Без Деметры на земле прекратился рост растений и рождение всего живого, человечеству грозил голод и вымирание, боги же в свою очередь лишились своей доли жертвенной пищи. Зевс посылал Деметре вестников, чтобы уговорить ее вернуться на Олимп, но Деметра отказывалась это сделать до тех пор, пока ей не вернут дочь.

В конце концов, Зевсу пришлось сдаться. Он отправил Гермеса в подземное царство Аида, чтобы тот привел Персефону обратно. Аид отпустил Персефону к матери, но перед этим дал ей проглотить несколько зерен граната, как знак заключенного супружеского союза.

Деметра радостно встретила свою дочь, но радость ее была омрачена тем, что отныне Персефона будет проводить с ней только две трети года, а одну треть – с Аидом в его царстве.

Деметра вернула земле процветание и плодородие, также учредила Элевсинские мистерии, тайные культовые церемонии в которых передавалось некое сакральное знание недоступное непосвященным.

Деметра как архетип:

• Великая мать – божественная и благая, но способная стать разрушаюшей, смертоносной. (МАТЬ ТЕРЕЗА)

• Внутренняя мать – присутствующая в каждом человеке материнская часть души, способность быть доброй и щедрой к окружающим, способность проявлять милосердие и бескорыстность. В негативном проявлении – властность, склонность к сверхопеке, снисходительность к детям и чрезмерная требовательность к мужчинам, пассивная агрессия.

• Целостность – возвращение целостности через цикл рождения, смерти и последующего нового возрождения.

У этой богини выделяют две ипостаси. Кора – прекрасная юная девушка и Персефона – зрелая богиня, владычица подземного мира, проводник для живых, посещающих ее владения.

Символами богини были – гранат, зерно, хлебные злаки, нарсисс.

Кора, дочь Демерты, беспечно собирала цветы на лугу, вместе с другими девами, когда ее внимание привлек необычный цветок – нарцисс, которого она еще раньше не видела. Как только она нагнулась, чтобы сорвать цветок из-под земли появился Аид на своей колеснице, схватил девушку и умчал с собой в подземное царство. Кора звала на помощь, но тщетно.

Настойчивость Деметры заставила Зевса вернуть Кору ее матери, но поскольку в подземном мире Кора успела отведать гранат, предложенный Аидом, она осталась связанной с ним навсегда. Кора – Персефона стала законной супругой Аида, треть года она проводила с ним под землей, а две трети года с матерью Деметрой.

Впоследствии Персефона сама соперничала с Афродитой за любовь прекрасного юноши Адониса. По решению Зевса Адонис треть года будет проводить с Персефоной, треть с Афродитой, а остальную треть – предоставлен сам себе.

Кора-Персефона как архетип:

• Дева – источник священной жизни, игры и радости, присутствующие в каждом человеке.

• Безымянная невеста-жертва – переживание потери «девичьей воли» как смерти, переживание травмирующего события. Во внутренней психической жизни состояние «заключения» в подземном мире одновременно выступает защитой уцелевшей от травмы части личности, но и «тюремной» изоляцией личности от реального мира.

• Царица подземного мира – повелительница и проводник в подземное царство. С ее помощью мы можем устанавливать контакт между реальным миром нашего эго и бессознательным.

• Добрая колдунья – Та, что Знает! Голос внутренней мудрости и интуиции.(ФЕЯ КРЕСТНАЯ в Золушке)

• Злая колдунья – теневые качества – может открыть глаза на что-то – дать испытания, которое в конечном счете послужит герою во благо. Но она же воплощает старость, иссякание жизни, зависть к молодости, консерватизм, окостенение. (МАЛИФЕСЕНТА)

• Хранительница домашнего очага.

• Служительница божества – огонь Гестии не только уютный домашний очаг, но и священный огонь, горящий в Храме.

• Старуха – мудрая добрая женщина.

• Красота – ощущение собственной красоты и способность видеть прекрасное в других.

