52. Беспокоит ли чувство, что вы чем-то хуже других?
53. Вам не трудно внести оживление в довольно скучную компанию?
54. Бывает ли, что говорите о вещах, в которых совсем не разбираетесь?
55. Вы беспокоитесь о своем здоровье?
56. Любите подшучивать над другими?
57. Страдаете ли от бессонницы?
«КЛЮЧ» К ОПРОСНИКУ
Показатель экстраверсии
Показатель нейротизма
[1]
Показатель искренности ответов
1. Да
2. Да
6. Да
3. Да
4. Да
12. Нет
5. Нет
7. Да
18. Нет
8. Да
9. Да
24. Да
10. Да
11. Да
30. Нет
13. Да
14. Да
36. Да
15. Нет
16. Да
42. Нет
17. Да
19. Да
48. Нет
20. Нет
21. Да
54. Нет
22. Да
23. Да
25. Да
26. Да
27. Да
28. Да
29. Нет
31. Да
32. Нет
33. Да
34. Нет
35. Да
37. Нет
38. Да
39. Да
40. Да
41. Нет
43. Да
44. Да
45. Да
46. Да
47. Да
49. Да
50. Да
51. Нет
52. Да
53. Да
55. Да
56. Да
57. Да
ОТВЕТЫ
Обработка материалов
По каждому показателю считывают сумму баллов (если ответ совпадает с указанным в «ключе», ему присваивается «1»). При сумме свыше 5 баллов по показателю искренности ответов, обработка результатов опроса не производится. Затем на чистом листе отчеркивают две пересекающиеся в центре оси размером 24 см каждая. По горизонтальной оси откладывается показатели экстраверсии, по вертикальной — нейротизма (каждый балл равняется одному сантиметру или одной клетке). Пересечение линий, проведенных из отмеченных точек на оси экстраверсии и оси нейротизма, указывает на определенный темперамент личности. Завершение обработки материалов оформляется в виде так называемого «Круга Айзенка», который приводится на схеме.
2.4. Темперамент и время
Психологическое время представляет собой отражение в психике каждого человека системы временных отношений между различными событиями его жизненного пути. Если учесть, что еще И.П. Павлов в условном рефлексе на время усматривал динамику возбуждения и торможения нервных процессов, то можно предположить, что в акте восприятия времени человеком скрываются динамические свойства его психики, называемые темпераментом. Своеобразным «шагом измерения» (ч)[2] переживаемого человеком времени является «действительное настоящее». На основе этого шага у каждого типа темперамента существует сугубо индивидуальное отношение к реальному времени. Исследования, проведенные Б.И. Цукановым, позволили получить следующие результаты [11].
У холерика (ч=0,7 с) субъективно переживаемое время сильно опережает течение реального времени. Поэтому он всегда устремлен вперед, в будущее (прошлое его не интересует), испытывает острый дефицит времени. Субъективно переживаемое время сильно спрессовано, кажется летящим, у этом типа высокая экстраверсия, а возбуждение в два раза преобладает над торможением, поэтому его невозможно остановить в потоке объективного времени, а если на пути движения вперед возникает препятствие, то оно вызывает агрессию и ярость.
У сангвиника (ч=0,68с) субъективно переживаемое время не так сильно опережает течение объективного времени, как у холерика. Постоянное стремление вперед (в будущее) сочетается с боязнью опоздать, не успеть. Этот тип тоже «спешит жить» и поэтому испытывает постоянный дефицит времени. У него высокие экстраверсия, уровень возбуждения и торможения, которые уравновешивают друг друга.
Для меланхолика (ч=1,0с) нет ни опережения, ни отставания времени, он как бы «привязан» к объективному времени, обездвижен и заторможен в нем. Образно говоря, этот тип как бы «стоит во времени», и если его не подвергать каким-либо внешним изменениям, то движение времени для него не существует. Обездвиженности во времени соответствуют внешняя обездвиженность, замкнутость и постоянная тревога: «Что-то должно произойти». У него выраженная интроверсия и высокий нейротизм, а торможение в два раза выше, чем возбуждение. Он привязан к прошлому.
У флегматика (ч=1,1с) субъективное время отстает от объективного. Поэтому субъективно переживаемое время медленно и равномерно. Его всегда хватает, даже есть некоторый избыток. У этого типа выражены интроверсия и стабильность, высокий уровень возбуждения и торможения, которые уравновешивают друг друга. Он ориентирован в прошлое, к изменениям привыкает медленно и с большим трудом.
Еще один тип (ч=0,1с) — «равновесный». Субъективно переживаемое время течет не очень быстро и в жизни его почти хватает. По показателю теста Г. Айэенка, он находится на условном нуле (отметка 12 по показателю интроверсии-экстраверсии и показателю нейротизма). У него средний уровень возбуждения и торможения, которые уравновешивают друг друга, нет ориентации в будущее, как у «чистых» холериков и сангвиников, или в прошлое, как у «чистых» меланхоликов и флегматиков. Он живет настоящим, а отличительной особенностью его поведения является осторожность без боязни.
На схеме показаны «чистые» и «переходные» типы темпераментов человека в сплошном спектре «ч-типов» (взаимосвязь типов темперамента человека и психологического времени).
2.5. Темперамент и эмоциональные состояния
Темперамент трудно изменить на диаметрально противоположный. Невозможно из меланхолика сделать сангвиника. Рано или поздно меланхолик сорвется, особенно в сложных жизненных обстоятельствах. Но как все-таки удержать нейротизм в рамках «приличия»? Один из способов предлагают специалисты по музыкальной психотерапии.
Для молодежи лучше всего подойдет современная музыкальная группа, в «арсенале» которой — световые и музыкальные приемы своеобразного массового гипнотизма. Ритм и темп воздействия (частота 4 — 5 Гц) рассчитан на здоровый молодой организм и вызывает синхронизацию цветомузыкальных воздействий с биоритмами участников представления. Музыканты и участники сливаются как бы в единое целое. Для публики постарше и музыка и темп другие. Синхронизация идет более сложная: от мажорного к минорному, от подьема к спаду переживаний, от оптимизма к пессимизму и т. д.
Можно ли самому себе «прописать» музыкальные рецепты? Специалисты-психологи, занимающиеся этим, отвечают утвердительно и предлагают пакеты программ классической музыки. Но надо еще уметь правильно определить свое состояние. А для этого необходимо пройти достаточно тщательное тестирование эмоциональных состояний (тревожности, раздражительности) и свойств личности (подозрительности). Кроме того, существует большая вариативность субьективных предпочтений того или иного музыкального произведения. Это связано с нашей эмоциональной памятью: у каждого свой эмоциональный опыт, свои ассоциации музыкальных образов и конкретных переживаний (от положительных, индифферентных до отрицательных) [7]. Например, у кого-то звучание «Лунной сонаты» Бетховена совпало с тяжелыми событиями и переживаниями. И это уже накладывает свой отпечаток на отношение к произведению. У другого нет субьективных наслоений и он ощущает ее более «обьективно». Кроме того, роль музыки в жизни каждого различна, что зависит от музыкальности слуха, в том числе слуховой чувствительности, от наличия культуры ощущений музыки [10].
