Литмир - Электронная Библиотека

Вечерняя прохлада располагала к размышле­ниям о вечном.

Солнце опускалось над озером торжественно и величественно. Вся природа готовилась к ночно­му покою. Ночные бабочки торопились жить, ведь с рассветом они должны будут умереть. Когда ре­бенок рождается, он думает, что будет жить вечно, но когда он становится подростком, превращаясь в юношу, он начинает понимать, что и с ним проис­ходят такие же изменения, как и с другими, и что однажды он тоже превратится в старика и умрет. Тогда он начинает интересоваться бессмертием. Поэтому Ши готов был к этому вопросу.

Расскажи мне, что ты знаешь о бессмертии, - попросил Иньюань, глядя, как ночные бабочки бьются о кружевные стенки фонариков.

Помнишь, я рассказывал тебе, что в прошлом жил Желтый Предок Хуан-Ди, который с рожде­ния обладал силой духа и чудесными способнос­тями? В младенчестве он умел говорить, ребенком

256

отличался умом, в юности обладал проницатель­ностью, а взрослым достиг небес. Однажды он обратился к небесному наставнику со словами:

«Я слышал, что в высокой древности люди дожи­вали до ста двадцати лет, а движения и действия их оставались неизменно легкими и ловкими. Ныне же люди в возрасте пятидесяти лет действу­ют и двигаются с трудом. Означает ли это, что вре­мена изменились к худшему, или же люди утрати­ли какие-то способности»? Небесный Наставник Ци Бо ответил ему:

«В глубокой древности люди знали истинный путь, соизмерялись во всем с субстанциями инь и ян, находили гармонию искусства и вычисления, был упорядочен ритм приема пищи и питья, соблю- далось постоянство ритма движения и покоя. Люди без глупостей и суеты делали свою работу. В ре­зультате телесная форма и духовное начало дейст­вовали в гармонии, а люди проживали здоровыми все годы, отпущенные им от природы, достигали столетнего возраста, и лишь тогда покидали мир».

А откуда родом этот Желтый Предок Хуан-Ди, почему он так много знает? - спросил Иньюань.

Есть много версий. Вот одна из них. Немногим более ста лет назад жил некий Шао Юн. В своих книгах он писал, что все во Вселенной подчинено циклическим процессам. Самый большой цикл, ко­торый называется Юань, насчитывает 129 боо лет.

В одном цикле Юань насчитывается двенадцать

циклов Хуэй, каждый из которых насчитывает ю 8оо лет. В каждом цикле Хуэй содержится 30 цик­лов Юнь по 360 лет, а в каждом Юнь содержится 12 циклов Ши по 30 лет. Всякая активность прекра­щается во время двенадцатого, первого и второго периодов Хуэй.

С точки зрения Шао Юна, данная концепция вполне приложима не только к нашей культуре, но и к культурам, которые предшествовали ей на земле. Он полагал, что любая человеческая куль­тура приходит к своему закономерному разруше­нию или в результате глобальных катастроф, или в результате самоуничтожения, или по каким-либо другим причинам. Однако люди не погибают пол­ностью в таких катастрофах. Некоторые из них вы­живают и способствуют зарождению новой чело­веческой культуры в новом периоде Юань. Шао Юн полагал возможным, что Фу-си, Шэнь-Нун и Хуан- Ди были представителями или распространите­лями знаний предыдущей культуры человечества. Вполне закономерно, что Фу-си приписывается авторство «И-Цзина» - «Канона перемен», Шень- Нуну - первого фармакологического трактата, а имя Хуан-Ди оказалось связанным с медициной.

Неужели действительно можно стать бессмерт­ным? И если да, то где сейчас Хуан-Ди?

Да, это так. И Хуан-Ди сейчас среди бессмерт­ных. Есть такая легенда.

«Когда Великое начало Бесконечности, Духа

258

и Материи явило себя в смертельной битве, Желтый император, Небесное светило, одержал верх над Шухунгом, демоном ночи и зла. В своей предсмертной агонии Шухунг ударился головой о солнечный диск и сотряс голубой свод. Звезды сошли со своих мест, луна неприкаянно поплыла в безбрежных просторах небесной бездны. В отча­янии Желтый Император простер руки к Небесам в просьбе послать того, кто смог бы восстановить равновесие. Его стенания были услышаны. Из пу­чины восточного моря выросла королева, боже­ственная Ниука с рогами на голове и хвостом дра­кона, в латах из огня.