• Влюбленность – чувство наполненности любовью.

• Способность смотреть на мир, глазами, полными любви.

• Жажда любви

• Креативность – желание творить, создавать нечто, что может стать предметом всеобщего восхищения.

• Миролюбие – войны чужды Афродите.

• Нарушение правил – Афродита всегда нарушала правила и границы во имя всепоглощающей любви.(ЛЕДИ ДИАНА)

• «Рабство любви» – любовь дает не только свободу, но и зависимость, зачастую мучительную.

• Афродита вдохновляет мечты, придает им творческий потенциал, но и создает иллюзии, заставляет ошибаться под властью любовного очарования.

• Самостоятельность, сепарация. В древней Греции девочек посвящали Артемиде. В течение подросткового периода они находились под ее защитой и звались «молодыми медведицами». Стремление к достижению цели, выполнению поставленных задач. Кто ставит задачу – не важно.(КЛАРИССА? Изкино «Вдали от обезумевшей толпы».

• Сестра – дружба с мужчинами и женщинами без эротической окраски. Соперничество с мужчинами, желание ни в чем им не уступать.

• Охотница – живет по правилам дикого мира, жестоким, но в своем роде справедливым. Каждый охотник осознает, что может внезапно оказаться в роли преследуемой жертвы. Стрелы Артемиды разят внезапно и стремительно.

• Защита слабых – вступается за несправедливо обиженных.

• Мстительница – способна на разрушительную ярость, чувство собственной правоты безо всяких сложных обоснований.

• Талантливый стратег – властвует там, где требуется воля и способность к дипломатии, интригам.(МАРГАРЕТ ТЕТЧЕР)

• Помощница героев – вдохновляет и направляет мужчин, способна дать веру в собственные силы, обучить новым навыкам.

• Покровительница ремесел – дает терпение, старательность, внимательность, последовательность, умение видеть результат заранее и целиком, способность развивать и совершенствовать процесс, удовольствие от выполненной работы.

• Неприступная дева – Афина, облаченная в доспехи. Умеет держать себя в руках, контролировать эмоции, но зачастую это только средство защиты от окружающего мира. Афина способна «отделять голову от тела» – разделять эмоции и разум, обычно в пользу разума.

Следующая и очень важная веха в осознании и развитии Пути женщины – книга Клариссы Эстес. То, что вы сейчас прочтете – квинтэссенция ее опыта длинной в 20 лет.

Эту книгу я считаю ЖЕНСКОЙ БИБЛИЕЙ и очень хочу чтобы ее прочла каждая женщина. В ней заключен сакральный смысл, знания и особые женские смыслы. Далеко не всегда у женщины в ее родительской семье мама или бабушка передают ей мудрость. И тогда придется пройти долгий и тернистый путь ошибок, чтобы приобрести бесценный опыт. К сожалению, это получается далеко не у всех. Прочтите выжимки из этой книги – она заменит вам прожитых 1000 лет и 100 чувств и переживаний. Только не торопитесь – ее стоит читать медленно, как будто пьете дорогой напиток, купленный в особенной винодельне, наслаждаясь каждым глоточком.

Женщины и волчицы родственны по своей природе: они пытливы, наделены огромной выносливостью и физической силой. Им свойственны глубокая интуиция, тщательная забота о потомстве, о своем супруге и о сообществе в целом. Они искусно приспосабливаются к непрерывно меняющимся обстоятельствам, бывают неистовы в своей верности и необычайно отважны.

Однако и те, и другие всегда подвергались травле, притеснениям и лживым обвинениям в ненасытности, неискренности и чрезмерной агрессивности; считалось, что они менее достойны, чем их гонители. Они превратились в объекты охоты для тех, кто мечтает очистить не только лесные чащи, но и дикие уголки души – истребить инстинктивное так, чтобы от него не осталось и следа. Хищническое отношение невежд к волкам и к женщинам поразительно похоже в своих проявлениях.