— Уже начали? Ну… хорошо, — замялся я, не зная, что ещё сказать.

А что сказать на это заявление? Хорошо хоть предупредили заранее, а не в день свадьбы.

— Не волнуйся, — тепло улыбнулся отец. — Я позабочусь, чтобы она была лучшей женой в Империи.

— Да, отец. Я доверяю вам, — кивнул я. — А когда всё это начнётся?

— Пока мы только рассматриваем варианты, — усмехнулся он. — Потом будут предварительные обсуждения, переговоры о dos [приданном], затем sponsalia [официальный сговор], и, конечно, приготовления к свадьбе. Думаю, свадьба состоится в следующем году.

— Значит, время ещё есть, — заметил я с облегчением.

— Время для чего? — прищурился отец.

— Для работы, конечно. Ты понимаешь, сколько я взвалил на себя? Боюсь, свадьба отвлечёт меня от всего.

Отец сдержанно рассмеялся. Ну а что? Это у отца замечательная мама, а какая мне достанется? Я невольно представил, как невеста пилит меня за поздние возвращения и задержки с делами - вздрогнул еще раз.

***

930(177) сентябрь, Рим, Палатиум

Отец пригласил меня к себе, пообещав показать что-то интересное. Я шел к нему, погружённый в мысли о недавних отчётах и размышлениях. Войдя, я всё ещё был немного рассеян.

— Сальве, отец! Ты хотел мне кое-что показать?

— Сальве, Люций. Да, подойди ко мне, — ответил он, указывая на сверкающую новизной бронзовую табличку.

Я знал что на таких табличках публикуются эдикты. Поэтому взял ее в руки пробежав взглядом текст, прочитал:

EDICTUM DE LOGI ET ORDINE IMPERII

Марк Аврелий Антонин,Император и Понтифик Логоса,провозглашает:

1. Имперский Стоицизм становится философией Империи.

2. Манифест Имперского Стоицизма распространяется через школы и провинции.

3. Религии, уважающие Логос и добродетель, находятся под защитой.Да укрепится порядок Империи и гармония Вселенной!

Издано в Риме, год DCCCCXXX (930) a.U.c.

— Это эдикт для философии Логоса? - восхищенно спросил я.

В скобках, после еще традиционного римского обозначения, был указан год моими цифрами.

— Да, — кивнул отец. — На табличке не так много места, поэтому я сослался на Манифест. А вот пергаментный вариант для наместников и магистратур.

Он протянул мне свиток. Я развернул его и начал читать:

Edictum de Logi et Ordine Imperii[Эдикт о Логосе и Порядке Империи]

Издано в 930-й год от основания Рима, Марком Аврелием Антонином, Императором и Верховным Понтификом.

Преамбула

Мы, Марк Аврелий Антонин, Император Рима и Понтифик Логоса, провозглашаем необходимость укрепления гармонии и добродетели в нашей Империи. Империя, как земное воплощение Логоса, требует порядка в делах, сердцах и мыслях её граждан.

Основы

Император как Хранитель Логоса:

Император есть связующее звено между космическим порядком и земным управлением, обеспечивая справедливость, разум и единство.

Имперский Стоицизм:Мы провозглашаем философию Имперского Стоицизма, основанную на Логосе, официальным руководством для жизни в Империи. Основные принципы изложены в "Манифесте Имперского Стоицизма".

Религиозная гармония:Все верования, что уважают Логос и не противоречат добродетели и порядку, имеют право на существование под защитой Империи.

Указания

Манифест Имперского Стоицизма публикуется и распространяется среди граждан через школы, академии и общественные собрания. Провинциальные наместники обязаны обеспечить внедрение принципов Имперского Стоицизма в управление и образование.

Заключение

Пусть каждый гражданин, следуя Логосу и Имперскому Стоицизму, укрепляет порядок, добродетель и гармонию, служа вечной Империи.

Издано в Риме, под нашей властью, 930-й год от основания города.

Читая это, я испытывал трепет. Я осознавал, что передо мной поворотный момент в истории. Этот эдикт — мощный след, который останется в памяти поколений. Он подтверждал, что мои идеи нашли отклик в Империи, что они действительно нужны. Значит, не напрасны были мои размышления и изучение философии. Это фундамент обновлённой Империи.

