Психология издавна имеет дело с межличностными человеческими взаимодействиями и переживаниями. Она руководствуется тем принципом, что люди могут быть сознательными и бессознательными, находится в реальности или сновидеть. Я думаю, что аналогичным образом дело обстоит и с группами. Они состоят из реальных людей и объектов, но также являются «сообществами» вследствие нелокальных ролей и ощущений сущности. Когда сообщество «когерентно» со своим сновидением, оно «свободно себя чувствует» с песнями территории и поведением каждого из нас.

I. Причинная коммуникация групп в общепринятой реальности

Вы и я соединяемся, когда пожимаем друг другу руки; мы общаемся через посредство физического контакта. Мы связываемся через вирусы, которыми делимся друг с другом: я чихаю, а вы вдыхаете это. Мы связываемся посредством телефона, электронной почты (и ее вирусов тоже!), радио, телевидения, через друзей, и так далее.

II. Коммуникация в стране грез, или гиперпространственная коммуникация

Мы связаны через сновидения и через наши коллективные видения и надежды. Мы общаемся в стране грез через посредство проекций и трудно уловимых чувств, которые у нас есть в отношении друг друга. Если вы меняетесь, либо я меняюсь, то мы оба можем чувствовать себя иначе, даже если между нами не было никакого общения в общепринятой реальности. У нас общие персонажи сновидений, роли, призрачные роли и так далее. Связи страны грез нелокальны; мы все «сцеплены».

III. Коммуникация на уровне сущности

В повседневной жизни мы отличаемся друг от друга. В стране грез мы одновременно, и разные и одни и те же. Однако на уровне сущности мы практически неотличимы друг от друга. На этом уровне мы ощущаем только силу безмолвия, которая включает в себя всех и вся.

У сущности сообщества много названий — например, земля, дом, любовь, взаимопонимание, Великий Дух, Бог и т. д. Сущность сообщества, ее «интенциональное поле», находится везде в конкретном месте в пространстве и времени и за его пределами. Так, в определенном смысле, мы можем убить группу людей, но не можем убить их интенциональное поле, поскольку оно представляет собой бессмертный дух, который проявляется многократно. (Австралийские аборигены говорят, что можно удить кенгуру, но не «сновидение кенгуру»).

В те редкие моменты, когда мы осознаем силу безмолвия сообщества, мы ощущаем себя разными лицами какого-то Великого Духа, и можем признавать как свою инаковость, так и свою тождественность.[84] Я вспоминаю старейшину аборигенов из Аделаиды, Дядюшку Льюиса (также известного как г-н Льюис О’Брайен), который показал мне, как весь город Аделаида был устроен в соответствии с силой безмолвия, которую он называл «Красным Кенгуру».[85] Он открыл, что карта улиц Аделаиды оказалась изображением Красного Кенгуру.[86]

Основная мысль состоит в том, что кенгуру является выражением, представляющим силу безмолвия этого города. В целом, сообщество представляет собой сочетание своих фактов из общепринятой реальности, образов страны грез, и стоящей за всем эти силы безмолвия. Более того, все события, включая наши текущие переживания в этой области, организуются безмолвной силой ее сновидения.

Чтобы исследовать взаимосвязь между собой и своим сообществом, устройтесь поудобнее, и когда будете готовы, сделайте несколько глубоких вздохов. Подумайте о группе или сообществе, в которые вы входите, и которые вам хотелось бы лучше понимать. (В качестве варианта, вы также можете подумать о семье, городе, или общенациональной ситуации).

Находится ли эта группа в данной области или распространена по всему миру? Думайте об этом сообществе, где бы не находились его члены, и припомните, с какого рода нерешенными вопросами или конфликтами оно сейчас имеет дело. Как бы вы обозначили один из его нерешенных вопросов?

Теперь давайте исследуем, каким образом это сообщество связано с вашим телом.

Звук группы. Вообразите, что ваше сообщество или ваша семья находятся в процессе работы над нерешенным вопросом, который вы только что вспомнили.

Например, возможно, ваша группа работает над проблемами отношений между своими членами, экономическими проблемами, или же обсуждает вопросы творчества, либо духовности.

Почувствуйте атмосферу группы, представив себе, как люди общаются по этому вопросу. Как по вашему, что делают люди? Как выглядит ситуация? На что она похожа? Используйте обе руки, чтобы символически выразить ситуацию. Что делают ваши кисти и предплечья?

Когда вы будете готовы, издайте звук, который представляет атмосферу группы в процессе работы над этой темой. Сделайте запись на бумаге об этом звуке, либо запишите его на магнитофон. Назовем его «звуком группы».

Например, одна читательница сосредоточилась на конфликте между двумя меньшими подгруппами в своем сообществе. Атмосфера была напряженной и угрожающей. Чтобы выразить эту атмосферу в звуке — чтобы отразить ощущаемый ужас и пугающие действия, происходящие между членами конфликтующих подгрупп — читательница завизжала.

Звуки телесных симптомов. Теперь давайте исследуем, как эта ситуация влияет на ваше тело. Как атмосфера, окружающая эту тему, заставляет вас чувствовать себя физически? Снова представьте себе эту тему, представьте себе обсуждающих ее людей, почувствуйте атмосферу, и почувствуйте каково это — находиться в такой атмосфере. Отметьте, как эта атмосфера действует на ваше тело. Представьте себе данный момент: Вы спокойны? Или же вы напряжены, нервничаете, испуганы, рассержены, беспристрастны?

Моя читательница была напугана и рассержена.

Что эта атмосфера делает с одним из ваших хронических симптомов? Выберите симптом, и почувствуйте, что атмосфера делает с этим симптомом. (Иногда ассоциация симптома с дыханием может обострить ваше чувство и помочь сосредоточиться на нем(. Если у вас нет никаких хронических симптомов, просто сосредоточьтесь на общем состоянии тела. Однако, если возможно, ощутите один из своих хронических симптомов, даже если он слабый (например, слегка поднятое плечо, склоненная шей, поверхностное дыхание, и т. п.). Проверьте, что атмосфера делает с этим симптомом. Каким образом симптом усугубляется или ослабевает под действием атмосферы?

Например, быть может, вы чувствуете зуд, жжение или дрожь? Стучащее давление? Одна из моих читательниц, выбравшая симптом гипертонии, в этот момент почувствовала стучащее ощущение в груди.

Теперь позвольте возникнуть звуку, который представляет опыт того, как атмосфера воздействует на ваш хронический симптом.

Например, моя читательница с симптомом гипертонии сказала, что переживает стучащий звук барабанов в области груди.

Теперь, пусть вам в голову придет история, ассоциирующаяся с этим ритмом и звуком.

Например, у моей читательницы барабаны ассоциировались с воинами, которые сражаются и погибают в битве.

Когда вы будете готовы, издайте второй звук на октаву выше (или ниже, если это легче), и уловите фантазию, образ или историю, ассоциирующиеся с этим звуком. Это ваш обертональный опыт.

Например, повышение звука барабанов на октаву высвободило у этой читательницы фантазию, в которой она ребенком стучала в барабан, играла и веселилась.

Наконец, объедините свой обертон и его историю со с звуком, представляющим то, как группа воздействует на ваш хронический симптом. Позвольте свой творческой способности связать обертон и его историю с тоном хронического симптома и его историей. Это легко сделать, слушая звук и историю хронического симптома вместе со звуком и историей его обертона, и внимательно следя, не появляется ли новый звук (или звуки). Просто позвольте звукам и историям соединиться. Возможно, вы заметите, как преобладает один звук, затем другой, или как при их соединении возникает третий звук. Не спешите с этой частью упражнения.