– Спасибо большое.
Женщина из зала:
– Мать, как сочетать индивидуальный Священный труд с нуждами общины? Например, если есть работа, на выполнение которой никто не претендует, то должен ли человек, который в состоянии выполнить эту работу, браться за неё, потому что это нужда общины, но если при этом человек не считает, что эта работа является его Священным трудом? Нужно ли всё равно браться за неё, потому что община нуждается в выполнении этой работы? Я говорю о том случае, когда при первой встрече с Жильбером, он сказал в определённой работе: «все могли, но никто не сделал». [смех в зале]
– Все могли, но никто не сделал. Почему вы говорите в третьем лице? Не можете ли вы говорить от своего имени?
– Да, конечно.
– Вот и хорошо, давайте говорить о вас, ведь я не могу обращаться к кому-то вон там.
– Я говорю о работе медика, которой никто не изъявил желания заниматься. Я услышала, что не обязательно иметь лицензию, но необходимо иметь медицинское образование. У меня оно есть, у меня есть диплом в области медицины, но это должность, на которой я должна буду заниматься организационной работой и сидеть за компьютером. А все мои пациенты пострадают от этого, потому что я не смогу оказать им медицинскую помощь, которую я оказываю сейчас и оказывала на протяжении многих лет.
– Вы говорите о зональной терапии?
– Да.
– Вы знаете, что зональная терапия помогает и в острых, и в хронических случаях. Я размышляла о той работе, когда она была предложена. Обратилась с молитвой к Мории и спросила: «что мне делать? Дай мне совет».
– Я могу ответить. Ответ таков – надо обучить других зональной терапии, потому что требуется гораздо меньше способностей, меньше умения, чтобы проводить зональную терапию, чем быть дантистом, например, или работать в области медицины. Итак, если мы не найдём никакого специалиста вашего уровня, то та работа окажется невыполненной. Между тем, почти каждый из присутствующих здесь в этом зале, может пройти обучение и заниматься зональной терапией. Я никоим образом не принижаю эту сферу деятельности, это великая наука, но ей можно научиться, и многие люди освоили её и практикуют.
Итак, я думаю, вам следует делать то, что вы можете делать лучше всего, и что принесёт максимум блага общине. И конечно, вы можете сидеть за компьютером. Я лично сижу за ним часами ежедневно. Я могла бы заниматься другими вещами, если бы обстоятельства сложились иначе. Но таково моё призвание. И думаю, что это моё высшее призвание, наряду с выступлениями перед аудиторией. Я думаю, что вы должны тянуться к высочайшей звезде, то есть к высшей точке достижения. Нужно увидеть её и реализовать. Кроме того, стоит переговорить с нашими консультантами. Вот что я могла бы вам посоветовать.
– Даже если мне кажется, что эта работа не является моим Священным трудом, который я могу выполнять своими руками?
– Вы можете делать и то, и другое. Обучая других терапии, вы не оставляете дело своих рук, и при этом осознаёте, что способны делать то, чего не могут делать другие.
– Спасибо.
– Пожалуйста.
Женщина из зала:
– Здравствуй, Мать. Большинство китайцев верит в карму, но они также верят, что карму может нести или взять на себя другой человек – гуру или духовный руководитель. Итак, мой вопрос таков – правда ли это? И если нет, то как реагировать на такую информацию, ведь люди видят своими глазами, к примеру, как гуру берёт на себя болезнь, и она уходит.
– Вы имеете ввиду, болезнь уходит?
– Да.
