Литмир - Электронная Библиотека

Кроме того, нет никакой ОЭФ. Всё тупо упирается в грубую силу экономического принуждения. Что при коммунизме, что при капитализме, ЛОХ – это судьба.

А что же тогда есть?

Есть тупое экономическое принуждение менее коррумпированного большинства более коррумпированным меньшинством, которое и имеет место быть в любой общественно-экономической формации. Поэтому-то я и предложил разорвать этот порочный круг пустых дворцовых переворотов достаточно незамысловатой законодательной новеллой, условно называемой "третий сценарий", который должен реализоваться вне каких-либо разборок правоцентристов с левоцентристами. Вот и всё. Всего лишь-то.

Лиха беда начало…

P.S.:

В заключении «Начала» позволю себе небольшой роман…

"Роман"

Когда ему вдруг пришло осознание того, что не заслуженно он не страдал в этой жизни ни единой секунды, он получил порцию облегчения с большим запасом прочности, оделся, пошёл и перевернул мир.

<Конец романа>

И ещё одну небольшую повесть…

"Вызов"

Это, конечно, всё так и есть. Эрихо-Фромовские садо-мазохистские тенденции, процветающие в авторитарном обществе, это как электро-магнитная индукция, – одно поле продуцирует появление другого: садо – мазо, а мазо – садо. Взаимопорождение!

Но вопрос в другом. Вопрос в классификации. Например, фигура Христа. Его поведение в аспекте брошенного вызова Римской власти – есть ярчайший пример мазохизма. Однако, как утверждает он Сам, никакой вызов он не бросал, просто пытался исцелить людей, в том числе и в первую очередь от их болезненного состояния беспробудно-беспросветного невежества.

***

Переводчик

Более достоверной новостной повестки, чем новостной повестки, получаемой из произведений современного искусства, трудно себе представить. Если вспомнить слова Ульянова Ленина о том, что важнейшим из искусств является кино, то в этом смысле фильм Гая Ричи «Переводчик» (вышедший в Российский прокат в июне 2023 года) – эталон, соединяющий в себе драматургию гениального вымысла и новостную повестку реального промысла.

Сказка 247-В - img_15.png

Конечно же, в 21-ом веке:

когда космические корабли бороздят просторы вселенной;

когда в обществе, единожды пережившем ужасы гитлеризма и сталинизма, сформировался пожизненный коллективный иммунитет к этой заразе (пока жива историческая память народов, разумеется);

когда благодаря технологиям быстрого обогащения нейтронов уже давно доказано (ещё где-то с середины 70-ых), что запасы энергетического ресурса, доступные современному человеку, настолько безгранично велики и общедоступны для всех, что какой-либо конфликт цивилизаций, упреждающий возможность образования выборочного дефицита этого ресурса для одной цивилизации на фоне его избытка для другой, просто невозможен;

когда стало понятным до очевидности, что между левой и правой общественно-экономической формацией нет никакой разницы, если не уделять должного внимания индексу коррумпированности в системе госзаказа, – коррупция одинаково хорошо приживается, как при капитализме, так и при коммунизме (развитом социализме), сводя все достижения человеческой цивилизации на нет, поэтому никакого смысла в борьбе (тем более вооружённой) представителей левоцентристского блока приверженцев госплана с правоцентристскими любителями рыночной экономики тоже нет, – враг для капиталиста не там, где коммунизм, а для коммуниста не там, где капитализм, настоящий враг и для тех и для других один – коррупциониЗМ (достаточно эффективное средство от которого указано в графической иллюстрации (см. на стр. 176) к анитроману «Сказка 247-В»);

так вот, в этом самом 21-ом веке, в условиях, когда вышеперечисленные парадигмы начинают заполнять своей актуальностью всё существо общественного сознания, – нельзя продолжать упорно не замечать того, что градус докоронавирусной желтожилетной социальной напряжённости, успешно трансформировавшись в напряжённость геополитическую, требует теперь не очередного витка трансформации, а просто заслуженного понижения.

