Когда подадут чай или кофе, не выпивайте все залпом – это признак дурного тона. Пейте не спеша, вам некуда торопиться. Вы не на новогоднем корпоративе! Здесь прекрасная компания, вкуснейшая еда. Забудьте о том, что вас кто-то ждет, отложите на этот вечер все дела.

Когда все наелись и наговорились, начинается другой церемониал – подготовка к проводам гостей. Это отдельная история.

Энергичные хозяева будут каждого гостя уговаривать остаться, порой даже в шутку применяют силу: мол, не пущу, ты еще не доел. Тут надо быть аккуратными, сказать, что все было очень вкусно, но вам пора собираться домой. Гости, как правило, принимают такое решение коллективно, чтобы в одиночку не встретить слишком сильного сопротивления.

Заботливые хозяева вручат вам пакет, в котором будут рыба, мясо, хлеб, сладости, овощи, фрукты, – все, что вы отложили. Этого вполне хватит, чтобы беззаботно прожить еще пару дней, не заглядывая в продуктовые магазины.

На следующий день не забудьте позвонить хозяевам и поблагодарить за то, что все было изумительно, прекрасно и стол ломился от яств. И что крайне важно – назначьте день, когда вы пригласите их к себе, и начинайте готовиться встречать гостей. Теперь ваша очередь.

Как и большинство народов мира, люди, исповедующие ислам, подвержены всякого рода соблазнам и верят в приметы. То есть, проще сказать, склонны к суевериям. Любой священник, мусульманский, христианский или раввин, скажет, что вера в то, что, например, нужно держаться за пуговицы, выходя из дома, ждать неприятностей, если дорогу перебежала черная кошка, обходить женщину с пустыми ведрами и все прочее в том же духе ничего общего не имеет с истинной верой. Бывают люди, которые свою веру в потустороннее возносят до такой степени, что просто диву даешься. Вот, скажем, нужно человеку элементарно вынести мусор, а он принимается искать в телефоне, можно ли выйти из дома и что об этом говорит гороскоп. Людей интересует, в какие дни и в какое время можно высунуть нос на улицу, чтобы не получить сосулькой по голове, и в какой отрезок дня разгневанные духи, спустившиеся невесть откуда, будут совать им палки в колеса. Они также желают знать, что нужно, чтобы прогулка до булочной за углом не была омрачена непредвиденными случаями в виде хулиганов или потери у кассы магазина кровных денег, как встанут звезды, в какой зоне альфы Центавра находится на данный момент Меркурий, чтобы успеть на маршрутку, и наконец, как фаза Луны повлияет на ход свидания с милой девушкой.

Любой религиозный деятель, независимо от конфессиональной принадлежности, будет вам доказывать, что все эти суеверные выходки – чистой воды химера, что все ваши переживания по этому поводу ни к чему доброму не приведут и что таким способом можно довести себя до такого состояния, что врачам и их коллегам придется срочно вас откачивать. Но даже после беседы с представителем духовенства, когда вроде бы ясно, что все суеверные изыскания – плод фантазии, продолжаются безуспешные попытки найти ответы на вопросы, которые, собственно, и задавать не стоит.

Итак, подвержены ли мусульмане суевериям? Признание Единого Бога (Аллаха) означает, что никаких сотоварищей у Него нет, не было и не будет. Никакие женщины с коромыслами и пустыми ведрами, разбитые зеркала, сулящие семь лет несчастий, каркающая то ли от голода, то ли просто так ворона (якобы она может каркать на смерть), правильно расположенная над входной дверью подкова и много чего другого никак не увязываются с исламом. Но чего греха таить: в мусульманской умме (общине) нередки случаи, когда проявления суеверий – обычное дело. Плохо ли это? С точки зрения веры – несомненно, потому что человек словно перестает верить в Единого Бога и придумывает всякого рода вещи, которые никак не сопоставимы с истинной религией.

Чтобы разобраться, почему люди подвержены суевериям, нужно совершить путешествие вглубь веков. Издавна людям мерещилось, что каркающая ворона сулит неудачу, например на охоте. Если зверь или рыба не ловились, охотники, вероятнее всего, все сваливали на умную ворону – мол, она накаркала. Со временем народы стали исповедовать разные религии, однако суеверное наследство осталось в сознании и засело так крепко, что религиозные деятели с трудом с этим справляются. Из поколения в поколение переходят поверья: не ходи под лестницей, это не к добру; перед тем как что-то сделать, оглянись, нет ли каркающей вороны или женщины с ведром; если что-то сказал не к месту, чтобы не сглазили, постучи по дереву (не знаю почему, но так надо, так все делают); рассыпал соль – остатки перекинь три раза через левое плечо; собрался в дальний путь – присядь на дорожку.

Люди, практикуя такие сложные вещи, сами невольно начинают верить в сверхъестественную силу вещей и их природу, будто бы те имеют какую-то власть и могут так вмешиваться в вашу судьбу, что лучше постучать по дереву (если его нет, то можно и по собственной голове, но только не больно), лучше перестраховаться, чем потом жалеть, что споткнулся о бордюр и ногу вывихнул или нос разбил. Любые напасти многие из нас перекладывают на приметы или предметы.

Кстати, если ласточки летают низко у земли или цветы днем распускаются, это к дождю. Облака плывут высоко – к хорошей погоде. Уснул котик на полу – к теплу. Только это народные приметы, а не суеверия, а это большая разница! Последние выдумал сам человек в доисторические времена в угоду своим прихотям и желаниям, а первые – действия природы, которая подсказывает животным и птицам, что им делать.

Мусульманские религиозные деятели подчеркивают, что следует игнорировать различного рода суеверия, так как они не имеют ничего общего с верой в Единого Господа. Если человек верит в приметы, в стук колес, в дерево, в камень или потусторонние силы, это большой грех перед Богом. Каждый верующий обязан верить, что все исходит только от Всевышнего Творца (Аллаха), а пророк Мухаммед в свое время отметил, что все случившееся с кем-либо никак не должно сбивать верующего с истинного пути. На этом настаивает исламская религия. Только вера в Единого Господа спасает человека, оберегает от неудач, ведет по верной жизненной дороге. Ни выпадающее на пятницу 13-е число календаря, ни возвращение с полпути, ни запрет сидения на столе (якобы денег не будет), ни возвращение долга мелкими купюрами (суеверие гласит: «Бери в долг крупными, отдавай мелкими»), ни разбрасывание мелочи по углам дома, ни веник метелкой кверху (к деньгам), ни другие абсурдные поверья не должны путать человека и веру его. Если кто-то поверил, что закрытая крышка унитаза принесет деньги (это модное поветрие из новейшей истории) или что если кто-то ходит в одном башмаке, а другой потерял, то он в скором времени станет сиротой, пусть имеет в виду, что это лишь измышления группы людей, напрочь лишенных твердой веры в Бога. К ним можно относиться по-разному: смеяться над их наивностью, ругать за глупость. Но лучше всего в доступной форме объяснить, что им мешает их невежество, что они находятся не на том пути, по которому следовало бы двигаться. А муфтии и муллы советуют верующим целиком и полностью игнорировать различного рода приметы как непростое наследие нашей общей истории.