Такого же мнения придерживался известный средневековый врач и алхимик Теофаст Парацельс. Он писал: «Существует два рода сновидений – естественные и сверхъестественные. Во сне и сновидениях являются различные виды призраков и видений, о коих здесь не стоит упоминать, ибо они обыкновенно связаны либо со скорбью, либо с некоторым расстройством и смятением ума, нечистотой крови, то есть работой мозга и разума и поглощенностью оных разнообразными делами, которыми заняты люди. Но иные сны, сверхъестественные, несомненно – посланцы, истинные легаты и вестники, ниспосланные Богом, в которых ангелы и духи являются нам иногда в момент крайней нужды».

Таким образом, издревле сложились три точки зрения на источник сновидений. Одни утверждали, что сновидения исходят из физического и психического состояния тела и никаким образом не связаны с иными мирами. Другие считали, что картины снов – это иносказательная форма видений жизни души человека во сне. Третьи придерживались мнения, что сновидения имеют два источника: одни сновидения исходят из состояния тела человека и его деятельности на Земле, а другие связаны с жизнью и деятельностью души в ином мире.

Вновь закат разметался пожаром –

Это ангел на ближнем дворе

Жжет охапку дневных наших жалоб,

А ночные он жжет на заре.

Игорь Губерман

Св. Симеон новый Богослов писал: «Чем душа занята и о чём говорит наяву, о том мечтает или философствует она и во сне: проводит весь день в заботах и делах человеческих, об них же суетится она и в сновидениях, если же она всё время поучается в вещах божественных и небесных, то и во время сна она входит в них же и умудряется видениями».

Священник Александр Ельчанинов (1881-1934) в своих «Записях» отражал: «Во сне, когда гаснет наше нормальное сознание, исчезает контроль над собой, когда мы вполне искренни и ничего не стыдимся – тогда всплывают из глубин подсознательные первичные основы нашего существа, обнажаются самые глубинные пласты души, и мы больше, чем когда-либо, являемся самим собой. Типичные для наших снов образы, видения и душевные состояния – есть самые верные, ничем не скрытые проявления нашей настоящей личности».

Анатолий Быков написал книгу «Сон и его значение в человеческой жизни», в которой пишет, что сновидение – это место, в котором дух свободен от оков тела. И то, что на душу воздействуют мысли других людей.

Все ученые сходятся в одном: образы, которые мы видим во снах, несут некую информацию.

Когда я начал писать в 1998 году свою первую книгу о сне, то стал записывать свои сновидения, а также наиболее интересные сновидения жены и дочерей. Обычно клал возле кровати на полу тетрадку и ручку и, когда на время просыпался, записывал два-три слова из сновидения и опять засыпал. Поэтому утром, проснувшись, по этим словам вспоминал весь сон и записывал его полностью. Всем сновидениям давал названия, ставил дату и оставлял место для записи исполнения. И так, – более двадцати лет. Потом читать их было очень интересно, так как это своя, а не чья-то выдуманная жизнь. Приведу наиболее интересные сновидения.

Подземные сокровища. 11.08.1998. Опять я летал во сне над лесами, полями в голубом небе и это было прекрасно; я радовался полётам, людям, небу, всему. Однажды я решился и полетел всё выше в гору, очень высоко. Был небольшой страх и одновременно восторг. Пролетая над самой высокой горой вдруг неожиданно упал в её отверстие на самой вершине. Я не ушибся и не испугался, хотя упал глубоко внутрь горы, но приземлился мягко. Огляделся. Это была штольня. Я вспомнил, что дальше в штольне я находил и закопал драгоценные камни. Штольня была очень светлой, свет жёлто-золотистый, мягкий. Я разгреб руками желтый песок, нашел камни и любовался ими.

