редактор «Ривью оф ривьюз» – Уильям Т. Стед (1849–1912), крупный журналист, издатель и убежденный пацифист.

С. 157. лорд Айви – Эдвард С. Гиннесс, граф Айви (1847–1912), совладелец знаменитой фирмы по производству пива.

Tenebrae – ныне уже не практикуемый род католической мессы во время Страстной Недели, служившийся вечером в Великую Среду, Великий Четверг и Великую Пятницу. Символизируя настание тьмы при распятии Христа, в обряде Tenebrae свечи, зажженные в начале службы, гасили по одной после каждого псалма. Вместе с рукописью «Героя Стивена» находился листок с краткими заметками Джойса о службах Страстной Седмицы, где в разделе о Великой Пятнице, в частности, стояло: «Трисвятое, принесенное ребенком с неба во время землетрясения в Константинополе:

Agios o Theos

Agios Yschiros

Agios Athanatos eleison imas».

(Святый Боже, Святый крепкий, Святый бессмертный, помилуй нас, греч.).

С. 160. Глинн – фигурирует также в гл. V «Портрета»; прототип не выяснен.

С. 162. о Седьмом слове – в католичестве особо выделяются и чтятся семь слов, сказанных Иисусом на кресте, согласно евангелиям; седьмое и последнее слово – «Совершилось» (Ин 19,30).

С. 166. «Совет отцу» – имеется в виду, вероятно, сентиментальное стихотворение «История для отцов»; «Болезни быков» – в мемуарах Берна свидетельствуется, что эта книга и эпизод с ее чтением – реальные факты.

У него была вызывающая манера… языка – с небольшим изменением, фраза повторяется в гл. V «Портрета».

С. 171. «День-деньской… в цветах» – из поэмы «Прометей освобожденный» Шелли. В этом месте поэмы говорится о созерцании, в котором могут рождаться бессмертные формы, – идея, родственная идее эпифаний у Джойса (см. ниже, гл. XXIV). Возможно, что внимание Джойса к этому фрагменту Шелли привлек его разбор в эссе Дж. А. Саймондса «Реализм и идеализм» (1890).

С. 174. Пепельная Среда – среда на первой неделе Великого Поста; ждать двенадцатого часа – откладывать до последней возможности.

С. 176. Хоут – мыс на севере Дублинской бухты.

С. 177. Иисус был единственным… кто имел волосы совершенно каштанового цвета… кто имел рост в точности шесть футов – поверья о Христе, восходящие к древним апокрифам и популярные в католической народной религиозности; второе из них упоминается также в «Улиссе» (см. Эп. 17 и прим., где я указываю источники поверья).

С. 178. разве ты не был тогда лучше, счастливее? – в гл. V «Портрета» этот вопрос задает Стивену Крэнли.

С. 179. Линч – под этим именем во всех трех романах Стивениады выведен Винцент Косгрейв (ум. 1927), близкий знакомый университетских лет автора. Когда писался «Герой Стивен», главное событие в их отношениях было еще впереди: в 1909 г. Косгрейв оклеветал Нору перед Джойсом, был разоблачен и навсегда получил у него клеймо предателя, Иуды. Но примечательным образом тень этого предательства как бы уже заранее витала и в жизни, и в прозе. Тема Линча не только в «Улиссе» и «Портрете» (т. е. после 1909 г.), но уже и в «Герое Стивене» несет ноты неверного, недоброго, низменного, слышные даже в выборе имени: невзирая на просьбы и возражения Косгрейва, Джойс дал ему в книге заклейменное имя судьи, который повесил своего сына. См. также ниже, с. 270.

С. 180. выпячивал вперед грудь… к жизни – эта ироническая характеристика манеры Линча, пародирующая известный афоризм Мэтью Арнольда, повторяется в «Портрете» (гл. V) устами Крэнли.

кровавого прилагательного – обычное ругательное слово тех времен, bloody – окаянный, проклятый; его буквальное значение – кровавый, но этимологическое происхождение – от божбы, by our Lady – клянусь Богоматерью.

«оракул» – одно из значений английского oracle – «двусмысленность».

С. 182. Крэнли… я оставил Церковь – ср. «Портрет художника», с. 28.

ты бы не причастился кощунственно? – в беседе Стивена с Крэнли в гл. V «Портрета» и этот вопрос, и другие обсуждаются не только по форме, но часто и по существу иначе.

