ШКОЛА ХОЛИСТИЧЕСКОЙ ПСИХОЛОГИИ

Александр Пинт

НЕ СПЯЩИЕ ВО СНЕ

Версия 2010 исправленная и дополненная

www.pint.ru

— В чем ваш ум находит интерес? Интересует ли его осознание? Ведь сам ум в том виде, в каком он существует сейчас, не заинтересован в видении того, как он работает. Он работает механически. И поэтому не заинтересован в том, чтобы эту механистичность раскрыть. А заинтересован в удовлетворении тех колебаний двойственностей, которые в него заложены.

Характер работы ума подобен волне: он поднимается на «плюс» — «очень интересно», потом опускается на «минус» — «не интересно». Амплитуда таких колебаний может быть очень высокой или низкой, но ум так работает, и не будет работать иначе. Намерение стать целостным, просветленным, которое является сутью нашего процесса, вне этой амплитуды, оно просто наблюдает за тем, как работает наш обусловленный, дуальный ум. Поэтому мы можем обсуждать здесь всё, что выдает ум. Более того, мы знаем, как он это выдает — по определенной синусоиде. Сам он не может увидеть работу самого себя. Это можно делать, только выйдя за пределы обусловленного ума. Именно этим мы здесь и занимаемся.

Такая работа является крайне необычной и непривычной. Тенденция к такой работе начинает проявляться в некоторых людях, но у большинства людей пока работает только обусловленный ум.

Я недавно посмотрел фильм компании «BBC» «Тело человека». В нем рассказывается и детально показывается, какие этапы проходит тело человека от рождения до смерти. В этом фильме очень наглядно показано, что человеческое тело является отлаженным механизмом, четко действующим по определенным программам.

Например, в период полового созревания начинается выделение гормонов, в которые вложена программа. Они проникают в определенные органы тела и изменяют их. Это происходит независимо от того, хочешь ты этого или не хочешь. Подростки сравнивают этот процесс с американскими горками, когда нет никакого контроля над телом, так как в нем происходит революция. Такие изменения закладываются в тело как программа, которая впоследствии реализуется.

Человек имеет аппарат — тело, являющееся хорошей машиной, используя которую, он проходит свой жизненный путь. Сценарий жизненного пути закладывается в ум как набор отпечатков. Именно они и служат тем, что движет этим телом, способствуя возникновению тех ситуаций, которые здесь называют судьбой. Как это закладывается, почему именно такие нюансы имеет ваша судьба, как это работает в отношении человека и цивилизации в целом? Такие вопросы обычно не задаются, а если и задаются, то ответы, на мой взгляд, имеются весьма фрагментарные. Именно такие вопросы мы здесь и ставим. Мы хотим выйти за пределы обусловленного ума, фактически это — вход в иной мир.

Человек является триединым существом — тело, ум и душа. Мы видим, что тело — отрегулированный механизм. Несмотря на все очень сложные ситуации сценариев жизни, закладываемых в ум, тело выполняет свою роль и может функционировать, по крайней мере, до среднего возраста, который теперь увеличивается. Сейчас это 65–70 лет. Несмотря на столь сильное давление обусловленного ума на тело, тело всё равно работает и выполняет свою функцию.

Основное направление нашего процесса — это выход за пределы обусловленного ума. Изучение ума таким, какой он есть, то есть изучение судьбы человека и законов, по которым она строится. Импульс, необходимый для проведения такой работы, пока является крайне редким. Откуда он появляется и почему возникает? Я знаю, что этот импульс крайне силен во мне. Я вижу, что некоторые люди откликаются на него, по крайней мере, в течение какого-то периода времени. Я бы назвал этот импульс самоосознанием.

— Мне стало ясно, что по многим внешним причинам я на этот семинар пойти не смогу. У меня в последнее время появилось много работы, экзамены, диплом, и всё это в одно время. С другой стороны, ощущение очень сильного чувства одиночества. Попались на глаза ваши книги. Чувствую, надо идти на семинар, но внешние условия не складываются. Почувствовал, что мне нужен отдых, передышка, потому что так много всего происходит и всё в одно время. И еще к вопросу о различениях: я недавно встретил своих старых знакомых, считающих себя духовно ищущими, и увидел, что, стремясь к духовному, они совершенно не видят, в чем находятся. Видно, что люди сами ответственность за себя не берут, считая, что куда-то двигаются. Ничего лучшего, чем этот семинар, я пока не встречал.

— Смотри, при этом ты создаешь условия, при которых не можешь прийти на семинар. Ведь это ты их создаешь — вот что самое интересное.

— Да, я согласен.

— Часто можно слышать разговоры типа: «Я так хочу, но у меня нет денег, времени, или я заболел и не могу прийти». Обычно на это отвечают: «Да, конечно, приходи потом». Но я так говорить не стану, а буду всё усиливать так, чтобы стали видны части вас, которые создали ситуацию, в силу которой вы не можете прийти сюда. Я скажу: «Это ты создал. Осознай те свои части, которые считают более важным привычные мысли и дела. И пока ты их не увидишь, ты не сможешь понять, что же на самом деле самое важное».

Я не знаю, как к этому относится ваш ум. Например, вы можете меня обвинить и сказать: «Что-то он слишком многого хочет. У меня-то есть вещи, которые важны для меня. Например, экзамены надо сдавать». А я всё равно буду утверждать, что нет ничего важнее, чем самоосознание. Более того, если ваши части потянут вас в механистичность и сон, я создам такие условия, что вам очень трудно будет сюда вернуться. И не потому, что я хочу от вас избавиться или отомстить, хотя ваш ум будет считать именно так. Нет, ничего подобного, просто я делаю определенную операцию, в результате которой либо у вас произойдет понимание, либо эти части затащат вас в сон механистичности.

Я уже много раз говорил вам, что здесь идет нелицеприятный разговор. Я здесь не для того, чтобы говорить о том, что у вас всё хорошо. Напротив, я начинаю показывать вам определенные части вас, дабы они вышли наружу и вами были осознаны. Потому что осознать то, что происходит с вами, можете только вы сами. Моя задача заключается в том, чтобы создавать возможность для этого. Я не могу осознавать ни за кого, кроме самого себя, но могу создать возможность, при которой возрастает интенсивность процесса осознания у тех, кто находится в группе. Именно поэтому наш процесс всё время идет с напряжением, причем оно усиливается. Только через такое высокое напряжение можно начать видеть то, что в нас есть, — в ином случае этого не видно.

Мы говорили, что изучать себя можно, только глядя внутрь самого себя. В каждом человеке много разных частей, и с этим многие соглашаются, а как работают эти части — не видят. Чтобы их увидеть, нужно проявить противоречие этих сил внутри самого себя. Вот одно из таких противоречий: я имею намерение идти на семинар и в то же время я создаю ситуацию, при которой никак не могу идти на семинар или могу идти только на несколько дней, или не могу заплатить за этот семинар. Все это работа тех частей, которые находятся в противодействии. Они имеют свое представление о том, как надо проходить жизненный путь, свое представление о важности тех или иных вещей в жизни.

Я еще раз говорю, что делаю всё для того, чтобы подвести вас к пониманию того, что важнее, чем этот процесс, нет ничего. Я не имею в виду самого себя или школу Холистической психологии — это просто форма, в которой этот процесс здесь выражается. Процесс — это самоосознание. Повторяю, что этот импульс пока крайне редко проявляется в людях.