– А вот баран, кому баран? Баран бараном, а рога даром.
– Молодец, купи коня! Конь конём, а побежка его даром.
Самая бойкая торговля в сочельник у мясных рядов.
– Сколько просишь? – краснорожий мужичок тыкал пальцем в копчёный свиной окорок.
– Четыре куны43, считай даром, – улыбнулся румяный с мороза продавец.
– Дорого берёшь!
– Так ведь товар места не пролежит, – притопывал от холода мясник.
– Удержи шесть векшей за повод44, – щупает окорок красномордый.
– Ты с запросом, я с подачей, вместе сладим, – смеётся торговец. Он разводит руками: – Две векши сниму, а больше никак.
– Не жиды мы, а русские люди, чего нам торговаться?! – восклицает краснорожий. Он снимает рукавицу и протягивает руку: – Три векши удержи и порукам.
– Эх, где наша не пропадала! Не у продажи дело встало, – хлопнул продавец по ладони покупателя.
В толпе бродили мошенники,45 выискивая ротозеев. Изредка раздавались истошные вопли:
– Караул! Люди добрые, мошну срезали!
Каждый щупает свой кошелёк на поясе. Все успокаиваются, и вновь гомонит Торг, пошла торговля. На дороге показались сани, которые тащил вороной конь. В санях сидит митрополит Кирилл. Кто-то в толпе заорал:
– Шапки долой! Владыко едет!
Народ низко кланяется, а митрополит осеняет крестным знаменем стоящих вокруг людей.
– Владыко скоро венчает нашего князя с галицкой княжной Устиньей, – баба с горшком под мышкой перекрестилась. Она вздохнула: – Говорят невеста кожей бела, словно лебёдушка.
– Прилетела галицка лебёдушка на владимирский шесток, знать не ведала она, что тот шесток с гороховый стручок, – пропел пьяненький лапотник46 с кучей лаптей на шее.
– Орясина дубовая, в поруб захотел?! – седобородый монах огрел посохом шутника.
Оставим, дорогой читатель Торг, и последуем за санями митрополита. Быстрый конь у Владыки, пока мы добрались до княжеского терема, Кирилл уже беседовал с Андреем Ярославовичем.
– Сын мой, прочёл ли ты «Слово о полку Игореве», – митрополит глянул на пергаментный свиток, лежащий на княжеском столе.
– Да владыко, – кивнул великий князь. Он взял в руки пергамент: – Особенно запал в душу призыв князя Святослава: «Вступите же господа в золотое стремя за обиду нашего времени, за землю Русскую, за раны Игоря храброго Святославовича! Зовёт русский Боян объединиться князей, чтобы не тревожили они народ своими распрями, чтобы вместе могли дать отпор любому врагу».
Князь положил пергаментный свиток на стол:
– Словно для нас сказано, – вздохнул Андрей Ярославович.
– Для того и писано «Слово», – кивнул митрополит Кирилл. Он подошёл к великому князю и тихо заговорил: – Поговори с тестем своим, Даниилом Романовичем, про союз против монголов.
В горницу вошёл боярин Мирон, встал у двери.
– Чего тебе? – обернулся к нему князь.
– Монгольский отряд в городе, поехали к Якову-баскаку.
Пока боярин Мирон докладывал владимирскому князю о монголах, их отряд въехал в Мономахов детинец.47В этой крепости жил монгольский баскак под охраной сотни нухуров. Баскака звали Яков. Джангун48 Арат доложил ему о прибытия монгольского отряда.
Приехавшие нухуры спешились. Они поклонились спустившемуся с крыльца Якову.
– Всё ли у тебя хорошо Ягун-черби49? – командир прибывшего монгольского отряда приложил правую руку к груди.
– Всё хорошо, а как у тебя Елук? Благополучной ли была ваша дорога?– поклонился ему Яков.
– Наш путь был спокоен Ягун-черби, – улыбнулся Елук.
После пленения монголами, Яков стал нухуром в тумэнэ Субэдэй-богадура. Он воевал в джагуне Елука. Имя Яков монголы переиначили на свой лад – Ягун. За время похода Елук и Яков подружились, а когда монгольское войско вернулось в Каракорум, их пути разошлись.
