Психопат, заглотнув наживку, попадается на крючок, действуя в рамках чужой программы. А кто пишет программу? Традиционалисты. А кто заказывает программу и курирует проект? Хозяева традиционалистов – демиургисты, выродившиеся держатели жизненного пространства. А демиургисты в свою очередь потому и называются "демиургистами", что являются слугами "единого бога" Деми-Ургоса (Тетраграмматона).

Традиция – это механическая передача информации без понимания, с накоплением ошибок и утратой не только Духа, но и смысла. Традиция – это застой, стазис, демиургизм. Традиция – это Порядок, а Порядок – извечный враг Хаоса. Традиция – это сущность Космоса. Ариец – смертельный враг Традиции. Не какой-либо конкретной традиции, а Традиции как явления. Ариец – это Прометей, Люцифер, Светоносец. А уж ариец-психопат, ариец-мутант, ариец-сверхчеловек – и подавно.

Понятно, что многие считают отрицание традиций злом. И это совершенно верно и правильно. В этике зло определяется как нарушения эмпатического идеала, проявляемое в форме морально или этически осуждаемых мыслей, слов или действий, поведение или мысль, несущая в себе ненависть, жестокость, насилие, отсутствие совести. Это определение практически полностью совпадает с теми качествами, которые выше описывались как социопатические. И это не случайно, ибо социопатия – просто научный термин для обозначения человеческого зла.

Зло в таком понимании – это позитив или негатив? Разумеется, позитив. Обратите внимание, что в германских языках слова, обозначающие Зло (вроде того же "evil"), не только не носят негативной окраски, но носят окраску строго позитивную, являясь однокоренными с английским "up" и немецким "uber". Иначе говоря, понятия "сверхчеловек" и "человек Зла", являются синонимами, равно как и понятия "высшая раса" и "раса Зла", "высшая магия" и "магия Зла", и так далее. Частично это связано с тем, что все качества, которые арийцы идентифицировали как положительные (эгоизм, гордыня, агрессивность, жадность, мстительность, бунтарство, любопытство и т.д.), демиургические учения считают формами Зла.

Мы тоже так считаем. Зло – это преодоление космического посредством гиперкосмического, переход на более высокий уровень развития, эмергенция.

Большей части людишек Зло неинтересно – "нас и здесь неплохо кормят". Те, кому этого животного уровня существования мало, и становятся злодеями. Так да здравствует Зло!

Надо понимать, что человек, оперирующий инстинктами и эмоциями, находится ближе к животному, чем к разумному существу. И тут есть три нюанса. Перед животными не может быть обязательств (субъект обязательств – разумный свободный индивид) – это первое. Животная среда вредоносно действует на разумных (человек, выросший среди животных, всегда будет животным) – это второе. Правила гуманного отношения к животным никто не отменял – это третье. В связи с вышесказанным персонажей "животного" типа (то есть зверолюдей – биологических либо ментальных) лучше держать на дистанции, не впуская во внутренний круг, используя в качестве "полезных идиотов" (сами они, разумеется, об этом знать не обязаны). Пытаться поднять животное до человеческого уровня – заведомо невыполнимая задача, поэтому ни о каком "перевоспитании эмоционалов" речи идти не может. В случае, если контроль над эмоционалами утрачивается, их просто сбрасывают, как балласт. Можно, конечно, спускаться на их уровень, но куда проще, быстрее, полезнее и гигиеничнее прогнать зверушек и набрать новых.

Кроме того, чтобы отличать ценных от нормальных, есть два полезных признака.

Первый: величие человека измеряется силой его врагов.

Второй: представителем режима можно назвать того, кто его терпит.

Эти персонажи в гностицизме называются "гиликами", от слова "гиле" – "глина".

Это можно понимать как в негативном ключе (гилики – это люди-овощи без искры Хаоса), так и в позитивном (гилики – это материал, из которого мы высекаем формы).

