© Лазарев А. А., 2023

Лабиринт женского, вечного, причудливо-меняющегося,

в какой-то корневой основе остаётся неизменным…

Лабиринт, который суждено пройти большинству мужчин,

получая психологические раны или ликуя, шлифуя душу

или теряя её куски, философствуя или… просто гуляя;

ответственно ли безответственно: сложно, по-разному…

Книга Александра Лазарева «Первая Тайна» посвящена

этому проходу жизни: сквозь женское, необходимое.

Книга не простая, сложно определимая по жанру…

Здесь не повесть, здесь увлекательная сумма

переплетённых волокон опыта и дара;

размышления, зиждущиеся на познанном и эрудиции,

перемежаются с огнями воспоминаний, оттенки чувств

наслаиваются… на собственное ниспровержение.

Но однозначно выводится из книги формула  —

феминизм уродлив, ибо:

«Идея слабости женской натуры проходит

чрез всю интеллектуальную историю средневековья.

И отразилась, в частности, в признанном в ту эпоху

этимологическом объяснении сущности вещей,

данном Исидором Севильским: латинское слово vir

(«мужчина») происходит от слова vis («сила»),

имеет связь со словом virtus («добродетель»).

Название женщины – mulier происходит от mollis,

что значит «мягкая, изнеженная, слабая»  —

но также и «порочная, чувственная».

Такие отступления, инкрустации-вкрапления не редкость:

они разряжают некоторую атмосферу сгущённости,

создающуюся потоком напряжённо-клубящихся сцен.

Со страстью! На обрыве проводов!

Однако – начиналось всё с детского сада…

Нежная игра лиственных теней в песочнице

с золотым богатством; шёлковое струение фраз,

живописующих перво-нежное:

«Первый раз я влюбился в младшей группе детсада

и звали мою приму – Леночка С.

В «мёртвый час» я дожидался, пока все уснут,

осторожно вставал, подходил к обожаемой

и, задыхаясь, нежно целовал её в пухлую щёчку,

окрылённым возвращался в свою кроватку

и благостно засыпал. Так продолжалось недолго:

я ощущал невесомость, и радость переполняла меня».

Окрылённость останется в памяти чувством полёта…

Выступления в составе музыкальной группы:

кафе и девушки подразумевались с утроенной силой,

и тут заплетётся история любви… настоящей ли?…

Иногда и самому сложно оценить подлинность былого:

тем более – уносящегося в прошлое

с такой скоростью, что дух захватывает.

Слоится жизнь, предлагая варианты встреч и разлук,

она слоится онтологически и экзистенциально;

мера воздействия женщины на мужчину

определяет в жизни последнего многое.

Иногда – сердце одевающее золотистой аурой

любования женщиной, иногда – отвращения к тёткам;

отрицание «тёткости», как феномена – тем не менее,

существующего совершенно очевидно, не преодолеть.

Своеобразная исповедь героя книги льётся легко,

не смотря на напряжённую живость многих сцен,

трепещет крыльями бабочек. Ретроспекция женитьб…

Неожиданно – раскалывает повествование

посещение в Таиланде соответствующего заведения;

цвета, просвечивающие сцену, золотятся прозрачно:

но… никакой грязи…

Хотя есть в тексте Лазарева резкие пассажи:

вероятно, жизнь прожив, без них не обойтись…

Тулита – имя, придуманное автором, будто распадается

на отдельную музыку слогов – Ту-ли-та…

Повествование о ней неожиданно предварена

жёстким и грубым описанием… бытования обезьян:

что ж – контрасты и показывают… ценность человеческого.

Право быть человеком – из самых высоких;

а про ангелов нам ничего не известно точно.

Температура темпераментности повествования накаляется…

плавно спадает, предлагаются всё новые истории,

отблесками ложившиеся на жизнь героя книги.

В итоге он беспощаден к себе

и завершит повествование отчаянным восклицанием:

«Вдруг навалился на меня стыд за все мои «подвиги»,

стало нестерпимо горько, опалила сердцевину мою досада

от неслучившейся в жизни подлинной любви,

захлестнула невероятная скорбь,

что оказался недостойным её».

Чужая жизнь загадочна в такой же степени,

как и своя, читательская; но книга Александра Лазарева

«Первая Тайна» бередит и будоражит, не обещая покоя,

заставляет даже и пересматривать свою жизнь,

проводя мысленные параллели, сопоставляя…

Александр Балтин

Говорят, что можно бесконечно смотреть на три вещи:

на причудливую пластику пламени, утекающую воду

и… далее версии разнятся и невероятно множатся

темами для вышучивания у записных остряков.

И, конечно же – да: огонь и вода увлекают,

умиротворяют и очаровывают. Но с этими стихиями  —

огонь и вода – более или менее понятно, хотя…

простая вроде бы вода ещё хранит мно-огие тайны.

А как не отметить облака, плывущие ли, мчащиеся?  —

этакое великолепие, не устаю любоваться ими.

Они каждое мгновение разные, то улыбнутся тебе,

то нахмурятся, то изобразят что-то невообразимое.

С ними, однако, также понятно. Но!

Непременно к упомянутому добавил бы и женщину.

И не просто добавил, а взгромоздил бы на первое место.

Вот он – непрестанный повод к изумлению до оторопи,

до потери речи, до заикания и расстройства сознания.

Этакий заворот и вывих рассудка, пожалуй, единствен.

Вот что не перестанет удивлять и ошеломлять!

Наступает такой период в жизни каждого индивида,

когда необходимость соблюдения некоего политеса,

исполнение условностей и деликатного умолчания

отдельных острых тем, – становятся вредоносными,

и теряется всякий смысл следования предрассудкам,

лицемерным правилам «хорошего тона» и прочая.

Но верный и хороший тон для меня сегодня  —

это предельно честный рассказ о наболевшем.

Да, острейший (особенно сегодня, ох-ох-ох!)

и очевидный вопрос в жисти человековой  —

это вопрос (разрешаемый ли в принципе?!)

отношений и мирного сосуществования полов.

Итак: «Лет ми спик фром май харт»…

– …Ха, вот я и рядом.

– Оп-па-а… ну и что? Какого… чего вдруг явился?!

– А что, не страшно, совсем не испугался?

– Чего пугаться-то, мы с тобой давно знакомы,

частенько общаемся, делимся чем-то, правда, мысленно.

– Э-эх, жаль, хоть бы вздрогнул за-ради приличия.

Словно подобное случается сплошь и рядом.

Ну да ладно, давай уже поговорим глаза в глаза,

мне любопытно пообщаться воочию, не виртуально.

– Да вроде говорено всё, и всё-то ты про меня знаешь.

– Знать – не значит понимать, брат. Хотя я понимаю,

и понимаю, как никто, и даже лучше, чем ты себя;

однако мне важна непосредственная реакция твоя,

весь эмоциональный окрас твоих взглядов, суждений.

И, быть может, я смогу твои сегодняшние убеждения

поколебать хотя бы, и ты, вдруг, согласишься со мной?

А то и обратишь меня в веру свою совершенно,