В ту пору джун шу лином (канцлером) Монгольского Улуса был китаец Елюй Чуцай. Узнав, что Яков русский, он взял его к себе на службу. Яков заслужил звание «черби». Из-за дворцовых интриг, он бежал из Каракорума в орду хана Бату. Тот назначил его баскаком во Владимир. Теперь старый друг приехал к нему.
В тереме Якова одна комната отведена для приёма монгольских гостей. Мебели там нет, пол устлан коврами, на которых лежат атласные подушки. Туда Яков привёл своего друга. Гостя следует накормить, и друзья приступили к трапезе.
– После смерти Субэдэй-богадура, его младший сын Кокэчу, принял тумэн отца, – Елук обгладывал рёбрышки ягнёнка. Джангун осушил кубок с вином: – Он вспомнил, что мы с тобой старые друзья, и отправил меня к тебе.
– Повидать старого товарища всегда приятно, – улыбнулся Яков.
– Перед дорогой я разговаривал с Мункэ, он передал мне пайцзу,50– Елук вытер о пояс руки, снял с шеи цепочку с золотой табличкой, подал её Якову. Тот прочитал надпись на китайском языке: «Пусть ведёт дела по усмотрению, как если бы, мы лично ехали».
– Я готов повиноваться тебе Елук, – Яков вернул пайцзу гостю.
– Ягун-черби, ты давно покинул нашу столицу, и многое неведомо тебе. С начала я расскажу, как обстоят дела в Каракоруме.
После смерти хана Гуюка, регентша Монгольского улуса Огул-Гаймыш и джун шу лин (канцлер) Чинкай хотели посадить на трон сыновей Гуюка. Пока регентша с Чинкаем решали, кто из них достоин трона великого хана, Ноку и Ходжа-Огул стали рассылать указы по улусам. Это возмутило других чингизидов. Однако Огул-Гаймыш была уверена, что один из её сыновей обязательно займёт трон великого хана. Регентша не брала в расчёт того обстоятельства, что у неё была умная соперница – Сорхахтани-бике, жена Толуя. Она тоже рассчитывала посадить на трон своего старшего сына Мункэ. Но в отличие от Огул-Гаймыш действовала осторожно. Сорхахтани-бике договорилась о поддержке с главой клана джучидов ханом Бату. Перетянула на свою сторону Бельгутея, младшего брата Чингиз-хана. Не лишней оказалась помощь Урянхатая, друга Мункэ.
Урянхатай – старший сын великого полководца Субэдэй-богадура. Благодаря славе отца, его любили нойоны и нухуры. Пока Сорхахтани-бике заботливо подбирала союзников своему старшему сыну, глупые Наку и Ходжа-Огул вносили разброд в управление Монгольским улусом. Этим решил воспользоваться Мункэ, создав ещё больше трудностей, и как следствие, рост числа недовольных правлением Огул-Гаймыш.
– Ягун-черби ты должен сделать так, чтобы дань с русских княжеств пока не поступала в Каракорум. Именно это велел передать тебе Мункэ, – закончил своё повествование Елук. Он улыбнулся: – От долгих речей у меня пересохло в горле.
– Я пошлю верного человека в Киев к Мубараку аль Ясину, а в Новгород поеду сам, – Яков налил вино в кубок гостя. – Тебе следует поговорить с Куремсой. Его улус граничит с Волынским и Галицким княжествами. Он собирает с них дань.
– Хорошо, я поеду к Куремсе, – кивнул Елук, осушив кубок с вином.
На следующий день начались святки. Народ гулял и веселился двенадцать дней. Через два дня после святок, в соборе Успенья Богородицы состоялось венчание князя Андрея Ярославовича с Устиньей Даниловной. Весь город собрался перед храмом, всем хотелось посмотреть на княжескую невесту. На свадьбу к Андрею Ярославовичу пожаловали почти все русские князья. Не приехал лишь старший брат жениха – князь Александр Невский. Вместо себя он прислал новгородского боярина Михалко Степанича. Тот сообщил: сильно занедужил Александр Ярославович.
Неделю гулял гости на княжеской свадьбе. На пиру, Яков сказал митрополиту Кириллу:
– Владыко, слышал я, в Новгород собираешься. Мне тоже нужно туда. Поедем вместе.
