Лит.: Historia е letёrsisё shqipe, v. 1 — 2, Tirane, 1959; Серкова Т.Ф., Поэзия итальянских арберешей и проблемы албанского романтизма. Сообщение на 1 конгрессе балканских исследователей, М.,1966.

  Т.Ф. Серкова.

  XIV. Архитектура и изобразительное искусство.

  Древнейшие художественные памятники на территории современной А. относятся к 1-му тыс. до н. э. (иллирийские укрепления из крупных необработанных каменных блоков; литые бронзовые украшения, найденные в могильниках). От античной эпохи (с 7 в. до н. э.) сохранились остатки оборонительных сооружений, общественных и жилых зданий, архитектурных деталей, мозаик, керамики на месте греческих колоний (Аполлония Иллирийская, Бутринт, Дуррес и др.) и римских укрепленных городов (Эльбасан и др.). В средние века в церковной архитектуре А. в центральном и южном районах преобладали сооружения византийского типа — церкви в сёлах Лявдари (местность Опари), Мборья (обе 13—14 вв.), в г. Воскопоя (17—18 вв.), а в северных районах, где сильно было влияние католицизма, — романского типа (собор в с. Шаси, церкви в сёлах Вау-и-Дейес, Оботи, все — 13 в.). С распространением ислама (с 15 в., но главным образом с 17 в.) в городах А. появляются дворцы знати (сараи), закрытые рынки (безистени), мечети (в Эльбасане, Шкодере, Тиране и др. городах). До середины 20 в. в большинстве городов А. преобладали 2-этажные жилые дома, каменные или с каменным нижним и дощатым или фахверковым верхним этажом, крытые черепицей. В лесистых районах дома были дощатыми, в приморских — глинобитными, саманными или тростниковыми с глиняной обмазкой, В антисейсмических целях в каменную кладку городских и сельских домов вводились деревянные брусья, В горных районах до начала 20 в. наряду с 1—2-этажными каменными домами, возводились «кулы» — башнеобразные З-этажные строения с навесными бойницами,

  Живопись средневековой А. развивалась под сильным влиянием Византии. Ранние памятники фресковой живописи относятся к 12—14 вв. (росписи церкви Троицы в Лявдари, церквей в монастырях близ сёл Рубику и Пояни и др.). С 16 в. византийские традиции ослабевают, в А. проникают отзвуки итальянского Возрождения. Художники-монументалисты (мастер Онуфрий из Неокастра, его сын Николай и др.) работают в более реалистичной манере, варьируя традиционные композиции. Реалистические тенденции нарастают в творчестве живописца Давида из Селеницы (росписи церкви Николая в Воскопое, 18 в.). С середины 18 в. монументальная живопись переживает упадок. Ведущую роль приобретает иконопись; до начала 20 в. остававшаяся основным видом изобразительного искусства А. и продолжавшая сохранять византийские традиции. В период т. н. национального возрождения (2-я половина 19 в.), в связи с ослаблением влияния ислама, препятствовавшего изображению живых существ, впервые появляется станковая живопись (портрет и пейзаж), а в 1920-х гг. — скульптура. Б это время выдвигается ряд художников, получивших профессиональное образование, — С. Дзега, С. Рота и др.

  В современных городах А. сосуществуют кварталы, сохранившие средневековый облик, кварталы, возникшие в первые десятилетия 20 в., регулярно распланированные и более благоустроенные, и современная застройка: 3—5-этажные дома, кирпичные, с балконами-лоджиями. В сёлах и рабочих посёлках — малоэтажные дома, построенные по типовым проектам.

  В изобразительном искусстве А. 2-й половине 40-х — 50-х гг. 20 в. укреплялось реалистическое направление. В живописи получили развитие различные жанры: исторический, бытовой, портрет, пейзаж (С. Рота, В. Мио, Н. Займи, С. Кацели и др.). В 40-х гг. появились первые произведения графики(карикатура, книжная иллюстрация, плакат). Скульпторы О. Паскали, Я. Пачо, К. Хоши, А. Мано и др. выступили с портретами, жанровыми композициями, монументальной скульптурой. Народное декоративно-прикладное искусство А. представлено традиционными филигранными серебряными украшениями для одежды, шерстяными, главным образом безворсовыми коврами, деревянными бытовыми предметами, покрытыми мелким полихромным узором. Сквозная и высокорельефная деревянная резьба в интерьерах культовых и жилых сооружений заменяется в 19 в. гипсовой лепкой и декоративной росписью стен.

