Литмир - Электронная Библиотека
A
A

Когда вы поймете, что противоположности, создающие противоречия, являются сверхобобщенными категоризациями, вы всегда сможете найти решения, чтобы справиться с противоречием. Вы можете подстроиться к игнорируемым категориям «ни одна» или «ни одпа-обс» или поместить противоположность внутри него.

Резюме

Любая коммуникация включает в себя три одновременных

функции — информация, команда, отношение. Некоторые типы

коммуникации включают в себя внутренние противоречия, что

представляет собой ловушку для неподготовленного человека. Не-

которые из этих ловушек высказываются другими, как, например,

особенно при «противоречии «будь спонтанным»», в которой ком-

муникация определяется как одновременно спонтанная и приказ-

ная, что создает видимое противоречие. Не менее часто от человека

требуют не проявлять спонтанных реакций, которые не нравятся

кому-то, что я назвал «противоречием «не будь спонтанным»».

Оба этих примера иллюстрируют попытку принуждения к

проявлению спонтанной реакции, что является противоречием

между принуждением и стимулированием. Еще одно часто встре-

чающиеся противоречие — между «быть» и «делать», когда кто-

то требует, чтобы кто-то что-то сделал, одновременно определяя,

что человек не является способным это сделать.

Выход из ловушек внутренних противоречий, требует в на-

чале осознания самих ловушек и противоречий, а затем понима-

ния, что они основаны на категоризации — информации, команды

или отношения, или всех трех, и что многое из этого случается

невербально. Эти ловушки также основаны на допущении про-

тивоположных категорий, которые говорят, что поведение или

реакция должны быть или спонтанными, или приказными, но не

могут быть ими вместе, или ни чем из них. Вы часто можете из-

бежать противоречий, если покажете, что реакция одновременно

командна и спонтанна или не является ни чем из этого.

И, наконец, вы можете избавиться от противоречия, включив

одну противоположную категорию внутрь другой. Помещение

свободы внутрь принуждения — это очень полезный способ для

многих ситуаций, когда кто-то считает себя принужденным или

загнанным в ловушку.

Далее мы рассмотрим логический парадокс, который часто

путают с внутренним противоречием, несмотря на существенную

разницу между ними.

Я атеист и благодарен Богу за это.

Джордж Бернард Шоу

7 

Логический парадокс

Самообращение (самоизменение)

Логика — это структурированный способ делать с уверенностью что-то неправильное.

Карл Поппер

Зачем вообще тратить время на понимание логического парадокса? Или подобное любопытно узнать только математикам и тем, кто изучает логику? В главе о ссылках на себя я показал, что любое утверждение кого-либо о самом себе представляет ссылку на себя. «Вопросы идентификации» всегда ссылаются на себя, потому что говорящий человек одновременно является и субъектом и объектом описания и утверждение о самом себе является од- повременно и категоризацией самого себя и также примером этой категоризации.

Если подобный пример ссылки на себя отрицается, то это создает парадокс. «Я могу никогда не добиться успеха», «я никогда ничего не смогу делать правильно» — яркие примеры утверждений о своей идентификации, которые являются парадоксами.

Подобные утверждения обычно неприятны, не только потому что ограничивают, но и еще, потому что они универсальны и обобщают — «я могу никогда не добиться успеха». Подобное утверждение создает негативную категоризацию самого себя, от которой трудно избавиться. Однако когда мы понимаем структуру парадокса, мы можем избежать ловушки.

Например, если кто-то верит, что «никогда не добьется успеха», то это утверждение должно быть применено к самому себе. Поскольку это утверждение является примером «никогда не добиться успеха», то это утверждение никогда не будет верным и это меняет его значение. Если это неуспешное утверждение, то его не стоит воспринимать всерьез, открывая двери для ловушки. Чтобы четко и ясно понять, как работает парадокс, нам надо начать с некоторых простых определений и примеров.

«Парадокс» — это слово из греческого языка, которое переводится «вне мнения» и имеет несколько различных значений. Часто этим словом описывают неожиданное или противоречивое событие. В моем словаре присутствуют следующие четыре определения слова «парадокс»:

«Утверждение, противоречащее общепринятым убеждениям. Нечто, что не соответствует принятому опыту или имеет противоречивые свойства».

«Утверждение, которое кажется противоречивым, невероятным или абсурдным, но которое на самом деле быть истинным».

«Утверждение, которое, по сути, является внутренним противоречием и, как следствие, ложным». Я бы сказал, что утверждение с внутренним противоречием не ложное, а бессмысленное.

4.1. «Нечто, что не соответствует принятому опыту или имеет противоречивые свойства».

4.2. «Лицо, которое проявляет нелогичное или противоречивое поведение или черты характера».

Когда мы исследуем эти определения, то заметим, что они все указывают на одно или два переживания — непредвиденное (неожиданное) или внутреннее противоречие. «Неожиданное» — это очень общее понятие, которое означает, что мы были удивлены, что наши предположения не оправдались. При внутреннем противоречии, как мы уже рассматривали в предыдущей главе, утверждение, которое уничтожает само себя, одновременно утверждая что-то и отрицая это одном и том же логическом уровне.

Однако есть другой вид парадокса — логический парадокс. Он очень сильно отличается от неожиданности или внутреннего противоречия. Классическим примером является то, что сказал

Эпименидис, житель Крита: «Все жители Крита лжецы». Если это утверждение истинно, то оно ложно, а если оно ложно, то оно истинно, бесконечно колеблясь последовательно между этими двумя значениями, петляя между двумя логическими уровнями.

Логический парадокс многим труден для понимания и часто ставил в тупик математиков и философов, поэтому существует заметное смятение о том, что он из себя представляет и как он работает. Когда я просматривал эту тему, я допустил по пути несколько ошибок и возможно я не все ошибки нашел и исправил.

У парадокса есть три важных оставляющих:

Абсолютное и универсальное утверждение. Утверждение о категории «все», «всегда» и т.д.

Ссылка на себя. Утверждение является примером утверж- дасмой категории, поэтому оно ссылается на самого себя, как детально разбиралось в главе 5.

136
{"b":"978619","o":1}