Ещё не все понимают последствия. Сейчас это лишь семя, которое однажды вырастет во что-то могущественное и величественное. Лишь от нас с отцом зависит, как мы взрастим это семя. Даст ли оно хорошие всходы или превратится во что-то уродливое и вредное? Я не питаю иллюзий. Любое хорошее начинание можно загубить плохим исполнением или извратить до неузнаваемости. Но мой отец и я, пока живы, будем на страже, чтобы сохранить всё так, как задумано.

Держа этот эдикт в руках, я осознавал его значимость. Возможно, на моём месте другие попаданцы клепали бы арбалеты, отливали сталь в мартеновских печах или строили терции с аркебузами. Но я понимал, что это гораздо важнее всех легионов, вооружённых арбалетами. Сейчас я вооружаю не только легионы, но всю Империю. Каждый её гражданин, каждый житель получает оружие, которое прослужит века.

С этим эдиктом можно сравнить разве что указ Константина о христианстве — его масштаб и последствия схожи.

Да, на первый взгляд это неочевидно. Но философия дала Империи идеологию, зажгла огонь под котлом, который выплавит новое сознание, новое мировоззрение. И, держа этот эдикт, я нисколько не жалел, что на нём стояло имя моего отца, а не моё. Меня это не волновало. Главное, что я, пусть и неявно, но уже изменил ход истории.

Будут славить Марка Аврелия в школах за Манифест? Да, пожалуйста! У меня ещё будет возможность оставить свой след и войти в Вечность Империи.

— Это прекрасно… — прошептал я, нежно сжимая пергамент в руках.

— Прекрасно, — согласился отец, — а вот если бы твой катехизис был закончен, это было бы восхитительно.

— Я его сегодня же закончу! — воскликнул я с энтузиазмом, но тут же поправился: — Хотя нет! Завтра! Завтра я принесу тебе катехизис!

— Хорошо, я буду ждать, — спокойно ответил отец.

— Эх, как же не хватает времени! — воскликнул я, потирая виски. — Это всё нужно распространять в большом количестве. Нужен механизм для ускорения переписывания! Типография! Нужны папирусы! Нужны мануфактуры!

— Спокойно, Люций, — холодно остановил меня отец. — Успокойся. Всему своё время. Ты и так работаешь не меньше меня.

— Да, ты прав, — кивнул я, делая глубокий вдох. — Кстати, по поводу издания эдикта: приготовил ли ты пиры в Городе?

— Конечно, как без этого? Всё как обычно, — с лёгкой улыбкой ответил он.

Этот эдикт был хорошим подарком отца. Я решил, что пора немного отвлечься на завершение катехизиса. Тем более он охватывает лишь вопросы по тем тезисам, которые я уже озвучил. Нужно довести его до конца и начать распространять.

***

Марк Аврелий резко вошёл в комнату, где обычно отдыхала Фаустина.

— Нет, ну ты представляешь?! Я не ожидал такого от Бруттия! — возмутился он с порога.

— Что случилось, дорогой? — удивилась жена, отложив в сторону свиток.

— Они желают выдать свою дочь за Августа! — с явным раздражением произнёс он, сделав акцент на последнем слове. — А Коммод… ну ты же знаешь. Я всё же должен был настоять на его должности ординарного консула.

— Но в чём проблема? — удивлённо спросила Фаустина. — Суффект-консул может заменить ординарного, если тот сложит свои полномочия досрочно. Мы можем попросить Децима Велия Руфа. Он ведь должен был стать консулом в следующем году, но из-за отказа Коммода мы назначили его на этот. Предложим ему полный год консульства взамен текущего.

— Может сработать, — задумчиво согласился Марк, поглаживая бороду. — Да, это решение. Так и поступим. Но меня всё же возмутило это условие в переговорах.

— Увеличим приданое, — спокойно предложила Фаустина. — Раз они выдают дочь именно за Августа, то и приданое должно быть соответствующим. А нам от этого будет лишь польза: восстановим порядок в Сенате и облегчим вам работу с Коммодом.