Странник
Иногда женщины, и довольно большое их количество, пытаются в поругание не сложившейся интимной судьбы, забыть «любимого» и «вышибить клин – клином».
Получается очень интересное положение вещей: первый клин не вышибается, а другой уже вставлен. И в такой позиции, в женских местах для «клиновышибания», одновременно может толпиться и толкаться целый палисадник из этих «клиньев», штакетников и прочих атрибутов «оград» и «заборов» от непрошенных воспоминаний. И вот женщина, с «полной задницей огурцов», растерянная, потерявшаяся и растерзанная грубыми мужланскими, колом стоящими органами – протаптывает свою новую грядку по этой самой гнилой «огуречной» судьбе, и забивает в себя все новые и новые «клинья-огурцы», что делает женщину в глазах, не пойманного ещё на «клиновбивании» и потому ухмыляющегося женского сообщества, – по-просту «доступной шлюшкой», и переводит ее в более низкий социальный разряд.
Но этот печальный случай никак не относится к иному типажу. Как написала красивая и честная в признании дама: «Ну что я могу с собой поделать? Да, я вседоступна, ведь я так люблю секс! Я не пользуюсь кнопкой допустимого временного ограничения приятных фрикций. Удовольствие – это не пустой сайт виртуалий и не зубная щетка после минета, а реальные знакомства спаянные в точке моих предельных эмоций коротким замыканием. В постели я не диктую и не настаиваю – «это можно со мной и на мне играть, а это не играть». И я вовсе не против, чтобы в моменты чтения моих «книжек», мужчины заворачивали в некоторые их смыслы и «страницы» своих бывалых и отнюдь не дохлых «котов» и «хот-догов».
Если раньше дамочки в сумочках носили обязательные атрибуты интимной случайности – презервативы и зубные щетки, то ныне, оцивилизованные современной «моралью», кладут «на всякий случай» – влажные салфетки, бутылочку воды и жевательные резинки. Особо окрашенные «коралловым» оттенком отношений таскали в заспинных чехлах теннисные ракетки, как отличительный признак лесбиянок, воспетых «зеленеющей от кунилингуса Сафо». И часто очень трудно распознать в ясных, правдивых глазах, в «чертовски привлекательных», ухоженных и стройных женщинах – покрытое недолговечной чешуей содержанки «от-купюр», бесполезное для гармонии жизни, лживое, жадное и бессердечное сексуальное «чудище». Для которых существуют некоторые синонимы социальной идентификации. Самые скромные из них это: шалава, давалка, шлюха, потаскуха, проститутка и далее, погружаясь уже в область непечатных выражений. И в их жизни такие понятия, как знакомство и ухаживание, знаки внимания и соблазнение, флирт и обольщение – словесно деградируют до циничных понятий практики секса – съем, пикап, фак, траханье, е.ля.
Десс
«Евать» – буквально делать из охваченной пылом желания Евы, т.е. из райского аморфного существа – земную, опытную в любви и жаждущую греха женщину. В отличие от ненормативной лексики, – так будет более точно характеризоваться процесс вхождения в женщину. Этот термин возможно закрепился в лексиконе расы гермафродитов, когда, глядя на весёлую свальную жизнь развивающейся рядом гендерно разделённой цивилизации, маскулинные добытчики «хаинисты», поляризовавшись, стали пользоваться силой и «опускать» изнеженных или более выраженных в первичных половых женских признаках и слабых физически «домашних «овулисток». И отвели именно им роль и функцию деторождения, ныне присущую женщине. Цивилизация гермафродитов, по возможному замыслу «завлаба», должны были самооплодотворяться, жить уединенной жизнью и выполнять задачи для достижения божественной цели расового развития и достижения сознания «будды» с помощью медитации и концентрации. Речь им была совершенно не нужным атрибутом, т к. не было необходимости общаться между собой, что, скорее всего, и привело к быстрому закату и смерти этой цивилизации. Возможно задумка и в том, что искусственно созданные двуполые «рабы», – нужные на время, для выполнения какой-то работы, оставлялись покидающими землю «богами» для безболезненного и естественного, по выходу отмеренного времени, умирания. Лемурианцы или атланты были из другой лаборатории и уже гендерно разделённые, вкусили запретного плода и напропалую познавали сакральную радость любви, или удовольствие от секса, как взаимного парного притяжения со всей живой природой. За что и были приговорены Творцом. А наказание за нарушение Законов обособленности, гендерной однополярности или человеческой парности подтверждает, что половинчатая особь, нарушившая планы всевышнего, – это поломанная, нелюбимая и ненужная «игрушка» Креатора, подготовленная к дальнейшему естественному уничтожению.