Ремарка:

Разбил предыдущий чрезвычайно крупногабаритный фрагмент текста на 6 абзацев. О боже, как это, действительно, важно. Это ж не фикшн, а нон фикшн. Тут к структуре логической конструкции сверх требовани! Ещё раз спасибо Sharon за конструктивное замечание.

<Конец ремарки>

Повисший, как топор в воздухе, вопрос о возможности полноправного сосуществования нескольких полноценно развитых цивилизаций в одном геополитическом пространстве требует ответа здесь и сейчас.

Вопрос же о самой полноценности вообще не стоит: когда начинают мерить писями Пушкина, Менделеева и Чайковского с Шекспиром, Эйнштейном и Моцартом, пульс общества не учащается даже ни на пол герца, – это и так понятно, что все мы нормальные и достаточно высокоразвитые личности, сформировавшие свои системы ценностей на мультикультурных стыках многих цивилизаций (восток не беру пока в расчёт, – там дело тонкое и об этом будет сказано чуть позже).

Что касается, собственно, самого фильма…

А, собственно, ничего. Я его и не смотрел даже. Просто знаю из трейлера, что там про восток и про подвиг настоящего человека, вернее двух людей, которые сформировались, как личности на стыке разных культур, но которые в силу обстоятельств стали одним целым.

Уже сам факт того, что в самый разгар геополитической ярости, когда войска сверхдержавной империи оккупировали столицу сопротивления ненавистной им малой народности и вот-вот сломают уже её волю к самоопределению, во всех кинотеатрах этой империи вдруг ни с того ни с чего начинают транслировать фильм о пробирающей до слёз благороднейшей доблести воинов этого сопротивления (из состава покровительствующих этому сопротивлению союзных войск другой империи), но действующих на ином фронте – против их ещё более общего врага (Талибов), – говорит о принятом решении зарыть наконец в землю штыки и в ближайшей же перспективе обозримого будущего снять уже изрядно подзадолбавшую всех малолегитимную оккупацию, повернувшись лицом к более опасному для всего человечества общему врагу.

Итак, Восток…

Да, восток дело тонкое. Раз Западно-Европейская и Славянская цивилизации вынуждены примериться друг с другом, то в игру должен вступить новоиспечённый раздражитель общественного спокойствия. Нет ничего лучше того нового, которое хорошо забытое старое (уже засиделись в бездействии, бедняжки). Итак, в действие вступает наш «старый друг» – озлобленная нищета недоразвитых стран третьего мира. И всё это происходит под эгидой лейбла «Талибан» – уже неоднократно проверенного знака качества гражданского сопротивления обнищавших малых народностей сверхдержавному могуществу высокоразвитой Западно-Европейской (да уже и Восточно-Европейской туда же, – мы ж тоже высокоразвитые оказывается) цивилизации.

Переводчик – это не только художественное высказывание дня сегодняшнего, но и (прежде всего) нон фикшн, предвосхищающий злобу дня завтрашнего.

Ещё знаю, со слов тех, кто смотрел, что там, в рамках механизма геополитического миротворчества, несколько гипертрофирована роль частной военной компании, в той же примерно степени, как, собственно, и в реальной жизни гипертрофирована роль частного капитала в рамках механизма экономического принуждения к справедливому обустройству общества. Речь здесь (в контексте реальной жизни) идёт о дисбалансе интересов в обществе, которые реализуются с достаточно неприятно ощутимым перевесом в сторону правоцентристской системы ценностей, но, как мы уже ранее договорились, об этом см. в книжке с цветными картинками (с одной единственной графической иллюстрацией на стр. 176).

Что касается обескураживающей сравнительной параллели между частной военной компанией НАТО и Кремля, а именно между художественно вымышленным кинообразом Паркера и не менее художественно вымышленным реальным образом Пригожина, то…

26
{"b":"885217","o":1}