Конечно, нам удалось осмотреть далеко не все объекты. Их столько, что и трех недель катастрофически мало. Куда-то было просто не попасть, а о каких-то столь мало информации, что мы даже и не планировали их посещать. Хотя сейчас уже можно назвать по крайней мере некоторые из тех объектов, которые имеют немалые шансы на то, что в них сохранились следы сооружений цивилизации древних богов Египта. Но пока, к сожалению, приходится ориентироваться сугубо на справочную информацию.

И вовсе не обязательно, что данные объекты остались с древнейших времен, но вероятность этого есть.

Довольно странный объект находится в Завет-эль-Ариане неподалеку от пирамиды Хабы (которую иногда на английском языке называют "Слоеной"). Этот объект для египтологов представляет сплошную загадку. Сначала его пытались отнести к Небке – фараону, которого относят то ко II, то к III династии (последнее время чаще всего все-таки к III, хотя продолжают называют основателем этой династии Джосера, который был уже после Небки – в общем, сплошная путаница). Однако найденные здесь надписи содержат имя фараона уже в картуше, а это значит, что речь должна идти о периоде уже после Хуни. Вдобавок ряд параметров стиля конструкции больше подходит в тому, что египтологи привыкли относить к IV династии, куда этот объект в итоге и отнесли.

По мнению Лауэра, автором строительства был Бикка – сын Джедефра. Марагиоглио и Ринальди считают, что это был кто-то из двух других сыновей Джедефра – Бауфра или Джедефхор. Вернер же придерживается версии, выдвинутой Стаделманном, который называет в качестве автора строительства Баку – предположительно старшего сына Джедефра, который правил очень короткое время.

Но хотя по авторству египтологи и разошлись во мнении, зато они все согласились с тем, что пирамида (или мастаба) не была достроена. Однако если посмотреть с позиций существования в далекой древности и другой цивилизации, то, судя по параметрам, речь вполне может идти не о недостроенной, а о разобранной конструкции. Причем разобранной гораздо сильнее, чем пирамида (или мастаба) уже упомянутого Джедефра в Абу Роаше, с которой объект в Завиет-эль-Ариане имеет немало общего.

Посреди квадратной скальной платформы вырыт большой котлован, ориентированный по оси восток-запад. На дне котлована лежат большие блоки из известняка и розового гранита – основание так называемой "погребальной камеры". Там же находился и овальный гранитный "саркофаг", форма которого оказалась неожиданной для египтологов, поскольку (как они считают) саркофаги такой формы делались значительно позже названной ими IV династии.

В ходе работ в 1903 году произошло одно примечательное событие. Сильный ливень заполнил котлован на три метра водой, уровень которой очень быстро упал на целый метр. На основании этого Александр Барзанти предположил, что ниже "погребальной камеры" могут находиться какие-то дополнительные помещения. Увы, но это предположение египтологам так и не удается проверить. Как нельзя сейчас и вообще увидеть весь объект, поскольку он находится на территории военной базы…

Пожалуй, одно из самых перспективных в отношении поиска объектов цивилизации древних богов Египта – район Южной Саккары. Здесь, даже лишь по данным "Энциклопедии Древнеегипетской Архитектуры", можно выделить три потенциально привлекательных объекта.

И прежде всего сооружение, которое египтологи относят к "знаменитой" IV династии. Мастаба, создание которой приписали последнему фараону этой династии – Шепсескафу.

Мастаба построена из больших известняковых блоков серовато-желтого цвета. Облицовка также сделана из известняка, и только нижний ее слой – из гранита. Внутренняя конструкция собрана из гранитных блоков внутри вырытой траншеи. Вход расположен на высоте двух с половиной метров над уровнем земли. Нисходящий коридор заканчивается небольшой "комнатой" и переходит далее в горизонтальный проход, ведущий в систему помещений, выстроенных также из гранита. При этом так называемая "погребальная камера" имеет высоту, равную 4,90 метра. В ней были найдены "фрагменты базальтового саркофага"…

Любопытно, что описание объекта снова очень сильно напоминает сооружение в Абу Роаше, которое египтологи относят к фараону Джедефра. Так что вопрос о том, что именно было построено в Абу Роаше – пирамида или мастаба – остается открытым. И я все больше склоняюсь к варианту именно мастабы. А в таком случае получается, что от цивилизации древних богов Египта нам досталось лишь 6 пирамид – одна в Медуме, две в Дашуре и три на плато Гиза. Все остальное форму пирамид не имело.

Судя по описанию и сходству с конструкцией в Абу Роаше вся "мастаба" может быть наследием древней працивилизации, а Шепсескаф ее лишь модернизировал и приспособил под свои нужды.

Другой объект в Южной Саккаре – пирамида, которую египтологи относят к фараону VI династии Пепи I. Ныне это – невзрачные руины высотой порядка 12 метров. Сама пирамида выстроена из небольших известняковых блоков на глиняном растворе. Как указывает Вернер, "облицовка из прекрасного белого известняка уцелела только на самых нижних уровнях" (не правда ли, уже знакомо!?.).

План внутренних помещений практически ничем не отличается от пирамид, относимых египтологами к концу V – началу VI династии. После небольшого нисходящего участка коридор из известняковых плит переходит в горизонтальный, усиленный гранитом. Предкамера и "погребальная камера" имеют двускатное перекрытие из громадных известняковых монолитов. Перекрытие состоит из трех последовательных слоев, каждый из которых собран из 16 блоков.

Вернер пишет: "Их общий вес составляет около пятисот тонн". К сожалению, из текста не ясно, к какому количеству блоков относится термин "их общий вес"…

Любопытная деталь. Вернер упоминает о "саркофаге" у западной стены, похожем на "саркофаги" в пирамидах Тети и Унаса (черный базальт?). Но его детальное обследование дало основание для появлении версии о "подмене" саркофага, поскольку он был покрыт трещинами, хотя Лаброуз считает, что саркофаг был поврежден при установке… Любопытно: кому это могло понадобиться "подменять" саркофаг?…