С. 183. Больше я подчиняться не буду – очередной вариант богоборческой декларации Стивена, которая в «Портрете художника» выражалась девизом Nego (см. с. 33 и прим.), а в «Портрете художника в юности» (гл. V) и затем в «Улиссе» будет выражаться люциферовой формулой Non serviam, «Не буду служить».

С. 188. Я беру весь риск на себя – еще одна ключевая, рубежная декларация героя – и автора, – которая в «Портрете» заключает роман (перед дневниковыми записями, играющими роль полуэпилога).

на острове Булл – остров в устье Лиффи, обычное место купанья горожан.

С. 189. Либертиз – старый простонародный квартал на юго-востоке Дублина; название (букв., «свободы») и происхождение – те же, что у русских слобод (= «свобод»): пригородное поселение пришлых свободных людей.

С. 190. располагался напротив выхода с какой-нибудь фабрики… – сценка перекликается с образом девушки у ворот кондитерской фабрики в гл. V «Портрета».

С. 193. Мойнихан – под этим именем здесь и в гл. V «Портрета» выведен Роберт Кинахан (1880–1921), университетский соученик Джойса, бывший в 1901–1902 гг. президентом Литературно-исторического общества.

С. 194. Лекки У.Э. (1838–1903) – ирландский историк и политик, труды которого – в частности «История рационализма», «История европейской морали от Августа до Карла Великого», «Демократия и свобода» – пользовались большим влиянием.

бросая взгляды… вслед больничной сиделке – сценка, варьируемая и в «Портрете» (гл. V, запись в дневнике за 22 марта), и в «Улиссе» (Эп. 3).

С. 198. мистер Панч – известный фольклорный персонаж, особенно популярный по юмористическому журналу «Панч».

С. 201. Доуленд, Джон (1583(?)–1626) – композитор и лютнист, песни которого Джойс необычайно любил; упоминается и в «Портрете», и в «Улиссе».

С. 202. о расточительной религиозности… ценности таинств – фраза сливает два пассажа из «Портрета художника», см. с. 30 и 31.

патер Хили – его прототип не выяснен.

С. 203. Эшмид-Бартлетт, Эллис (1849–1902) – английский политик-консерватор, решительный противник Гладстона.

Джон Бойл О’Рейли – третьестепенный ирландский литератор патриотического направления, писавший в последние десятилетия XIX в.

С. 205. frode – имеется в виду строка из «Ада»: Ma perche frode e del’uom proprio male («Но коль скоро обман есть зло, присущее человеку…» – «Ад», XI, 25).

шальных и нелепых невинностей – выражение из «Портрета художника», см. с. 28. «Шальные невинности», foolish virginities, – производное от употребленного выше выражения «шальные девы», foolish virgins, которое, будучи калькой французского vierges folles, служит одним из обычных синонимов распутниц и проституток. Т. о., Джойсова игра слов означает уподобление послушно-благочестивого юношества продажным женщинам, а университета – лупанарию.

С. 206. мистер Дедал… переместил свой лагерь – частые переезды бедневшего семейства Джойсов отражены также в «Портрете», гл. II и гл. IV.

Унесет мое сердце к тебе – из песни «Южные ветры», которую Дедал-отец исполняет также в своем карнавальном появлении в миражах «Цирцеи» («Улисс», Эп. 15), а в жизни любил петь Джойс-отец.

С. 207. когда играли на пианино… просила открыть дверь ее комнаты – в «Улиссе» (Эп. 1) эта деталь отнесена к болезни матери.

С. 209. на Аранские острова с гэльской группой – в «Мертвых», заключительном рассказе «Дублинцев», в такую поездку приглашают Габриэла Конроя, главного героя рассказа.

знак вульгарных страстей – см. выше прим. к с. 56.

видения крушений… как наваждение зла – парафраза «Портрета художника», с. 32.

С. 210. Силуэт… возник в глубине комнаты… – отсюда и до конца главы – расширенная переработка эпифании 19, где еще имена – как в жизни: мать – миссис Джойс, Стивен – Джим и Айсабел – Джорджи. В обоих случаях описана сцена незадолго до смерти Джорджа, в марте 1902 г., когда у него начался перитонит. От такого же внезапного перитонита умрет и сам Джойс, так что можно с небольшою натяжкою считать, что в этой ранней эпифании он описал и свою смерть.