Так или иначе, истории как таковой для них не существует, да и сама история к таким существам безразлична, их участие в истории происходит лишь за счёт пневматиков (людей Хаоса) и только на этом уровне (т.е. спектр их исторических ролей ограничен определениями "друг героя", "враг героя", "современник героя", "работодатель героя" и т.д.).

Европейское фашистское движение (как, впрочем, и советский большевизм) базировалось в первую очередь на идее мутаций (под мутациями понимаются в первую очередь психические мутации, сдвиги сознания, во вторую – мутации социальных гиперструктур, в третью – биологические и биохимические мутации вроде перестройки тела под новую психику, и лишь в четвёртую – собственно наследственные (генетические) мутации, труднонаблюдаемые в масштабах времени одного поколения): кто-то провозглашал вершиной эволюции арийцев-поэтов (собственно, в первом фашистском государстве это было закреплено законодательно), кто-то – арийцев-геев (как ни парадоксально, но практически всё довоенное европейское гей-движение выросло из раннего фашизма), кто-то – арийцев-протестантов (всем известный Ку-Клукс-Клан до сих пор это пропагандирует), кто-то – арийцев-интеллектуалов, ну и так далее.

Общий курс был такой: есть "хорошее", а есть – "лучшее"; мы – "лучшее", потому и победим. Это были агрессивные, наступательные идеологии, формируемые агрессивными, наступательными персонажами с высокой волей к власти. Апофеоз мутагенного подхода – Третий Рейх, открыто провозглашавший выведение сверхрасы своей главной и основной целью. Понятно, что ничего такого на постсоветском пространстве быть не может. Постсоветские фашисты – это почти всегда мутантофобные клерикалы-церковники, отрицательно относящиеся к идеям трансгуманизма (и тем более – к идеям постгуманизма), клеймящие экспериментальную медицину, генную инженерию, клонирование, киборгизацию и прочие плоды эмергенции. Идеи Тёмной Сингулярности в подобной среде пользоваться спросом не будут.

Идеологическим базисом постсоветской правой мутантофобии является так называемая "климовщина". Григорий Климов скопом записал всех поэтов, геев, интеллектуалов и прочих в мутанты (что верно) и дегенераты (что неверно). Так Гитлер, Сталин, Ленин, Наполеон, Ницше, Достоевский, Александр Македонский и практически весь пантеон героев современного технократа превратился в пантеон "выродков-дегенератов".

Ну а ницшеанская воля к власти превратилась в "комплекс власти", то есть латентный гомосексуализм. Но если сделать поправку на то, что Климов де-факто является политически-ангажированным хоррор-фантастом (вроде Петухова или Лавкрафта), и очистить его выкладки от совершенно нелепых Yidomason Mythos, мы получаем в руки очень мощный инструмент анализа. Используя книги Климова, можно легко вычислить развитых мутантов. Как, впрочем, и не справившихся с собственной хаотизацией "warp spawn", т.е. животных Хаоса. Хаос – это, конечно, хорошо, но животное – это элемент Космоса, один из органов Деми-Ургоса. Существование зверолюдей Хаоса определяется промежуточной ролью, которую занимает белый человек: он уже не зверочеловек, но ещё не богочеловек. Обе двери – открыты, и затворить их нельзя. Как относиться к зверолюдям Хаоса? Так же, как и к обычным зверолюдям – подчинять их себе. Рисовать из них "демонов-разрушителей" глупо (в этом, пожалуй, главная ошибка Климова, в остальном он почти безупречен). Демон-разрушитель – это свободный интеллектуал. Остальной Космос – его пища.

Мутантофобы эту схему переворачивают с ног на голову, создавая весьма забавное историческое фэнтези: дескать, жили миллиарды лет от "сотворения мира" мирные травоядные белые арийцы, жевали травку, играли в крикет, сексом до брака не занимались, не какали, не писали, матом не ругались, молились, постились, слушали радио "Радонеж", но вдруг откуда ни возьмись появились страшные и жуткие "жидомасоны" и стали ариев угнетать. Этот "виктимный национализм" – чушь собачья.