Датировку эту мы устанавливаем, во-первых, по иероглифам египетских скитальцев в Австралии, увязывающим по хронологии событие коллапса системы Энки с самыми ранними иероглифами Египта фараонов, и, во-вторых, по старту земной цивилизации, как мы ее знаем, с земными царями, играющими уже ключевую роль в управлении, с необходимой для хозяйственной деятельности письменностью, чье развитие также резко ускоряется в это время, с армиями и самостоятельно существующими городами-государствами, а затем и государствами.

Вот поэтому и вернули из ссылки Энки. Энки, вероятно, потребовал свой Эриду, Киш и Сиппар, собрал себе армию, потребовал гарантии неприкосновенности в виде какого-то высокотехнологичного оружия, которого хотя на тот момент и порядком убыло, но осталось еще немало, и в таком виде явился в Э-анну.

Там, в присутствии всей честной компании, он и сразил наповал своих родственников, представив им живого внука и заявив претензии на родовую вотчину Озириса – Египет. Им был сын Ниназу и Эрешкигаль, искусственно зачатый и выношенный Гештинанной спаситель, выращенный где-то в укромном месте, вдали от своего кровного недруга Нергала, молодой Змей Гор.

Впрочем, мы, конечно, не можем знать точно, встречался ли лично Гор с убийцей своего дяди Нергалом (Сетом) в тот момент, либо же тяжба велась при посредничестве Ану. Но суть была следующей. Гор предъявил наследственные права на Египет, а поскольку Нергал не знал точно его возраста, он попытался доказать, что он его отец, и, следовательно, иск ничтожен. На эту тему жрецы где-нибудь в Гелиополисе сочинили пакостную байку, мол, Сет оставил Гора ночевать и путем мужеложства ввел ему свое семя, доказывая, что он его отец. Тема широко освещена, в частности, З. Ситчиным. Однако, для нас с вами ситуация ясна. Насильник матери Гора постарался доказать, что его генетика так или иначе участвует в ДНК Гора. Тяжба длилась по некоторым данным 80 лет, этот период, как и весь перед стартом нулевой династии, Манефон характеризует как столетия хаоса по совершенно ясным для нас причинам. В итоге Гор становится законным сюзереном египетских царей, и здесь и есть исток официальной истории Египта как государства – на троне воцаряется фараон т.н. нулевой династии; предположительно это Хеджу-Хор, то есть Сокол-Гор, затем был Змей-Гор и т.д. Сам Гор также принял эту птицу как сигнификатор. Вот как поясняют такую морфологию имени специалисты;

«Хор един и вечен, тогда как цари сменяют друг друга, значит Хор воплощается на земле в разных существах, и «хорово имя» описывает не царя как Хора (что царь – это Хор, было банальностью и не требовало особого подтверждения), а Хора как царя, Хора в царе, т.е. это его сиюминутное (с точки зрения вечности) земное имя…

Создается впечатление, что в случае первых царей Египта мы имеем дело не с собственно именами в привычном для нас смысле слова. Состоящие из одного знака, они гораздо больше похожи на эмблемы, геральдические символы, так сказать «гербы» правителей. Это не столь странно как может показаться на первый взгляд. Когда произносится или читается имя человека, в нашем сознании возникает его образ (что и является функцией имени), но информацию, позволяющую выделять данное лицо из множества людей, можно кодировать и другими способами. Например, в средневековой Европе любой не совсем захудалый дворянин умел «прочитать» герб и идентифицировать его носителя, причем сама кодировка заведомо не была ориентирована на фиксацию звука» (14)

Статуя Хефрена.

Вот так это выглядело на головных уборах – Гор принимал на себя обязательства патронажа царя, являвшегося потомком Семи мудрецов. Царь в ответ на это подчеркивал Гора как своего патрона, учителя, покровителя и кровного предка. Именно об этом и повествует его имя, схожее по представлению с геральдическим в Средневековье.

