Феи от этого дела пребывали в перманентном счастье, а ещё, кажется, потихоньку становились сильнее. По крайней мере, огоньки маны тех фей, что ночевали на своём аквамариновом дереве, сияли ярче, чем у тех, кто проводил ночи в иных местах, в частности, обеспечивая связь с деревнями и наблюдательными пунктами. А ведь все они уже успели слетать к «Магическому роднику» и хлебнуть водички, подняв свои резервы с примерно трёх базовых единичек до шести. Собственно, уже все наши маги и даже их ученики успели совершить столь полезное паломничество к истоку реки. И всё равно ночёвки фей в их творении усиливали насыщенность их внутреннего света.

Ещё из условно положительных моментов (в том смысле, что время и силы отняли, но зато дальше прошло без накладок) стоило отметить заказ свадебных нарядов, что после свадьбы должны были стать повседневными, ибо нефиг сибаритствовать — ресурсов и так мало. Как оказалось, Шарисса и её сёстры были не только мастерами клинка, но и потрясающими швеями. Они буквально до недавнего времени во многом жили тем, что продавали соседям результаты своего ткацкого труда, в обмен получая те ресурсы, которых не имеют. Вот и попросил я многоруких леди сделать Эмилии новое платье по моим эскизам. Именно моим, а не кумушек, ибо нехрен! Ещё не хватало потворствовать деревенским бабам, что в детстве в куколок не наигрались, и давать им наряжать мою супругу во всякий многоюбочный ужас с кружавчиками, оборочками, чепчиками и прочими жабо, про которые большинство из них только слышали, но зато все были свято уверены, что леди оно точно надо. Я же не стал изобретать велосипед и просто нарисовал примерный облик того, в чём ходил игровой юнит Эмилии по игре, благо платье там было довольно простое для ежедневной носки, красивое и девушке бы действительно пошло. Что до моего костюма, то там я просто попросил нечто простое, удобное и практичное, на их выбор, желательно тёмных цветов. А ещё наказал, что если гномы, хоббиты или ещё кто начнут докапываться на тему «навесим на него злата и брюликов, ибо для статусу!», то гнать их в шею. Угу, тоже достали. Наги на это похихикали, сняли с меня мерки (в процессе нагло облапав, явно провоцируя на реакцию) и заверили, что всё будет в лучшем виде.

Но всё заканчивается, закончилась и эта неделя. Кольца были готовы. Место для церемонии, коим выбрали лужайку у древесного домика фей, как самую живописную, тоже. Шарисса подарила мне чёрный кожаный дублет на тканевой основе с серебристой вышивкой, а моей невесте — чудесное алое платье с открытым верхом, в котором волшебница расцвела просто неимоверно! А уж как ткань очерчивала её восхитительную попку… Короче, всё было готово к церемонии. Даже если кто-то из кумушек был с этим не согласен — мне было пофиг!

Сам обряд вышел довольно… странным и гибридным, так как вобрал в себя «культуру и традиции» множества разных рас. Делать в новом мире «по старым лекалам» было можно, но в корне неправильно. Монарх должен олицетворять собой свою страну, как в повседневной жизни, так и в обрядах, подданные должны это чувствовать, ощущать свою «причастность», сколь бы малой она ни была. Разумеется, совсем дичь пороть не стоило, но и игнорировать нормальные вещи не рекомендовалось — пусть «мелкая обида» от « неучтённого» народца вряд ли сильно скажется на общем отношении, но там « не уважил», здесь « не оценил» — и вот уже народ начинает задумываться, а надо ли с тобой дело иметь? Как я помнил, у хоббитов с магами примерно так и получилось. Да и сейчас уже мои гномы что-то не горели желанием бежать разыскивать эльфов Ав Ли, и, если история игры в этом моменте не врёт, те же кентавры в этом с гномами оказались солидарны, при первой же возможности свалив от любителей природы к варварам.