  Лит.: Прокофьева М., Художники Албании, «Искусство», 1959, №4, с. 27—33; Пузанова В., Дамо Д., Некоторые памятники монументальной живописи 13—14 вв. В Албании, «Studia Albanica», 1965, №2, их же, О творчестве албанского средневекового художника Онуфрия, там же, 1966, № 1; Adhami S.,Monumentete kultures nё Shqiperi, Tirane, 1958.

  Ю. В. Иванова.

XV. Музыка

  Народная музыка А. отличается стилистическим разнообразием, характерным для отдельных районов страны. Наряду с мелодиями диатонического склада чётного размера существуют песни с присущими восточной музыке ходами на интервал увеличенной секунды и сложными метрическими образованиями с самой различной группировкой. Нередко встречаются напевы, основанные на пентатонике. Часто песни исполняются на 3 голоса с сопровождением инструментов (чифтели и ляхута — струнные; гайда — род волынки; зумаре, фюэлы — духовые, а также скрипка, кларнет, бубен). Профессиональная музыкальная культура получила своё развитие после установления в А. народно-демократического строя. В 1947 в Тиране открылся Художественный лицей им. И. Мисья с музыкальным отделением. В Тиране имеются филармония (1950), Государственный театр оперы и балета (с балетной школой при нём, 1956), Хор Народной армии (1944). К первым произведениям албанской профессиональной музыки относятся оперетта «Заря» К. Коно, его же вокально-симфоническая поэма «Герои Боровы», увертюра на народные албанские темы Д. Леки, оратория К. Трако, 1-я симфония Ч. Задеи и др.

  В 1954 поставлена первая албанская опера «Мрика» П. Яковы, в 1960 — опера «Весна» Т. Дайи. В 1963 состоялась премьера первого национального балета «Халиль и Хайрия» Дайи, затем балетов «Делина» Задеи, «Партизан» К. Ляры. В 1968 в Тиране поставлена опера «Скандербег» П. Яковы.

  Лит.: Коно К., Музыкальная жизнь народной Албании, «Советская музыка», 1952, №5; Лека Д., Мир — это творчество, «Советская музыка», 1952, № 5.

  В. Конопацкая, Р. Кочи.

  XVI. Театр

  Первые театральные представления в стране были осуществлены театральным кружком в поселке Тесторати (1874). Большую роль в создании национальной драматургии сыграли писатели-просветители и деятели т. н. национального возрождения (2-я половина 19 в.) С. Фрашери, М. Грамено, Ф. Ноли, А. Чаюпи и др., пьесы которых сохраняются в репертуаре современного театра А.

  После провозглашения национальной независимости А. (1912) получило распространение любительское театральное движение. В годы оккупации страны итало-немецкими войсками (1939—44) были организованы партизанские театры. В 1944 на основе этих театров создан первый профессиональный театр — Народный театр в Тиране. Здесь ставились исторические пьесы албанских авторов, русская и советская драматургия. Установление народной власти способствовало появлению в репертуаре пьес исторических, о национально-освободительной борьбе албанского народа против итало-немецких оккупантов, о новой жизни албанской деревни, которые писали драматурги С. Питарка, Б. Левоня, Ф. Пачрами, И. Уручи. Театр ставил классическую драматургию — произведения Шекспира, Шиллера, Мольера и др. В 60-е гг. в репертуар театров включаются албанские националистические и китайские пьесы.

  Профессиональные театры созданы в городах Шкодер (1949), Корча (1950), Дуррес (1953). Среди режиссёров заслуженные артисты НРА П. Стилу, А. Пано и др.; актёры: народные артисты НРА Л. Ковачи (умер в 1963), М. Пони, Н. Фрашери и др.; заслуженные артисты НРА М. Логореци, Б. Левоня (умер в 1968), Б. Имами, М. Стефаг, Л. Филипи, К. Роши, Т. Курти и др. Многие албанские актёры и режиссёры учились в Советском Союзе. В 1959 в Тиране создано Высшее актёрское училище имени А. Моисси. С 1953 издаётся журнал «Nendori», в котором освещаются вопросы театра.