Но Константин Сергеевич не унывал. Он был фанатиком от науки. Он так и не женился, детей у него не было. Все свои силы, время и знания он отдавал изучению гормона смерти и поиска лекарства, которое его блокирует. На кафедре фармакологии он завел виварий. Официально для проверки новых лекарств, от обычных заболеваний, типа гипертонии. На него у него был патент. Но главным были исследования Хронолизина, так он переименовал гормон смерти.

Все свои сбережения он потратил на постройку трехэтажного дома в ближнем Подмосковье. Его особенностью было то, что над землей был всего один жилой этаж. А два этажа были под землей, где располагалась его личная лаборатория, где он был царь и бог. Она была набита различной аппаратурой для проведения исследований Хронолизина. Часть оборудования была списана и восстановлена, часть куплена, а часть он просто украл. Но такие мысли его совершенно не волновали.

В ходе своих исследований он обратил внимание на слова в Библии. Согласно Библии, возраст патриархов менялся, постепенно сокращаясь от почти тысячи лет до более привычных человеческих сроков. До Всемирного потопа люди жили около девятисот лет, а после него продолжительность жизни начала стремительно падать. Вот продолжительность жизни самых известных библейских праотцов:

Допотопные патриархи (от Адама до потопа):

Мафусаил: девятьсот шестьдесят девять лет (самый долгий срок в Библии)

Ной: девятьсот пятьдесят лет

Адам: Девятьсот тридцать лет

Сиф: Девятьсот двенадцать лет

Енос: Девятьсот пять лет

После потопные патриархи:

Сим: Шестьсот лет

Евер: Четыреста шестьдесят четыре года

Фарра (отец Авраама): Двести пять лет

Поздние патриархи:

Авраам: Сто семьдесят пять лет

Исаак: Сто восемьдесят лет

Иаков: Сто сорок семь лет

Да, Библия, она еще тот достоверный источник информации особенно по древнейшей истории, но тем не менее. Поэтому, Константин Сергеевич, стал искать сведения о долгожителях в более близких к нашему времени столетиям. Он считал, что у этих людей могли быть врождённые мутации, или активированы древнейшие гены, которые могли вырабатывать вещества, блокирующие гормон смерти.

В одном из сборников тезисов какого-то провинциального университета, которые между собой ученные называли «братскими могилами», потому, что их никто не читал, он наткнулся на древнюю легенду о Матвее Язычнике Рязанском. Выяснив, где работает автор этих тезисов, он направился прямо к нему. Оказалось, что это был Артем Николаевич, в руки которого попал древний список в котором о нем упоминалось. А было там написано следующее:

«В лето ѾҀѰМГ (семь тысяч семьсот сорок четвертого года) от сотворения мира, (или тысяча двести тридцать пятый год от Рождества Христова), в граде Рязань представился язычник, идолопоклонник и богохульник Матвейка, по прозвищу Язычник рязанский. Душа его многогрешная отправилась несомненно в Геенну огненную на муки вечные. А известен он был тем, что всем брехал, что прожил триста годов, и видел, как истинная Вера Христова просияла над нашими землями. И лаялся непотребно на воевод Путяту и Добрыню. И баяли, что служил он самому Перуну на капище идольском. Но час его настал, и черти поволокли его проклятую душу в котлы кипящие. А упокоили его тело не на христианском кладбище, и не отпевали его. А говорят, что души, впавшие в прелесть от его речей, снесли его труп в Гнилое ущелье на место старого капища, и там погребли в колоде дубовой. А правда то или нет, никто не знает»

Но об этом фармацевт не знал. В тезисах было написано только про возраст, как образец фантазии и преувеличений древнерусского летописца. Прочитав об этом, Константин Сергеевич загорелся идеей найти захоронение это Матвей, эксгумировать его кости и добыть там образец ДНК для исследований, с попыткой найти ген, отвечающий за выработку соединения, который блокирует гормон смерти.