– Это выбор, который делает гуру. И делая это, гуру может быть не делает таких вещей, как забота обо всей планете. Например, я не беру на себя планетарную карму, потому что служу Великому Белому Братству, как и все мы. А наш принцип работы со своей кармой состоит не в том, чтобы взваливать её на чужие плечи, а в том, чтобы трансмутировать её велениями фиолетового Пламени для преобразования мира. Я не знаю, что это за гуру, возможно, за ними стоят три сотни людей или десять тысяч, или сколько угодно. Я не собираюсь судить, что они делают или, возможно, чего не делают с той кармой учеников, которую берут на себя. Но карма – это как Священный труд. Вы сами работаете со своей кармой. Вы не отдаёте свою карму другому, чтобы вам осталась меньшая карма. По моему мнению, это учение неверно. Но я не стала бы судить тех гуру, потому что вы объяснили ситуацию лишь в нескольких предложениях. Я уверена, что многое можно добавить. Наши гуру – Вознесённые Владыки, линия Саната Кумары – единственно известная сегодня линия, действительно спонсирующая чела на земле для совершения вознесения. Итак, куда идут эти буддисты, если гуру ведут их, беря на себя их карму, мне неизвестно. Но сказано, что каждый понесёт своё бремя. Таково правильное учение. И это означает, что всякий человек должен нести свою карму. Рядом с нами может оказаться кто-то, несущий большое бремя и скорбь. И мы можем помочь ему на пути. Но это не означает, что мы берём на себя его карму.
– То есть это возможно, но незаконно.
– Что ж, любой может делать всё, что ему заблагорассудится – красть, обманывать, лгать, убивать и так далее. И это тоже незаконно – брать на себя чужую карму – незаконно, не считая случаев, например, когда есть чела, заслуживающие награду, чела выдающихся достоинств. Тогда гуру, Вознесённый Владыка, действительно может дать ему благословение, благословение конкретно этому чела за очень хорошее служение. И обычно это чела, которого гуру знает на протяжении долгого времени, многих воплощений. Ведь гуру не хочет, чтобы чела тянул его назад. Вознесённые Владыки не хотят этого, потому что это уменьшает их возможность служить планете в случае, если они возьмут на себя карму чела, а те отвернутся, уйдут или не заплатят должное.
Итак, нам нужно идти прямым узким путём учений Вознесённых Владык. Мы бывали во многих местах по всему миру и знаем, что есть великие светочи во многих религиях, но полнота, законченность нашего пути – вот, что очень важно. Некоторые люди даже говорили в шутку или осуждая нас: «У вас готов ответ на любой вопрос». [смех в зале] Да это так. Приходите и присоединяйтесь к нам. Хорошо, следующий вопрос.
Женщина из зала:
– Добрый день, Мать. У меня такой вопрос – как я могу сбалансировать своё сердце в Альфа-Омега потоке и как через этот поток стать другом Бога, никогда не компрометирующим Свет?
– Для этого требуется больше, чем воля, больше, чем решимость. Я хочу, чтобы все услышали меня. Вы не можете повелеть себе стать совершенным. Вы не можете заставить себя стать совершенным. Вам нужно идти по жизни. Вам нужно заниматься самонаблюдением. Я не знаю, что вы имеете в виду, говоря Альфа-Омега поток.
– Равновесие в сердце.
– Вы имеете в виду равновесие трёхлепесткового Пламени?
– Да.
– Я думаю, что я уже ответила на ваш вопрос. Может быть, вы ещё раз посмотрите видео-лекцию на эту тему? Я подробно останавливалась на этом вопросе, и я не буду сейчас повторяться.
– А быть другом Бога?
– Быть другом Бога значит удовлетворять Его потребности. Да, Его потребности. Служа Эль Мории, вы спрашиваете себя: «что Эль Мории нужно сегодня? Нужно ли ему, чтобы я прочитала такие-то веления? Нуждается ли он в моей любви? Должна ли я пойти, например, и вести борьбу для прекращения абортов? Нужна ли ему моя дружба? Могу ли я служить Дарджиллингскому Совету?» Вместо того, чтобы постоянно просить Владыку о чём-то, как Санта-Клауса, нам нужно давать ему дары нашего сердца. Владыки одиноки. Я повторяю это, Владыки одиноки. Иисус приходит сюда, как приходил в Вифанию. У Владык не так много людей на земле, исполняющих требования, позволяющие им быть в присутствии людей.
– Спасибо.
– Выпрямите позвоночник. Да, вы, идите, высоко подняв голову! Вы – дочь Бога! Вам нужно выпрямить спину. Расправьте плечи!