Странник
Черное семя Люцифера тоже дано человеческой цивилизации на вечную жизнь в её потомстве – для вырождения через секс. Хотя Каин и Адам имеют одинаковую суть и оба трактуются как «красный» или «красная глина», а созвучность имён Ева и Авель (или Овал-эль), вовсе не нуждаются в комментарии, всё же, кажется, это другая песня, это совсем разные истории двух параллельных цивилизаций из разных лабораторий небесных генетиков. В Библии, как помнится, взращено родовое древо человечества лишь от Адама и Евы. Но всё ли детально и правильно трактует этот канонический, не раз правленый текст Книги? Или в апокрифах есть иная версия родословной, – той первичной земной жизни до человечества, в которой одна из ветвей была отдана этим «лабораторным ошибкам» – непринятым богом для развития, и им же сокрушённым гермафродитам?
Десс
Ева – первая Овал-эль или фаллическая богиня Ктеис (эль – по арамейски «бог») из перешедших в ранг Еваных. Отовулированная праматерь, кинутая первым умельцем и пылким любовником высокого космического статуса, сброшенная затем за измену и павшая с небес на землю женой «райского дурачка», садовода-колхозника Адама, – Ева была наверняка очень раздосадована результатом – и пониженным социальным статусом и, вовсе не удовлетворявшим её неумелым интимом с «сексуальным ничто» после изгнания из Рая. Здесь может идти речь и о телах земных женщин – современных «богинь овала», которые вечно и всячески мстят мужчинам за их «осквернение». Даже «если он не первый – то всегда второй», осквернивший её «неземную чистоту». Тайна познания «добра и зла» вашей расой кроется в открытии, в первую очередь, чувственного пакета влечений, «потребительской корзины» половых отношений, подставленную к необходимому наполнению для развития вашей цивилизации и продолжения вечной жизни в потомстве. При дальнейшем погружении в тему параллельных царств и последовательно сменяемых цивилизаций – плерома секса, и корни начала и продолжения жизни вязнут в лабораторных поисках и ошибках Создателя, в илистой бездне инстинктов космического колодца.
Странник
Гордые рождением, еще белые и пушистые крольчихи, ещё необъезженные горьким опытом и грубым разумением своего места и принадлежности кобылицы чувств, превращаются с годами в понурых и усталых, плетущихся «мелкой рысцою» лошадок у гроба когда-то привлекательной внешности и бурливой сексуальности. И лишь «вызывают смех у людей» своими приглашающими к интиму, намазанными и раскрашенными яркими красками и помадами, загадочными выражениями лиц. Они вызывают смех особенно у молодых, которые не преминут, всё же, ради жестокой забавы над старенькой, поизношенной ветрами измен, эмосферой этих красоток, вставить им меж копыт, под облезлые хвосты, колючий ствол репейника, увешанный парой небритых фиолетовых шаров, – чтобы позабавиться самим и пригласить друзей посмотреть на ягодично-чувственную дрыготню в усохшем лесу гениталий уже одрябшей садово-дачной «кочерыжки».
Яркая, неподобающая возрасту одежда, постыдно вызывающая косметика, хихикающее жеманство, навязчивое поведение престарелых блохастых «львиц» – смешны и презираемы. Глупо и презренно выглядят размалеванные рты, выщипанные брови и усики гормонального сдвига, лоснящаяся как масляный блин оплывшая и обвислая кожа. Пытаясь сохранить интимную стоимость влажного «клумбария» вяленого тела и безвозвратно ушедшее очарование молодости, наступает время смешного и унизительного для женщины жизненного интимного этапа целлюлитной доступности.
