7. Уединение. Бескорыстные актуализаторы способны оставаться наедине со своими чувствами. Они стремятся к уединению в большей степени, чем обычные люди. Бескорыстные актуализаторы ценят время для спокойных размышлений и не всегда нуждаются в том, чтобы их окружали другие. Они могут находиться рядом с кем-то и не нуждаться в общении с ним; присутствие рядом с ними достаточно само по себе.

8. Внешняя высокая цель. У бескорыстных актуализаторов есть Миссия в жизни, какая-то сверхзадача, которую нужно выполнить, некая внешняя проблема, на решение которой тратится большая часть их энергии, а польза идет на благо человечества.

9. Отсутствие ментальной брони. Маслоу считал, что мы строим стены, которые, как мы думаем, защитят нас, но вместо этого они ограничивают нас. Бескорыстные актуализаторы способны обнаружить свои внутренние механизмы защиты и затем найти в себе силы отказаться от них.

Дальше вы узнаете, как эгоцентризм приводит к страху, а самоотверженность – к бесстрашию. Для самоотверженных актуализаторов их естественная забота о себе – со всеми ее ограничениями и мелочами – меркнет перед гораздо более масштабной перспективой с настолько широкими возможностями, какие не может представить себе эгоцентричный рассудок.

По мнению Маслоу, эти характеристики и связанные с ними модели поведения помогают раскрыть то, что уже есть в вас, или, точнее, то, что уже есть вы.

Представьте себе, как Микеланджело вырезает из мраморной глыбы изваяние Давида. Вот он отсек все, что не было Давидом, чтобы получить эту великолепную фигуру. Мы – что-то вроде этой глыбы, которая может превратиться в произведение искусства, но нас сдерживают ожидания, тревоги и страхи. Нас приучили, чтобы мы ценили славу и успех, пусть даже мимолетный, а не опыт, который он дает. В результате мы впадаем в уныние. Мы настолько зацикливаемся на победе, что боимся проиграть.

Привязанность к тому, что вы не можете полностью контролировать, ставит вас в положение нуждающегося и вызывает подспудный страх не получить то, что хочется. И тут впрягаются озабоченность собой и самокопание, которые высасывают вашу энергию и силу. Начинаются качели, мы пребываем между стремлением к победе и страхом проиграть; напряжение растет по мере того, как усиливается давление. Но под этими ограничениями бьется неделимое сердце – сердце воина, ваше истинное «Я». Уберите шелуху, и, подобно Микеланджело, сотворившему Давида, вы обнаружите в себе огромную силу и самообладание.

Отсекать шелуху очень сложно. Легко сбиться с пути, соблазниться фасадом того, что кажется вашей заветной мечтой. В западной культуре ежедневно есть риск подхватить вирус консюмеризма (а это самый опасный тип вируса – тот, который может повредить вашу душу).

Заболевшие этой заразой боготворят пять вещей:

✦ имущество,

✦ успехи,

✦ внешность (внешний вид),

✦ деньги,

✦ статус.

Аббревиатура – СУВИД. В словарях Merriam-Webster это слово определяется как метод медленного приготовления еды в вакууме. Точно так же томитесь в оболочке этих вещей и вы. Эти пять мнимых «символов успеха» могут украсть ваши истинные мечты, заставив вас сосредоточиться на шелухе, а не на том, что действительно имеет смысл, дает силы и пребывает в вечности. Болезнь консюмеризма впрыскивает в кровь постоянное желание получить больше и бесконечно сравнивать себя с другими, причем всегда не в пользу вас. Эта зараза разъедает вам душу и отдаляет вас от истинного «я».

