Ответ: А я что, в чем-то запутался?

Николай Звягинцев: С вашими выводами будут разбираться церковные власти.

Ответ: Пусть разбираются. Я не уверен, что все церковники отдают себе адекватный отчет в том, кому они служат на самом деле. Буду очень рад, если им поможет во всем разобраться моя книга.

Вопрос: Эфраим Беркович, «Аль Хадаса» (Израиль). Сознайтесь, что вы придумали историю с подменой Христа и с Петром и Павлом, возглавившими новую веру.

Ответ: Не сознаюсь.

Эфраим Беркович: Почему?

Ответ: Потому что я ничего не придумывал, я выводы делал на основании изучения и сличения источников.

Эфраим Беркович: То есть вы текстолог?

Ответ: Хорошо, я текстолог.

Вопрос: Саманта Крисби, «Нью сан». Скажите, кто проплатил ваши выводы?

Ответ: Вы.

Саманта Крисби:?????

Ответ: Очень просто, ведь вы и миллионы таких же, как вы, людей купили мои книги, а значит, проплатили мои выводы.

Саманта Крисби: Что будете делать, если на вас подадут в суд за ересь и богохульство?

Ответ: Обращусь к своему адвокату.

Вопрос: Анастасия Ковальска, «Краковски будни» (Польша). О чем вы мечтаете?

Ответ: Я не мечтаю, я играю.

Анастасия Ковальска: Какую игру вы затеваете сегодня?

Ответ: Пока еще не выбрал. У меня самые разнообразные перспективы навернуться и сломать себе шею.

Анастасия Ковальска: Вы не пробовали быть более осторожным?

Ответ: Более, чем кто?

Анастасия Ковальска: Чем сейчас.

Ответ: А я пока и не был особо осторожным. Но и БОЛЕЕ ОСТОРОЖНЫМ СТАНОВИТЬСЯ НЕ СОБИРАЮСЬ. Я всегда буду таким, какой я есть. С моими теперешними деньгами можно позволить себе такую роскошь.

Вопрос: Алехандро Корхес, «Новый свет», Португалия. Вас часто сравнивают с Дзном Брауном. Скажите честно, вам не давали покоя его скандальные лавры и вы решили его переплюнуть в своей циничности?

Ответ: Я не сопоставляю и никогда не сопоставлял себя с Брауном.

Адехандро Корхес: Но у вас с ним одинаковый круг интересов!

Ответ: У меня одинаковый круг интересов со всеми, кто когда-либо интересовался Писанием и историей Церкви.

Алехандро Корхес: Вы одинаково беспринципны в подборе материала, в интерпретации общеизвестных фактов. Вы все ставите с ног на голову. Я не верю, что это образ вашего мышления, это желание соригинальничать и тем самым выставить себя напоказ.

Ответ: Если вы не верите, значит, вы Фома неверующий, что я могу еще сказать о вас?

Вопрос: Литисия Кастра, национальный канал, Венесуэла. Этьен, и все-таки, что вы думаете о Брауне?

Ответ: Я о нем не думаю.

Литисия Кастра: Но вас с ним постоянно сравнивают.

Ответ: Каждого из нас с кем-нибудь сравнивают. Но это не повод для сравниваемого задумываться о причинах сопоставления. Это не мои проблемы.

Литисия Кастра: Но вы Брауна читали?

Ответ: Да, читал.

Литисия Кастра: И как он вам?

Ответ: А вы читали?

Литисия Кастра: Разумеется.

Ответ: А вам как?

Вопрос: Сальвадор Грас, CFN. Вам родители не говорили о том, что есть вещи, о которых нельзя отзываться непочтительно?

Ответ: Говорили.

Сальвадор Грас: И как. они оценивают ваши, с позволения сказать, исследования?

Ответ: Они советуют мне расширить штат персональной охраны.

Сальвадор Грас: Вашу мать не шокируют ваши выступления?

Ответ: О душевном спокойствии моих близких есть кому позаботиться и без вас, господин корреспондент.

Вопрос: Джулия Леви, «Дейли дайджест». С каким чувством вы приняли вашу славу?

Ответ: Напился до бесчувствия.

Джулия Леви: Вы часто позволяете себе злоупотреблять?

Ответ: Употреблять — да, злоупотреблять — нет.

Джулия Леви: Вы не думали о том, чтобы обратиться в общество «Анонимные алкоголики»?

Ответ: Из меня анонимного алкоголика уже не получится. После ваших вопросов в прямом эфире вряд ли мне удастся сохранить инкогнито.

Вопрос: Сэм Кроуэлл, канал «Живая природа». А вы не задумываетесь о том, чтобы сделать экранизацию своей книги?

Ответ: Я вообще мало над чем задумываюсь. И тем более об этом.

Сэм Кроуэлл: Можно было бы сделать отличный полудокументальный фильм.

Ответ: Хотите в этом поучаствовать?

Сэм Кроуэлл: Всегда мечтал о подобном проекте.

Ответ: Можете связаться с моим, пресс-секретарем и оставить свои предложения. Но имейте в виду, на ближайшие полгода у меня все расписано. Полный цейтнот.

Мы предвидим, что, закрыв книгу, вы испытываете двойственные ощущения: с одной стороны, Кассе обаятелен и логичен, что предрасполагает к тому, чтобы ему верить; с другой — он посягает на такие вещи, в истинности которых мы не привыкли сомневаться. Не переживайте: вы не стали участниками богохульства, прочитав данный текст. Ведь основная его мысль сводится к тому, что вера и Церковь вовсе не одно и то же. Никто не собирался ниспровергать Христа и прочие этические константы человечества. Однако мы приносим вам глубокие извинения, если все-таки каким-то образом изданием данной книги нарушили ваш душевный покой и оскорбили религиозные чувства. Видит Бог, у нас не было такой цели. Не исключаем, что кому-то из наших читателей бросится в глаза ряд неточностей в тексте книги: так, Новый Завет называется Кассе то Четвероевангелием, то Евангелием, то Евангелиями; не всегда понятно, говорит ли Кассе о глобальной христианской Церкви или о конкретной конфессии (церкви) и т. д.[42] Простите автору эти вольности: перед вами не научная книга, но журналистское расследование, которое всегда подразумевает некую долю допущения. Конечно, можно было пригласить мэтров отечественной медиевистики и попросить дать тексту Кассе исчерпывающий комментарий, подвести сугубо научную базу, но мы отказались от этой идеи: не хочется ставить никаких точек в обсуждении старых как мир вопросов. Пусть остаются открытыми; многоточие всегда выглядит многообещающе…

В книге именно так! — OCR Sergius.