В итоге я шёл к алтарю из белого мрамора в одеянии, расшитом нагами, с парой их же клинков в ножнах, в мои волосы были вплетены живые цветы, а отращенная по этому поводу магией аккуратная бородка — расчёсана на гномий манер. Тарх, что помогал мне с этим, одобрительно ворчал, сокрушаясь только, что «коротковато, но… сколько там тебе, двадцать? Ну, для мальчишки вполне-вполне». С другой стороны поляны ко мне шла Эмилия, также с цветами в волосах — чем-то вроде тюльпанов, а то и роз… или что там вырастили фейки в тон к алому платью. И да, шла она, постукивая о пол в такт шагам своим магическим посохом, и шла одна, ибо она — волшебница, а не « беспомощная девица» — это была дань уже бракадунским обычаям. У алтаря же нас ждал брат Эйвинт, как представитель церкви. А ещё на алтаре были каравай и один кубок, уже наполненный жидким мёдом — это было от хоббитов.

Далее последовала, в принципе, стандартная речь от священника, в смысле, «мы собрались сегодня здесь, чтобы засвидетельствовать…» и так далее. Признаться, слушал я его вполуха, более сосредоточенный на том, чтобы не напортачить в самой церемонии, ибо… ну да, нервничал! И ничуть этого не стесняюсь! Эмилию, вон, вообще трясёт, если приглядеться. В итоге я чуть не прошляпил момент, когда нужно было говорить «да». Потом « да» произнесла паникующая девушка, и настала пора обменяться кольцами.

Кольца вынесли фейки, натурально «спустившись с небес» этакими херувимчиками, с подносом, на котором ждали своего часа два кольца. Для Эмилии приготовили белое золото с напылением из сапфировой пыли и чем-то ещё, выглядело натурально куском вечернего неба. Сдаётся мне, фамилия «Найтхэвэн» уже кулуарно обсуждена и признана годной к наречению. Для меня приготовили более массивный обруч металла. Красное золото, обсидиановая и рубиновая пыль. Цвет войны и крови, знак Защитника, что оберегает « Ночные Небеса». Весьма символично. И да, до этого момента мы колец не видели, могли лишь оставлять свои комментарии и пожелания, но финальная работа — на усмотрение мастера-ювелира. Ещё одна гномья традиция.

После обмена кольцами нужно было «разорвать» кусок хлеба, определяя, кто будет «главным в семье», и напоить друг друга вином из общего кубка. Это тоже что-то там символизировало на тему « главность главностью, а судьба у вас теперь одна» — особо в хоббичьи заморочки я не вникал. И только после всего этого я мог наконец-то поцеловать уже свою супругу под довольный гномий рёв, которому вторили крики одобрения от людей и хоббитов. Фейки просто весело щебетали, летая рядом, а наги одобрительно кивали.

— Ну а теперь пойдёмте к столам! — оторвавшись от губ Эмилии, провозгласил я «завершение мероприятия и начало банкета по случаю этого мероприятия». Столы давно ждали, тщательно оберегаемые полуросликами-поварами «от всяких там». « Всякие там», в большинстве своём, тоже были хоббитами или в крайнем случае детворой людей и гномов, до которых донесли ещё одну хоббичью традицию — спереть что-то вкусное со свадебного стола — это к удаче в жизни и к успеху у противоположного пола.

За столом не обошлось без тостов за здоровье молодых, вручения уже «личных» подарков и подарков «от общин». В общем, очень культурная пирушка, что, начавшись, считай, с утра, обещала затянуться до утра следующего. Благо нам с Эмилией полагалось « отсиживать» лишь первые пару часов, а потом мы благополучно « исчезали» под понимающие смешки гостей. Ну, что сказать, довольно выматывающее мероприятие получилось, пусть и весьма приятное, но больше я такое организовывать точно не буду… хотя больше и не надо, да. Именно с этими мыслями я и принялся снимать роскошное платье со своей роскошной, но всё ещё смущённой и стесняющейся супруги, после чего подхватил её на руки и понёс в кровать — теперь мы могли отпраздновать всё в индивидуальном порядке, хе-хе.

Конец первого тома