Снаружи эта белоснежная церковь с золочеными ажурными крестами была так прекрасна, что ее сравнивали с невестой, одетой в кружевной наряд и золотой кокошник, любующейся на свое отражение в водах Москвы-реки, поэтому храм еще называли «Белым лебедем». Он был освящен в 1708 году при Петре I, и историки полагают, что царь посещал его, приезжая в Троице-Лыково навестить своих родственников.

Во время Отечественной войны 1812 года храм вместе с усадьбой был разорен, из него вывезли множество ценностей. Часть их была отбита у французов партизанами и возвращена церкви. Не вернулось только старинное серебряное паникадило, которое мародеры распилили на куски. Взамен его сам император Александр I прислал новое бронзовое с хрустальными подвесками.

Храм Живоначальной Троицы

В советское время храм Троицы был закрыт. В нем власти собирались открыть выставку народного хозяйства Туркменской ССР. С этой целью намечалась перестройка культового здания «в части изъятия глав, барельефов, украшения, отделки, напоминающих церковь». К счастью, варварский замысел осуществить не удалось. В 1935 году храм Живоначальной Троицы был объявлен памятником архитектуры мирового значения и взят на учет Лигой Наций, позднее комиссией ЮНЕСКО. Таким образом он был спасен от разрушения. В нем некоторое время находился клуб. В 1970-х годах, к счастью, храм не снесли, а наоборот – начали потихоньку реставрировать.

Впрочем, и старое деревянное здание Троицкой церкви тогда, при Нарышкиных, не пропало – видать, были в Троицком люди экономные и прозорливые – грехом считалось разрушать церковь: здание перенесли и освятили заново, но уже как церковь Успения Пресвятой Богородицы. Успенский храм, несмотря на то что был сделан из дерева, простоял два столетия – прошел, так сказать, сквозь «огонь, воду и медные трубы». Но в 1937 году был, как и большинство церквей в стране, утрачен. Причем, согласно истории, его сожгли молодые советские активисты из-за того, что переоборудованный под клуб каменный храм народ посещал менее охотно, чем деревянную церковь.

Известно, что храмы Троице-Лыкова посещал святой старец преподобный Серафим Саровский. По словам Патриарха Московского и всея Руси Алексия II, преподобный Серафим был тем духовным огоньком, у которого отогревалась вся Россия. В 20-х годах прошлого века здесь совершил одно из своих последних богослужений Святейший патриарх Тихон, который в слове, произнесенном в 1918 году, сказал: «Главное – это возрождение души нашей, об этом надо позаботиться прежде всего… Была бы только крепка вера православная… Пока будет вера, будет стоять и государство наше».

В 1749 году Троице-Лыково досталось Кириллу Григорьевичу Разумовскому, женатому на внучке Льва Кирилловича Нарышкина – Екатерине Ивановне. Граф Кирилл Григорьевич был президентом Петербургской академии наук, генерал-фельдмаршалом, блистательным вельможей при дворе двух императриц: Елизаветы и Екатерины II. Его сын Алексей Кириллович – страстный ботаник и коллекционер, чья замечательная библиотека и уникальный гербарий стали частью императорского Ботанического сада в Петербурге, был министром народного образования и ввел богословие как дисциплину во все учебные заведения России.

Что касается дальнейшей судьбы имения, то во второй половине XIX века его владельцем стал Н.А. Бутурлин. Выполняя волю умершей матери, он строит каменный храм Успения Пресвятой Богородицы с двумя приделами: святой великомученицы Екатерины и святителя Николая Чудотворца, который особенно любим и почитаем у русского народа. Автор проекта неизвестен, но в архитектуре храма видно влияние модного тогда русско-византийского стиля. В 1851 году церковь освятили.

Позднее Юлия Матвеевна Карзинкина на свои деньги отреставрировала и расширила храм.

