Литмир - Электронная Библиотека

Это плеяда человеческих гениев, обогащающая и украшающая страницы истории, является в то же время славой и надеждой всего человечества, ибо мы знаем, что эти Великие суть пионеры для остальных, что они светят, как маяки, как истинные светоносцы, чтобы указывать путь, по которому должны идти и мы, если мы хотим достичь той славы, которая в скором времени будет явлена. Мы давно уже приняли учение об эволюции форм, в которых пребывает Божественная Жизнь; теперь перед нами дополняющая его и более великая идея эволюции самой Жизни, указывающая, что назначением этого чудесного развития всех низших и высших форм является потребность вечнорастущей жизни выражать себя».

Таким образом, здесь вы видите взаимообмен по фигуре восемь. Это грандиозное действие по фигуре восьмёрки, где высшая жизнь нуждается в нас, а мы нуждаемся в высшей жизни.

«Формы рождаются и умирают, формы растут, приходят в упадок и разрушаются, но Дух растёт вечно, одушевляя эти формы и развиваясь посредством опыта, приобретаемого в них и через них. Когда форма уже отслужила и Дух перерос её, она отбрасывается, чтобы её место могла занять новая и лучшая.

Под развивающейся формой всегда распускается жизнь вечная, жизнь божественная. Эта жизнь Бога пронизывает всю природу, которая есть не что иное, как пожалованное Им многоцветное одеяние; это Он живёт в красоте цветка, в мощи дерева, в быстроте и грации животного и в сердце и душе человека. Так как воля Его есть эволюция, то вся жизнь повсюду демонстрирует напор вперёд и вверх, и поэтому существование людей, достигнувших совершенства в конце этого длинного пути постоянного раскрытия силы, мудрости и любви, является самой естественной вещью в мире. Всё, что противостоит силе, мудрости и любви, является антитезой Великого Белого Братства. И даже за ними, вне пределов нашего зрения и понимания, простирается перспектива ещё большей славы, некоторый намёк на которую мы постараемся дать позднее; пока же говорить о ней бесполезно.

Логическим следствием изложенного является уверенность в существовании людей, достигших совершенства, и нет недостатка в признаках того, что во все века существовали подобные люди, которые вместо того, чтобы полностью оставить мир и продолжать свою собственную жизнь в божественных или сверхчеловеческих царствах, остались в соприкосновении с человечеством, чтобы помогать его развитию в красоте, любви и истине, помогать как бы культивировать совершенного человека – подобно тому, как здесь и там мы встречаем ботаника, обладающего особой любовью к растениям и славящегося выведением совершенных апельсинов или роз».

Такое введение в этой книге даёт понять, что если нет совершенных мужчин и женщин, высоких душ, то нам не с кем себя сравнивать. Никакой человек не имеет меры в себе, но поскольку мы знаем, что есть совершенные существа, поскольку мы касаемся края одеяния Вознесённых Владык, которые говорят через нас, мы знаем, что существует свершение, которое было сделано до нас. Мы знаем, что мы есть там, где мы есть, и мы адекватны в нашей самооценке, так сказать. Мы оцениваем себя, однако, мы не можем оценить себя перед лицом Вечности, так что это логический довод для тех, кто обладает логическим умом, что должны быть совершенные мужчины и женщины, иначе весь этот мир превратился бы в хаос. Таким образом, каждый находится на своей ступеньке. Благодаря достижениям на одном уровне, мы можем подняться очень высоко. На других уровнях мы можем зацепиться своими одеждами за очень низкие уровни, и поэтому мы должны отделить себя от этих более низких вибраций и переживаний. Таким образом, величие есть в каждом из нас, потому что есть Великие Существа выше нас, такова логика этого учения. У нас есть величие. Вопрос в том какова на самом деле степень нашего величия? В действительности, мы никогда в полной мере этого не узнаем, пока не достигнем плана Абсолюта, когда у нас появится Абсолютный измеритель, с помощью которого мы можем это узнать. Таким образом, на этом этапе что-то удерживает нас во тьме, но не полностью. Спустя сотни лет, после того как была написана эта книг, у нас появилось фиолетовое Пламя. Сен-Жермен открыл Век Водолея. Всё это произошло молниеносно, за одно столетие присутствия Адептов в мире.

