В революцию пошли не все, топорами и револьверами работали не все. Но ответственность лежит на всех!

И тех, кто погнал «свиней» в пропасть, и тех, кто людей превратил в свиней. И сами люди виновны, ибо приняли тварный образ жизни.

Особенность Русской революции в границах Русской Реформации в том, что она не «напилась» морем крови в 1917-ом и последующих годах, а разгорелась пламенем предательств и зверств в 1930-е гг., приобрела новые формы в 1991 году.

Возвратившись к дикому капитализму, Русская Реформация вот уже более четверти века после 1991 года пожирает и своих творцов, и народ России, который с каждым годом становится все более малочисленным. По разным оценкам с 1991 по 2017 годы население России уменьшилось на 14-15 млн. человек.

Беда не исчезла!

Жертвоприношения на алтарь революции не решили главные вопросы, мешающие России должным образом ответить на вызовы времени. Бюрократия знает, что повинна в прошлых бедах, но сегодня продолжает воспроизводится и маниакально ведет Россию к погибели. Если сложить весь капитал, который «пожирает» бюрократическая машина России, не обеспечивающая мощное экономическое развитие страны, то получится, что это как раз те именно инвестиции, которых не хватает стране для великого рывка вперед, для преодоления отсталости во многих отраслях промышленности и новых технологиях.

Бюрократия, запугивая народ очередными катаклизмами, доказывает ему свою нужность! Но где положительный результат труда этой уже почти двухмиллионной «рати», кроме все возрастающего благосостояния самой этой ожиревшей бюрократии.

Живые же ростки всего прогрессивного по-прежнему слабо и с трудом пробиваются к жизни. Талантливые и работящие люди России могут привести тьму примеров того, как бюрократия губит все, что может служить благу России.

Сегодня принести инновацию в кабинет бюрократу означает самого себя «высечь как унтер-офицерская вдова». Инновация окажется под сукном или станет делом родственника бюрократа. Исключения бывают, но они не влияют на общую картину деятельности современной бюрократии России.

Тормоза истории в новых «одеждах» ныне продолжают мешать народам России совершить чудо Преображения.

Бюрократы «пожирают» собственный народ, будучи теперь уже выходцами не из чинов и сословий боярских, княжеских и дворянских родов, а из самого народа. То есть раньше народом питалась «белая кость» и «голубая кровь», а теперь народом насыщается вскормленная самим же народом бюрократия.

И никуда не деться от осознания того, что для нашего народа все то, что по природе своей связано с содержанием процесса Русской Реформации, в главном еще маячит впереди.

Сам по себе напрашивается вопрос, а какой год следующий?

Как себя поведут те рабочие и крестьяне, которых обзывают быдлом, которых лишили хорошо оплачиваемой работы и необходимых средств для достойной жизни? Как себя поведет технократия, научное сообщество и интеллигенция которым платят копейки и которые сводят концы с концами? Как поведут себя те, кто обслуживает власть предержащих и «новых русских»? Как себя поведет молодежь, и умная, и без царя в голове, но с неуемным желанием исправить ошибки отцов и дедов.

Справимся ли мы с непредсказуемостью течения реки истории, о чем говорили выше?

Историческая полемика, основанная на исторической методологии, исторических источниках и исторической логики в современной России почти невозможна.

А именно честная полемика нужна в качестве лекарства от тех страшных болезней, которыми поражена Россия.

Об этом ярко свидетельствуют противоречивые выступления лидеров партийных фракций в Государственной Думе России 1 ноября 2017 года в Зале Церковных Соборов храма Христа Спасителя на XXI Всемирном Русском Народном Соборе С.И. Неверова («Единая Россия»), В.В. Жириновского (ЛДПР), Г.А. Зюганова (КПРФ), С.М. Миронова («Справедливая Россия») и их же полемика на втором канале телевидения 7 ноября 2017 года в передаче В. Соловьева (правда, на этот раз вместо Г.А. Зюганова с оппонентами полемизировал его заместитель Ю.В. Афонин).

Их попытки, а значит и их фракций, и их консультантов из числа партийных теоретиков и практиков осмыслить события 100-летней давности не выдерживают никакой критики. Такое ощущение, что история России именно та река, в которой они даже пяток не намочили.

Всякий человек может в Интернете познакомиться с содержанием выступлений, логикой подачи аргументов, историческим подходом, выводами, озвученными лидерами фракций на Соборе и в студии второго канала.

Беда, да и только!

Грустно и печально.

Вот на таком фоне «теоретической мысли» партий «балом псевдоистории» правят недоученные кафедрами журналисты и продюсеры…

Кто арбитр?

К кому обращаться за хоть малой каплей живой воды исторической истины?

Задолго до событий 1917 года русская культура пополнилась произведениями мирового уровня, написанными Федором Михайловичем Достоевским. Спустя полтора века очевидно, что в своих произведениях Достоевский раскрылся как величайший русский философ, как глубокий историк, наконец, как пророк, который метод наблюдения и фиксации реальной русской жизни довел до совершенства.

Вдумчиво читая Достоевского, понимаешь неизбежность, закономерность и Русской Реформации, и Русской революции 1917-го года, и советского проекта, и нынешнего противоречивого и сложного периода истории России.

Что ж, остается обратиться к наблюдениям пророка!

В 2016 году исполнилось 195 лет со дня рождения и 135 лет со дня смерти великого русского писателя Ф.М. Достоевского.

Очень значимые гражданские даты.

Думающая Россия в 2016 году отметила также 145 лет с момента первой публикации романа Ф.М. Достоевского «Бесы» в 1871 году в журнале «Русский вестник», издаваемом в тот период в Москве 6-ти тысячным тиражом.

Интересно, что замысел романа-пророчества, романа-политического памфлета, романа-триллера сложился в целом к апрелю 1870 года, когда и родился В.И. Ульянов (Ленин).

Февральские дни 2016 года открыли непродолжительный, всего в один год период, который предшествовал крупнейшему, одному из самых противоречивых событий в истории нашего народа, 100-летию с момента крушения Российской империи в 1917 году.

Вопрос даже не в том, что век тому назад беспощадный потоп двух так называемых переворотов – февральского и октябрьского поглотил державу Романовых, и тем самым изменил весь мир.

Вопрос в другом.

Оказалось, что несмотря на многомиллионные жертвы, которые унесло лихолетье после 1917 года, причины, приводящие к кризисам российской системы управления и хозяйствования не устранены.

Бог бы с ними экономическими кризисами! Но ведь речь идет о системных, опасных для государства кризисах.

Российское общество по-прежнему больно. Элиты ослабли и прибывают на службе у «золотого тельца». Обладатели огромных богатств ни интеллектуально, ни организационно не способны устранить причины системного кризиса. Потому «топорную работу» продолжает вершить все та же российская бюрократия, которая не раз доводила страну до пропасти.

Разорванность скудных плодов умов властителей дум и полярность предлагаемых ими народу в качестве меню ценностей огромны.

Сторонники «одного пути» и апологеты «другого пути» не примирились, погибель русского народа продолжается, о чем свидетельствует безжалостная статистика последних десятилетий.

Ф.М. Достоевский по оценкам многих его современников в своем романе «Бесы» с беспощадностью к тогдашней действительности нарисовал нерадостные картины из жизни одного из российских губернских центров – «города бесов».