Тот выезд Солнца, что упал, спален,
Когда Земля взмолилася в печали
И Дий творил свой праведный закон. [120]
Здесь я начну описание со Звёздного Неба. Вижу, как точно посредине четырёх зверей Апокалипсиса — четырёх созвездий Звёздного Неба — Льва, Тельца, Орла и Водолея, на Северном полюсе, располагаются два созвездия: Малая Медведица или двуколая повозка — Колесница и Жираф, касающийся дышла Колесницы — Полярной звезды, причём, Жираф впряжен в Колесницу. Чтобы понять слова Данте о срединной полосе и трёх и трёх полосах, не ломающихся разъятьем, взгляни, дорогой мой читатель на изображение созвездия Жираф в Звёздном Атласе Яна Гевелия [Рис. А. IX.11] и ты увидишь, что созвездие Жираф срединой своей располагается по меридиану 900 (срединная полоса), а проведенная на этом изображении сетка меридианов (три справа и три слева) не затронуты изображением Жирафа. Таким образом, я отождествляю Грифона и Жирафа (другое прочтение — Гираф — Giraf) по Атласу Яна Гевелия, которым пользуется и поэт.
Тщетно пытаться разглядеть на Звёздном Небе созвездие Жираф (Грифона) и его крылья. Все звёзды в нём слабые, ярчайшая имеет 4 звёздную величину, поэтому описание созвездия Жираф Данте ведёт по Атласу Яна Гевелия. Тем более, на Звёздном Небе не разглядеть шесть крыл — шесть часовых секторов, окружающих созвездие Жираф.
На Земле перед ним возникает Победная повозка — триумфальная двуколая колесница, окруженная разными зверями, как в зеркале отражающими великолепие Звёздного Неба. Гривастые львы, символизирующие созвездия Льва и Малого Льва, огромные быки, символизирующие созвездие Тельца, огромные медведи — символизирующие созвездия Большой и Малой Медведиц, охотничьи собаки, символизирующие созвездие Гончих Псов, ведомые борзятником, символизирующими созвездие Волопаса, огромные лакеи, символизирующими созвездия Геркулеса и Змеедержца, всадники с ловчими птицами, символизирующие созвездие Орла и многие другие персонажи огромной свиты. Все они окружают колесницу, увенчанную Двуглавым Орлом. На колеснице к поэту приближается императрица Елизавета Петровна Романова, увенчанная Северной Короной — созвездием Корона Ариадны. Кажется, что Небо само сошло на Землю.
Пышность и великолепие этой, покрытой золотом колесницы сравнить совершенно не с чем. Не говоря уже о Триумфальных колесницах императора Августа или Сципиона Африканского — победителя Ганнибала, даже выезд колесницы Солнца, когда Фаэтон не справился с управлением, а Дий — Юпитер молнией — перуном сразил его, и сбил с неба, представляется поэту многим беднее.
Теперь о впряженном в Триумфальную колесницу Грифоне (Льве с орлиными крыльями и орлиной головой) — символизирующем богочеловека, Христа.
Обернувшись на Звёздное Небо, я понимаю, что в Триумфальную колесницу императрицы впряжен жираф, украшенный золотыми крыльями. Туловище жирафа, покрытое узором из пятен и полос, отливает лилиями и розами, золотые крылья, жестко прикрепленные к оглоблям и дуге, охватывают жирафа сверху, взметнувшись выше его гордо взнесенной головы и сзади, создавая образ шестикрылого херувима.
Не стоит думать, дорогой мой читатель, что жирафа в самом деле можно использовать, как животное, везущего тяжелую колесницу. Роль жирафа была чисто декоративной, символизирующей величие императрицы. Сзади него располагались прикрытые его золочёными крыльями лошади, запряженные в те же оглобли, которые и везли Триумфальную колесницу, а с ней вели и привязанного (запряженного) жирафа так, что он не прилагал при этом никаких усилий.
Жираф был подарен императрице падишахом Высочайшего Османского государства, халифом Махмудом I (1730—1757 годы), в знак согласия и мира между двумя великими державами. Именно в это время между Российской империей и Высочайшим Османским государством велись переговоры о демаркации границ, на которых Российскую империю представлял проводник поэта — Генеральный Обозный Войска Запорожского — Яков Ефимович Лизогуб, выведенный им в Комедии, как Вергилий.
Tre donne in giro da la destra rota
venian danzando; l’una tanto rossa
ch’a pena fora dentro al foco nota; [123]
l’altr» era come se le carni e l’ossa
fossero state di smeraldo fatte;
la terza parea neve testé mossa; [126]
e or parëan da la bianca tratte,
or da la rossa; e dal canto di questa
l’altre toglien l’andare e tarde e ratte. [129]
У правой ступицы, кружа, плясали
Три женщины; одна — совсем ала;
Ее в огне с трудом бы распознали; [123]
Другая словно создана была
Из плоти, даже кости, изумрудной;
И третья — как недавний снег бела. [126]
То белая вела их в пляске чудной,
То алая, чья песнь у всех зараз
То легкой поступь делала, то трудной. [129]
Считается, что три женщины у правого колеса — три «богословские» добродетели: алая — Любовь, зеленая — Надежда, белая — Вера.
Соглашаясь с этим толкованием, вижу и другие три женщины у правой ступицы — три планеты, собравшиеся в созвездии Льва. Красная — Марс, Зелёная — Сатурн, Белая — Юпитер — три планеты в этот период времени исполняют в созвездии Льва танец «попятного движения» догоняя и перегоняя друг друга (смотри описание перемещения планет в Песне А. I).
Da la sinistra quattro facean festa,
in porpore vestite, dietro al modo
d’una di lor ch’avea tre occhi in testa. [132]
А слева — четверо вели свой пляс,
Одеты в пурпур, повинуясь ладу
Одной из них, имевшей третий глаз. [132]
Четыре женщины у левого колеса — другая группа планет расположилась с другой стороны созвездия Девы, символизирующего императрицу. Луна рядом с Солнцем в новолунии, одетые в пурпур Венера и Меркурий (невидимые в блеске лучей Солнца — планеты, имеющей третий глаз — Солнце изображается с глазом внутри в центре или с точкой в центре). Данте изображает их всех в состоянии, подчиненном Солнцу.
Эта картина положения планет на Звёздном Небе соответствует 24 мая 1743 года [Рис. Ч. XXIX.2].
Appresso tutto il pertrattato nodo
vidi due vecchi in abito dispari,
ma pari in atto e onesto e sodo. [135]
L’un si mostrava alcun de» famigliari
di quel sommo Ipocràte che natura
a li animali fé ch’ell» ha più cari; [138]