Таким образом, весьма утешительно осознавать, что есть те, кто это сделал; что есть те, кто находится ниже нас на лестнице Жизни и есть те, кто выше нас. И если мы не сворачиваем с Пути Восхождения в цепи Иерархии, принимая это (как нас учили Владыки, как нечто, чего мы достойны); если мы хотим преуспеть в этом, тогда у нас появится ясное чувство, что однажды мы достигнем этого совершенного существования.

Это самая веская причина, по которой мне нравится открывать эту книгу, потому что она даёт нам общую картину: откуда мы пришли, куда мы идём, кто шёл перед нами, кто остался позади. И те, кто остался позади – это те, кто свернул с Пути и ступил на путь падших.

Итак, на пятой странице книги есть заголовок «Свидетельства религии».

«Летописи всех великих религий указывают на присутствие таких сверхлюдей, настолько полных Божественной Жизнью, что порой их принимают за представителей самого Бога. В каждой религии, особенно при её основании, появляется такое существо, а иногда и не одно. У индусов есть свои великие аватары, или божественные воплощения, как например, Шри Кришна, Шри Шанкарачарья, Господь Гаутама Будда, чья религия распространилась на Дальнем Востоке, и великая плеяда риши, святых Учителей. Эти Великие Существа интересуются не только пробуждением духовной природы людей, но и всем тем, от чего зависит благосостояние человека на земле. Все принадлежащие к христианскому миру знают или должны бы знать о великом ряде пророков, учителей и святых в их собственном завете и о том, что некоторым, быть может, не вполне понятным образом их Высочайший Учитель, сам Христос был и есть человек и Бог. И все древнейшие религии, вплоть до религий первобытных племён, имеют яркие указания на существование сверхлюдей, всячески помогавших тем человекоподобным народам, среди которых они пребывали. Перечислить их было бы интересно и ценно, но это увело бы нас далеко от нашей цели».

Я очень рекомендую вам записать в подходящем месте вашей книги: «Я знаю, Владыки существуют. Я знаю, что могу стать таким, как они». Это подлинная цель этого введения. Мы можем сделать то же, что сделали они.

«Недавние свидетельства

Есть много прямых недавних свидетельств существования этих Великих. Сам я раньше не нуждался в таких свидетельствах, потому что в результате своих исследований я получил полнейшее убеждение в том, что такие люди должны быть. Мне казалось совершенно естественным верить в существование подобных людей, и единственным моим желанием было встретиться с ними лицом к лицу. Но всё же среди новых членов нашего Общества есть много таких, кто вполне обоснованно желает знать, какие же имеются свидетельства. Есть много личных свидетельств: Е. П. Блаватская и полковник Олькотт, основатели Теософского Общества, Анни Безант, и я сам – все мы видели некоторых из этих Великих, также и многие другие члены Общества имели привилегию видеть одного или двух из них, и написанное всеми этими людьми составляет достаточное свидетельство.

Иногда говорят, что те, которые видели, или воображают, что видели – могли грезить, или быть в заблуждении. Я думаю, что главным основанием этого предположения является то, что мы очень редко видели адептов в то время, когда и они, и мы находились в физических телах. В ранние дни существования Теософского Общества, когда высшие способности были развиты только у Е. П. Блаватской, Учителя нередко материализовались для того, чтобы все могли их видеть, и таким образом в некоторых случаях показывались физически. В ранней истории нашего Общества вы найдёте много отчётов о подобных явлениях, но, конечно, показывающиеся Великие были не в своих физических телах, а в материализованных формах.

20
{"b":"925982","o":1}