Серия «Сто великих»

С 1998 года издательство «Вече» выпускает книги серии «100 великих» – уникальные энциклопедии жизни знаменитых людей и выдающихся творений человеческого гения, самых удивительных явлений и загадок природы, величайших событий истории и культуры.

«Сто великих» _® является зарегистрированным товарным знаком, владельцем которого выступает ЗАО «Издательство «Вече».

Согласно действующему законодательству без согласования с издательством использование данного товарного знака третьими лицами категорически запрещается.

© Н.Н. Непомнящий, автор-составитель, 2026

© ООО «Издательство «Вече», 2026

Москва невероятно богата историей, и понятное дело, такой город никак не может обходиться без тайн. Веками, с самого его основания, появлялось множество загадок, которые, как мы можем убедиться сегодня, так и не были разгаданы. Многие из тайн люди пытаются открыть уже несколько столетий, однако почти все попытки так и остаются безуспешными. Рассказы обо всех тайнах – дело безнадежное, и мы выбрали лишь сотню сюжетов, самых разных и на первый взгляд абсолютно несовместимых, и лишь попытались покопаться в тайнах и загадках нашей столицы – ее людей и их деяниях, которые они совершали; посмотреть попристальнее на те постройки, в которых они жили…

Конечно, большинство загадочных историй в силу их большого количества оказались за бортом нашего повествования, и это тема для нового увлекательного поиска и новых книг.

Автор-составитель благодарен исследователям, чьи материалы, а также предоставленные ими факты, истории и случаи послужили основой этого сборника.

История основания Москвы таит в себе великое множество загадок. Тут много и различных мистических моментов. Мы все знаем из учебников истории, что Москва была основана князем Юрием Долгоруким в 1147 г. Но зачем? И что на месте города было до этого?

При раскопках в Московском Кремле были обнаружены артефакты, свидетельствующие о существовании Москвы в конце XI века. Это были свинцовая печать, датируемая между 1093 и 1096 гг., печатью скрепляли грамоты. Но еще более значительным фактом было обнаружение рва, защищавшего поселение в XI—XII вв.

Еще до 1147 г. на территории Москвы, на берегу реки Смородины, находилось владение боярина Степана Кучки. Именно оно и называлось Москвой. Юрий Долгорукий был в этом поместье, поскольку испытывал романтические чувства к жене Кучки.

Вот что пишет историк Татищев, который основывал свою «Историю» на ряде утерянных впоследствии летописей: «Юрий, хотя и имел княгиню, любви достойную, и ее любил, но при том многих жен подданных навещал и с ними более, нежели с княгинею, веселился… чем многие вельможи его оскорблялись… Между всеми полюбовницами жена тысяцкого суздальского Кучка наиболее им владела…»

Узнав об этом, боярин заключил свою жену в заточение и запретил встречи с князем. Когда Долгорукий узнал об этом, то бросился с войском вызволять любовницу, убил ее мужа.

«Юрий, уведав о том, что Кучко жену посадил в заточение, – пишет Татищев, – оставя войско… сам с великой яростью наскоро ехал с малыми людьми на реку Москву, где Кучко жил. и, пришед, не испытуя ни о чем, Кучка тотчас убил…»

4 апреля 1147 г. князь Юрий Долгорукий пригласил в Москву новгород-северского князя Святослава Ольговича.

Миниатюра XVI в.

После убийства Кучки схватили его сыновей и отправили их в Суздаль, а дочку Улиту насильно выдали замуж за сына Юрия, Андрея Боголюбского. Позже Андрей выгнал Улиту из дворца и женился вторично. А брата юной жены Андрей приказал замучить.

А через тридцать лет после вышеуказанных событий оставшиеся родные боярина во главе с Улитой отомстили сыну убийцы – жестоко расправились с ним…

Если верить другой легенде, с зарождением Москвы связаны места у Чистого пруда, ранее называемого Поганым. Якобы село, принадлежавшее все тому же боярину Кучке, было именно здесь.

И Кучка не только не оказал должных почестей посетившему его князю Юрию Долгорукому, но и недальновидно обидел его. И не уступил место для постройки города. Долгорукий повелел боярина убить, а тело сбросить в пруд, отчего, как гласит эта легенда, водоем и стал называться Поганым.

Москва была достаточно крупным населенным пунктом, ведь недаром же ее выбрал себе резиденцией один из самых важных людей на Руси. Но то, когда она была основана на самом деле, так и остается неизвестным. Однако наверняка можно сказать одно – Москва куда старше, чем ее принятый возраст. И второе: Юрий Долгорукий, похоже, никакого отношения к основанию первого поселения на месте нынешней Москвы не имеет.

Уже в 1156 г. Тверская летопись сообщила об укреплении города крепостной стеной. Так появилась территория на вершине Боровицкого холма, ставшая крепостью и именуемая и поныне Кремлем. А вокруг раскинулись посадские домики и стали разрастаться селения, соединяемые между собой тропами, будущими улочками..

Сколько же раз еще в истории города Москве предстояло гореть и неоднократно переживать все напасти, попытки покорения и иные трудности! Так, в 1238 г. Москву разорили и сожгли полчища хана Батыя: «…люди избиша от старьца и до сущаго младенца; а град и церкви святыя огневи предаша, и манастыри вси и села пожгоша…»

На Руси на много лет установилась власть монгольских ханов, но Москва была сравнительно далеко от Золотой Орды, и в этот отдаленный уголок потянулись торговцы, крестьяне, ремесленники, по сути, они и сыграли роль в возвышении и становлении города Москвы как торгового центра Руси.

Москва и окружающие её села достались сыну великого князя Александра Невского Даниилу, который и стал первым московским удельным князем. А вот его сын Иван был смекалист и довольно успешен в своих делах, с легкостью округлял свои владения монетой, за что и получил прозвище Калита.

Преемники Ивана Калиты, князья Семен Гордый и Иван Красный, также следовали его примеру, и Москва возвышалась года от года, да так, что сюда перенесли кафедру митрополита всея Руси после 1326 г. да начали строить каменный собор Успения Богородицы.

Победа на Куликовом поле в 1380 г. стала предвестницей освобождения от татаро-монгольского ига, что подтвердило главенствующую роль Московского княжества среди всех княжеств на Руси.

(По материалам Antenna Daily)

В XIV в. Москва стала стремительно меняться. Стены крепости при Иване Калите перестроили на новые – дубовые, а к 1367 г. по указу князя Дмитрия Донского были возведены белокаменные.

В Кремле достроили Успенский собор, ставший главным в Московском княжестве – именно в нем начали проходить торжественные мероприятия: коронации князей, царей, а потом и императоров. Были возведены в Кремле церкви Иоанна Лествичника, Спаса на Бору, Михаила Архангела, заложены Чудов и Вознесенский монастыри.

Вместе с Кремлем росли поселения, и на земле вокруг стен поднялся посад, в конце XIV в. обнесенный валом со рвом. На посаде выросли Рождественский, Высоко-Петровский и Сретенский монастыри, которые проложили улицы между посадами и тропинки к селам и разбитым по округе поселениям. Выстраивались монастыри и за пределами посадов – Андрониев со Спасским собором, Симонов монастырь.