Парадоксально, но именно зацикленность на атрибутах успеха уводит все дальше от успеха и настоящей мечты, что зреет внутри нас. Роскошная машина, дом побольше, миллион подписчиков… Наше влечение к вещам, которые помогают выглядеть и чувствовать себя успешными, – это тот поворот, что уводит от того, что по-настоящему вечно и ценно. Согласно Маслоу, если всю жизнь гоняться за великолепными особняками и шикарными авто (какие бы они ни были красивые), мы удовлетворяем лишь потребности низкого уровня. Проблема не в симптомах болезни самих по себе – деньгах, достижениях и так далее, – а в том, что вы увлекаетесь чем-то мимолетным и поверхностным.

Настоящая проблема возникает, когда эти материальные статусы успеха становятся главным сокровищем, потому что вы начинаете в них верить. Фокус ваших главных целей формирует в вас характеристики того, чего вы желаете. Имущество и достижения, внешность, деньги и статус – все это мимолетно, и смысл жизни, построенный на преходящих вещах, будет постоянно сопровождаться неуверенностью в себе.

Когда другие отмечают ваши достижения или восхищаются вашими успехами, у вас возникает кратковременное чувство гордости и ложное ощущение собственной значимости. Они подстегивают вас к тому, чтобы стремиться получить еще больше. Чем больше вы получаете, тем больше хотите, и тем труднее наслаждаться тем, что когда-то было действительно важным. Это бесконечное стремление становится болезнью, которая приводит к отчаянию, поскольку ваша личность приравнивается к списку достижений, внешности или тому, как вас воспринимают другие. Стоит добиться того, чего вы хотите, как вы понимаете, что это химеры.

В западной культуре вирус потребления распространен повсеместно. Когда все вокруг болеют простудой или гриппом, трудно не заразиться; но вы должны постараться укрепить свой иммунитет, чтобы сопротивляться этой пандемии. Защищает от вируса сильное чувство самоидентичности, настоящая Цель и проверенная система управления своими мыслями, чувствами и желаниями.

Путешествуя и изучая другие культуры, я обнаружил, что жизнь намного проще, чем можно подумать. В Коста-Рике, например, адвокаты и таксисты, покупатели и владельцы магазинов были на одной ноге. Стоматолог может запросто общаться с водителем эвакуатора и пригласить его на ужин после того, как его автомобиль увезут, – так и поступила моя принимающая семья, в которой я был наставником. До сих пор помню, как глава семьи, где я жил, попросил эвакуаторщика остаться на ужин таким тоном, как будто это нормальное явление, – и как он потом обрадовался за столом, когда водитель сообщил, откуда он родом: они были земляками. Жизнь в Коста-Рике оказалась намного счастливее и беспечнее, чем у меня на родине, в США. Они там ходят на работу, обедают, играют. В стране, которая не претендует на мировое господство, люди мало в чем нуждаются и многое ценят.

Около 1700 лет назад жил да был человек по имени Аврелий Августин, который, как говорят, любил мудрость и жаждал истины. В своих письмах он поделился интересной мыслью: «Нас определяют не мысли или дела наши, а то, что мы любим. Ведь когда мы спрашиваем, хороший ли это человек, мы спрашиваем не о том, во что он верит или на что надеется, а о том, что он любит».

Другими словами, именно любовь управляет нашими поступками и течением жизни. То, что мы любим больше всего в каждый конкретный момент, и управляет нами в этот момент. Августин считал, что основная причина нашего уныния в том, что наши страсти не туда направлены. Если более всего вы цените славу, то неуверенность в себе будет преследовать нас повсюду.

Цените что-то более важное, например, саму любовь – безусловную доброту, – и обретете внутреннюю силу и удовлетворение.

Чтобы жить полной жизнью, надо расположить наши увлечения в порядке, который поможет расширить наши возможности. То есть выше всего в списке ставить то, что обладает наибольшей силой.

Когда профессионально играл в бейсбол, то думал, что больше всего люблю хоум-раны, радостные возгласы болельщиков, спортивную форму и соревнование в моменте. С тех пор я понял, что на самом деле действительно любил одно – ощущать полноту жизни. Я жаждал быть целиком вовлеченным, быть в моменте… играть со всей страстью… быть частью команды, становиться ближе в общем стремлении.