Египет находился в перманентном окружении естественных врагов и потому требовал как единой царской власти, так и единого патрона. Важнейшие инфраструктурные объекты, тогда еще вполне функционировавшие, поток золота, пряностей и благовоний из Африки, контроль меди и ляпис-лазури с Синая, вынудили Ану отдать внуку Энки эту страну и позволить создать там армию, приведя все в порядок. С учетом неблагоприятного климата, зависимости от разливов Нила и периодических набегов соседей он совершенно пришел в себя за пару сотен лет, однако Ану не был бы собой если бы решение не было половинчатым. Гор получил Нижний Египет (дельту Нила и далее, примерно до нынешних Фив, которые на тот момент еще не были столицей). Верхний Египет до нубийцев так и остался за Сетом. При этом в сердце страны Гора остался Саис – прошлая резиденция Думузи с медицинским центром Ниншубур.

Другое дело Шумер – «дачный поселок на Рублевке», где каждый уважавший себя колонист эксплуатировал свой ном, формировал дружину и сажал царя в рубежах этого нома. С некоторыми ограничениями, конечно: шумеры указывают в «Эпосе о Гильгамеше», что кандидатура всех царей согласовывалась с Энлилем. В этом причина изобилия царских списков, когда в каждом городе был свой кремль с зиккуратом и хозяином-колонистом. Официально первым в III тысячелетии доминирующим городом (понятие «столица» тут не очень подходит) принято считать Киш, а первым значительным царем является Этана, правивший там в XXIX веке. Поскольку в Кише, по мнению шумерологов, центральным божеством являлся некто Хувава (Хубаба) (причем центр его «поклонения» был в Э-дуббе, то есть местном учебном заведении, по сути, речь идет о наглядном пособии), и шумерологи нам толком разъяснить его не могут, я напомню вам Гарольда Месси, этот отрывок мы уже приводили: «Зебаб – это коллатеральная форма Дебаба, также как и Зифон на иврите Тифон или Теф, то есть медведь…».

Поскольку от языка к языку произношение меняется, то мутацию T – Θ – Η легко можно себе представить.

А где медведь, там и род Энки, то есть Киш являлся вотчиной Гора.

Киш интересен также тем, что там найдена табличка с протописьменными знаками, подозрительно похожими на египетские. Артефакт датируется серединой IV тысячелетия.

Логика системы меняется. От административной системы единой колонии мир переходит к состоянию более или менее свободной торговли и наложения обязательных платежей сильными на слабых. Вероятно, так или иначе возникают суррогаты и предшественники денег.

Номы погрязают в распрях, при этом Инанна и ее подручные, сидя в Уруке, начинают агрессивные вымогательские походы в Аратту – страну ремесленников на Северном Кавказе, находящуюся примерно на месте нынешней Армении, уже во времена Эн-Менкара, то есть в конце XXVIII века, о чем сохранились соответствующие сказания.

Официально Вавилон еще не построен, однако З. Ситчин привел немало доказательств его почтенного возраста и очередного расцвета уже в те времена. Киш находился в 18 км от Вавилона, так что, скорее всего, эти города были частями одной агломерации, причем, по мере укрепления Инанны и ее ставленников, стены стали насущной необходимостью. При этом как Египет делился на Верхний и Нижний, так и Месопотамская аллювиальная долина, в которой расположен Шумер, кроме того, делилась невидимой линией раздела по примерно Ниппуру – верхняя и нижняя части страны существенно отличались и по климату, и по менталитету. Например, на севере уже нет влияния Персидского залива и солончаков.

Чего можно было опасаться хозяину нома? В двух словах армия Шумера представляла собой регулярные отряды, составлявшие городские гарнизоны. Их главная цель состояла в поддержании правопорядка, обеспечении безопасности и отражении набегов дикарей.

Шумерский воин был прикрыт грубо выделанной шкурой, голову защищал бронзовый шлем. Копейщики формировали протофалангу, прикрытую плетеными щитами.

Легкие лучники образовывали мобильные отряды, стремившиеся нанести урон строю неприятеля и отойти под прикрытие копейщиков.