Вот с таким предложением он пришел к Артему Николаевичу. Тот, конечно, сразу не проверил, решив, что имеет дело с сумасшедшим ученым, свихнувшимся на очередной сверх ценной идее. Это среди ученных обычное дело. Он вежливо ему отказал, сославшись нас вою занятость. Но не учел упертости фармацевта. Тот пригласил его посетить его дом в Подмосковье. Отказать коллеге в этой малости было как-то совсем неудобно. И историк поехал. И не пожалел.

Приехав в дом фармацевта в близком Подмосковье, Артем Николаевич увидел скромную, но каменную одноэтажную дачу. На первом этаже была кухня, ванная комната туалет, спальня хозяина, гостиная и его рабочий кабинет, совмещенный с библиотекой. Входная дверь была железной, как и решетки на всех окнах. Мебель и обстановка были старые, чтобы не сказать убогие. Воры если бы залезли в этот дом, могли оставить для хозяина сто рублей из жалости на столе.

Подойдя к одной из библиотечных секций, Константин Сергеевич нажал на одну из книг. Секция выдвинулась вперед и отъехала в сторону. Перед ними была гладкая железная стена.

Фармацевт снял с шею ключ и вставил его прорезь на боковой стенке библиотечной секции слева. Железная стена мягко отъехала в сторону, открыв железную лестницу, ступеньки которой вели вниз.

— Ничего себе, прямо пещера Али-Бабы! — удивился историк.

— Пещера Али-Бабы, это детский сад, по сравнению с моей лабораторией, — гордо ответил фармацевт. Они стали спускаться по лестнице вниз. Подземелье занимало два этажа. Это были облицованные белым кафелем помещения, залитые ярким светом и тесно заставленные многочисленными приборами и оборудованием. Причем некоторые были совершенно новыми.

— Это что? — поразился увиденному Артем Николаевич.

— Это мой Эдем, — с гордостью произнес Константин Сергеевич, — только тут я по настоящему счастлив, когда прихожу работать и отвлекаюсь от всей это суеты. Теперь Вы понимаете, что я не простой сумасшедший? Артем Николаевич, я вижу что Вы серьезный человек. В предлагаю Вам партнерство! Я один уже не справляюсь!

— И какова будет цена моего участия? — осторожно спросил историк.

— Вы должны обеспечить самую легкую часть этих исследований. После того, как мы найдем могилу этого Матвея, — пояснил хозяин, — Вы должны обеспечить меня финансами. И тогда, мы разделим мой успех пополам.

— Очень интересно, Вы же не думаете, что я миллионер? Как Вы себе это представляете? — изумился Артем Николаевич.

— Ну я же Вам не говорю, как мне трудно идти совершенно новым и не изученным путем научного открытия, и поверьте, это гораздо труднее, чем найти деньги. Я уже вижу Ваш вопрос, почему я сам этим не займусь, если это легко? Отвечаю, у меня нет времени. И сразу ответ на второй вопрос, почему я решил взять Вас в компанию владельцев этих исследований? Я один. Если со мной, что-то случится, то все пропадет, и никто ничего не узнает.

— Я все понял, — кивнул историк, — я подумаю, насчет денег. Через неделю едем на поиски могилы в старую Рязань. Работать будем вдвоем. То, чем мы будем заниматься называется вандализм. Надеюсь, Вы найдете, то что ищите, а нас не поймают. Наша легенда — мы проводим предварительную разведку для будущих археологических раскопок.

Через неделю они сходили с автобуса в селе Шатрище в Спасском районе Рязанской области. Найдя дом, где сдавали комнату, они расположились на постой. Потом они спросили хозйку как найти Гнилое ущелье. Оказалось, что локация, которую местные жители и кладоискатели называют Гнилым ущельем (или Гнилым оврагом), действительно находится прямо у села Шатрище. Это один из глубоких, заросших лесом оврагов, которые отделяют плато Старой Рязани от соседних холмов. Именно это место сильнее всего обросло мистическими слухами и легендами. Название «Гнилое» оно получило, потому что овраг очень глубокий, сырой, с каменистым дном. Туда почти не проникает солнце, из-за чего там круглый год держится высокая влажность, пахнет прелой листвой и гниющей древесиной. Локация выглядит мрачно и аутентично, что идеально подходит для страшных сказок, о которых любят рассказывать местные жители.