С 1876 года Троице-Лыковым стали заведовать купцы Карзинкины, выходцы из крестьян, которым принадлежали текстильные фабрики, магазины в Гостином дворе, гостиницы «Метрополь» и «Гранд-отель», жилые и доходные дома в Москве и других городах. Они отреставрировали церкви, модернизировали усадебный дом и в начале XX века передали его богадельне, переехав в деревянный дом в «псевдорусском» стиле архитектора И.П. Ропета (Петрова). Для детей по эскизам художника Виктора Васнецова были построены «сказочные» домики. Их дом всегда был полон гостей. В усадьбу часто приезжали братья-художники Аполлинарий и Виктор Васнецовы, собиратели картин Третьяковы, семьи Шаляпиных и Гнесиных.

К несчастью, этот необыкновенный памятник архитектуры был утерян в пожаре совсем недавно – в 1990 году.

Последняя дореволюционная хозяйка усадьбы, Юлия Матвеевна Карзинкина, владелица чайных магазинов в Гостином Дворе и на улице Покровке, не остановилась в благотворительности на одной только богадельне и пожертвовала после своей кончины все Троице-Лыково новой Свято-Троицкой общине. Но монастырь, открывшись, просуществовал недолго: на дворе стоял 1917 год. В начале 1922 года в санатории, разместившемся в усадьбе Карзинкиных, проживал и лечился В.И. Ленин. Как ни странно, но именно здесь он написал самые яростные антицерковные труды – есть сведения, что его отдыху очень мешал звон колоколов храмов Троице-Лыкова.

В том же 1922 году имение было отдано московскому зоопарку, который так и не воспользовался подарком. Затем там был учрежден рабфак для активистов из Туркменистана, а в послевоенное время – военно-музыкальная школа.

Село вошло в состав Москвы в 1960 году и во многом сохранило свой сельский, а ныне дачный облик. В современном Троице-Лыкове проживал нобелевский лауреат А.И. Солженицын. Рядом с селом проходит трасса Арбатско-Покровской линии метро, в будущем здесь будет построена станция «Троице-Лыково».

Нелегкая судьба выпала и Успенской церкви, памятнику XIX века. С 1943 по 1979 год здесь был репетиционный зал Суворовского музыкального училища. В разное время в ней устраивались и изба-читальня, и госпиталь, и клуб со сценой в алтаре, и даже столовая, а последний владелец здания – Институт атомной энергии им. Курчатова – устроил в ней склад лакокрасочных материалов, который 28 декабря 1989 взорвался, уничтожив остатки росписи потолка. Каким-то чудом остался нетронутым изумительный пол, покрытый ковровой кафельной плиткой.

В октябре 1989 года обезглавленный, полуразрушенный храм Успения в Троице-Лыкове был возвращен Русской православной церкви. Его окружали горы мусора, на колокольне росли деревья, некогда прекрасный парк пришел в полное запустение, были варварски уничтожены некрополь и часовня-усыпальница, где была захоронена последняя владелица имения Ю.М. Карзинкина.

В 1981 году новостроящийся район Строгино постепенно включил в себя Троице-Лыково, которое стало частью столицы. До 2000-х годов сохранялась и переправа по реке, но теперь прокатиться по Строгинской пойме Москвы-реки можно только летом на прогулочном теплоходе.

Благодаря Строгинскому затону в пойме появился как бы речной полуостров, он так и зовется: Щукинский полуостров – в честь района Щукино, лежащего напротив Строгина. О существовании деревеньки Щукино, названной так, вероятно, в честь одного из владельцев с «рыбьим» именем (имя Щука встречалось в Древней Руси), впервые можно узнать из грамоты около середины XV века. В ней Василий Темный распоряжается передать Щукинскую вместе с многими другими деревнями во владение князю Дмитрию Шемяке: «Яз тебя пожаловал, дал ти есмь в вудел, в вотчину оудел дяди нашего, княж Константинов Дмитриевича, Ржеву и Оугличе, и с волостями, и с селы, и чем, так же и в Московском уезде села Зарадылье, Сохна, Раменеицы, Усташковские деревни, Щукинская». С XVI века Щукино было дворцовым уделом, а в начале XVII века принадлежало матери первого царя из рода Романовых – инокине Марфе (Ксении Романовой).