Она построила пятицветную радугу и, взойдя по ней, починила небесный свод над Срединной цветущей империей. Но Ниука забыла вернуть на место две маленькие звездочки одного созвездия в голубом небосклоне. Так и зародился дуализм любви - две души, блуждающие во времени и про­странстве, неприкаянные до тех пор, пока не най­дут друг друга и не дополнят картину Вселенной».

-А что нужно делать, чтобы стать бессмертным и общаться с Хуан-Ди?

Нужно заниматься практиками бессмертных.

А какие это практики?

Многие из них ты уже знаешь.

Расскажи мне о них.

-Хорошо, я расскажу тебе о практиках бессмерт­ных.

Первая практика, о которой я бы хотел тебе рассказать, называется «питание бессмертных слюной». Это очень простая практика. Ежедневно, на рассвете, после выполнения практики внутрен­ней улыбки надо собирать слюну, массируя языком все зубы с обеих сторон, потом надо несколько раз пропустить слюну между зубами, проталкивая ее с силой языком и помогая всеми мышцами шеи и щек. Затем надо простучать всеми зубами, на­чиная с передних, по 9 раз. Затем 9 раз боковыми правыми и затем 9 раз боковыми левыми. После каждого удара звуковая волна должна угаснуть. Только тогда мы ударяем следующий раз.

Эта практика помогает костям черепа, зубам и корням зубов получать достаточное количество энергии ци и способствует тому, чтобы в столетнем возрасте твои передние зубы не были бы длинны­ми, как у кролика. После этого надо насытить слю­ну энергией ци. Для этого надо резко вместе с со­сательным движением опустить нижнюю челюсть вниз, открывая рот. Получится чмокающий звук. При этом в слюне образуется множество пузырьков, и она становится пенистой, как взбитый яичный белок. Эти действия можно повторить несколько раз, пока не накопится достаточное количество пе­нистой слюны. После этого надо мысленно разде­лить все количество слюны на три порции и начать ее глотать тремя сильными глотками, посылая ее прямо в нижний даньтянь.

Очень важно перед этой практикой делать прак­тику «внутренней улыбки», ибо она помогает про­извести правильную слюну, которая алхимически преобразует твое тело.

Второй важный момент, это правильно просту­кивать всеми зубами, достигая резонанса внутри­черепных полостей и костей черепа.

Третий важный момент, нужно стараться на­сытить космической энергией ци всю слюну, сме­шивая ее с ароматом цветов, свежести утра, со все­ми красками лепестков, первых весенних нежных зеленых листьев, со всеми оттенками утреннего света.

Слюна - это эликсир, который содержит все наши чувства и все наши мысли. Питаясь слюной, насыщенной любовью, ты делаешь свое тело разум­ным, здоровым и мудрым.

Давай проделаем эту практику вместе, чтобы она стала твоей ежедневной практикой.

А разве мы ее не делаем каждый раз, когда вы­ходим утром на площадку?

Да, мы делаем ее, и именно поэтому ты не зна­ешь, что такое зубная боль. Но сейчас я хочу, чтобы ты сделал ее вместе со мной и обратил внимание на все те моменты, которые я тебе указал.

Отец и сын вместе сидели на одинаковых крес­лах и одинаково причмокивали, закатив глаза. После этого они вместе положили руки на грудь (правую) и на живот (левую) и сделали три глотка.

Блаженно улыбаясь, они закончили упражнение вращением энергии в нижнем даньтяне (36 раз по часовой стрелке и 24 раза против часовой стрелки).

Вторая практика, которую я хочу тебе показать, это практика, которая называется «Золотая чере­паха». Я говорил тебе, что первородная цзин дается человеку на всю жизнь и ее нельзя восполнить. Это так. И так происходит всегда и со всеми.

Но есть на свете люди, которые открыли вели­чайшую тайну во Вселенной. Это даосы. Самый большой их секрет в том, что они научились вос­полнять первородную энергию цзин в своих поч­ках.

Они научились соединяться в медитациях с Северной Звездой46, с Южным Крестом и далее с изначальной Звездой - с центром всей изначаль­ной энергии. Соединившись с ней, они получают свою жизненную энергию непосредственно от нее, преобразуя свое тело. Это и есть самые секретные практики. На вид они просты. Но чтобы овладеть ими, нужны годы медитаций и практик.

34
{"b":"976609","o":1}