нравоучительных рисунков, изобилующих фантастическими персонажами в духе Х. Босха, от дробных по композиции и резких по цвету полотен («Битва Масленицы и Поста», 1559, «Несение креста», 1564, — Художественно-исторический музей, Вена) Б. с сер. 1560-х гг. перешёл к обобщённым картинам крестьянской жизни и пейзажам, отмеченным мощной реалистической выразительностью образов, цельностью и монументальностью композиции, особой слитностью рисунка и колорита; насыщенная звучность цветовых пятен, выразительность силуэтов сочетаются с пространственной широтой, тончайшим ощущением тонального единства, состояния световоздушной среды. Скупыми, но смелыми средствами Б. показывал грубоватую простоту, достоинство и силу своих героев («Крестьянская свадьба», «Крестьянский танец» — Художественно-исторический музей, Вена); создатель национального реалистического пейзажа, Б. изображал бескрайние просторы равнин, жизнь природы в различные времена года в единстве с населяющими её трудовыми людьми («Сумрачный день», «Возвращение стад», «Охотники на снегу» — Художественно-исторический музей, Вена: «Жатва», Метрополитен-музей, Нью-Йорк; все — 1565). Страдания народа при испанском иге, война и разрушения, голод и смерть, зверства испанцев запечатлены во многих картинах («Избиение младенцев»,  Хэмптон-корт,  Лондон; «Перепись в Вифлееме», 1566, Музей старинного искусства, Брюссель). Кровавый испанский террор вызвал у Б. настроения отчаяния и скорби, отразившиеся то в фантастических картинах безумия и ужасов («Безумная Грета», 1562, музей Майер ван ден Берг, Антверпен), то в горьких иносказаниях («Сорока на виселице», 1568, Музей земли Гессен, Дармштадт), то в захватывающих глубиной мысли и правдивостью трагических образах («Слепые», 1568, Национальный музей и галерея Каподимонте, Неаполь).

  Лит.: Алпатов М., Питер Брейгель Мужицкий, М., 1939; Климов P., Питер Брейгель, М., 1959; Вastelaar R. van, Hulin de Loo G., Peter Bruegel l'Ancien, son oeuvre et son temps, v, 1—2, Brux., 1906— 1907; Grossmann F., Peeter Brueghel, L.— Firenze, 1956.

П. Брейгель. «Слепые». 1568. Национальный музй и галерея Каподимонте. Неаполь.