Камни были тёмно-красные, похожи на аметисты, на голубоватой, полупрозрачной основе. Вдруг вверху, в дыре горы, показались лица каких-то людей, они уставились на меня. Я испугался, понял, что это охрана. Потом я оказался в помещениях внутри горы с этими людьми. Я понял, что эти люди охраняли изделия внутри горы. Изделия были очень красивые, особенно большой шар тёмно-бардового цвета, он сиял в своей глубине блёстками.

Этот сон явно вещий, я увидел его за два месяца до увольнения с работы. Подъём в гору – это мой экономический рост во время перестройки. Падение – уход с должности генерального директора, перемена деятельности (я начал писать книги). А полудрагоценные камни, которые я копал на Урале в свободное время, и особенно аметистовый шар, символизировали главное в моей жизни – писать о мире иной реальности.

Заблудился, летая. 24.05.2000. Опять я летал и при этом потерял ориентир, залетел в чей-то двор. Надо домой. Изо всех сил напрягал сознание, чтобы не потерять ориентир. Но опять залетел куда-то к колодцу у старого дома. Спросил людей. Опять полетел вдоль улицы, полагая, что мой дом на этой улице. Летел с большой скоростью вдоль проводов так, что провода звенели и сбивал чашечки. Но электричества не боялся, хотя такая мысль была. В конце улицы прилетел к какому-то красивому коттеджу с кирпичным забором. Понял, что залетел далеко, мой дом где-то посреди улицы. Развернулся и полетел назад. Залетел в какой-то институт, двигался по этажам вниз, полагая, что выход внизу. Переходы низкие, иногда приходилось продвигаться ползком, ногами вперед. Пояснение. В это время я начал писать свою первую книгу. Писалось тяжело, навыка не было, рылся в книгах, выискивая информацию.

Мама. 8.08.2000. Снилось всякое-разное, а мама приснилась под утро. Во сне я знал, что она после похорон придет ко мне. И она пришла, одетая во что-то темное, кофту или пальто. У меня к ней было хорошее чувство, я сказал: «Какая ты красивая после смерти». Она действительно помолодела. Однако была чем-то недовольна. Говорит: «Зачем ты женился, жил бы один». Я ответил, что нужны дети, в жизни нужно вырастить и оставить детей. Она ответила: «Можно обойтись и без них». Часто отворачивалась.

Объяснение. 1). Мама при жизни не любила мою жену. 2). Умершие в Том мире принимают тот вид и форму, которая им наиболее нравилась при жизни на земле (См. книгу «Тот мир, где продолжается жизнь после смерти»).

Гроб. 2.06.2001. Моей жене приснился сон, что она в какой-то квартире и туда какие-то люди вносят гроб. При этом крышка гроба приподнимается, как будто кто-то пытается оттуда вылезти. Жена удивлена, хотя страха при этом у неё не было. Вдруг кто-то из вошедших прихлопнул рукой крышку гроба, и внутри всё затихло.

Утром мы рассуждаем, что бы это значило, может кто-то из родственников умер, надо бы позвонить, узнать. Вдруг звонок в дверь, являются трое из милиции и, предъявив постановление прокурора, начинают обыск. Дело в том, что после моего ухода с должности генерального директора, проверкой была установлена неуплата фирмой налогов и отсутствие документов. Ничего не нашли и дело закрыли.

Пояснение. В гробу было моё дело, которое «пыталось вылезти», но крышку «прихлопнуло» начальство, которое я в своё время «помазывал».

Сон сочиняет лица, имена,

Мешает с былью пёстрые виденья

Как волны подо льдом, под сводом сна

Бессонное живет воображенье.

Самуил Маршак

Рыбная ловля. 7.01.2002. Я на берегу озера ловлю рыбу так: ныряю и из песка вытаскивая рыбку за хвост. Рыбки небольшие, они зарылись в песок вертикально, вниз головой; я песок разгребаю, нащупываю хвост и вытаскивая их из песка, кидаю в ведро.

Пояснение. В то время я писал свою первую книгу, было тяжело без опыта, переписывал много раз. А рыбки – это информация, которую я искал в книгах, научных журналах, интернете.

Полярность. 31.01 2002.