Образ

Изображается с тёмным цветом кожи, в руках у него – скипетр, на голове – царское перо. Но чаще, особенно в древние времена, Хнум изображался человеком с головой барана и со спирально закрученными рогами.

Во время правления фараона Джосера (третье тысячелетие до нашей эры) случился семилетний голод из-за засухи, и мудрый сановник Имхотеп посоветовал фараону обратиться к Хнуму и просить о помощи. Джосер сделал богатое подношение Хнуму, и тот явился фараону во сне и обещал освободить воды Нила. Так и случилось: в том году был прекрасный урожай.

Шу

Шу (егип. Sw «пустота» или «поднявшийся») – древнеегипетское божество воздуха и солнечных лучей, сын Атума, брат и муж Тефнут.

На одном из папирусов изображён Шу, который отделил Геба от Нут (землю от неба) – он поднял Нут и поддерживал её руками. Впоследствии он получил характер божества палящего полуденного солнца.

Мифы рассказывали о царствовании Шу на земле вместе с Тефнут после ухода Ра: «Его величество Шу был превосходным царём неба, земли, преисподней, вод, ветров, наводнения, гор, моря». После многих тысячелетий он вознёсся на небо. Шу считался вторым членом великой эннеады (девятки) богов и сопоставлялся с богом войны Анхуром, почитавшемся в Тинисе и Себенните.

Сет

Одним из злых богов Египта считается Сет, или Сети – это бог пустыни, хаоса, ярости, войны, разрушения и смерти. Он олицетворял зло во всех его проявлениях. Знаменитая «Книга мёртвых» приписывает Сету происхождение несчастий, причиняемых стихийными бедствиями. Знак «зверя Сета» использовался для написания таких слов, как «болезнь», «жестокость», «деспотия» и «буря».

Сет, также Сетх, Сутех (егип. Sth) – в древнеегипетской мифологии бог ярости, песчаных бурь, разрушения, хаоса, войны и смерти, входящий в гелиопольскую эннеаду. Первоначально почитался как «защитник солнца-Ра», покровитель царской власти, его имя входило в титулы и имена ряда фараонов.

Образ

Сет – бог-воин с красными жгучими глазами, единственный из всех, кто способен одолеть во тьме змея Апопа. Позже был демонизирован, стал считаться персонификацией мирового зла. Выступал антагонистом в дуалистичной борьбе с Гором (Хором). Также Гор и Сет могут сливаться в единое двухголовое божество Херуифи.

По легенде Сет, позавидовав своему брату Осирису, убил его, а тело сбросил в Нил и занял его трон. Гор, сын Осириса, смог обхитрить дядю и, в свою очередь, занять трон Египта. Будучи противником Гора, Сет часто строил козни против людей и богов. На самых древних рельефах Сет изображён в виде четырёхногого животного с сильно вытянутой и клювообразно изогнутой пастью.

Сет и Гор

Миф о Сете и Горе редко рассказывают в школе, потому как он может шокировать даже взрослого.

Материал 18+

В Древнем Египте мужчина не мог претендовать на какую-либо власть, если он возлежал «как женщина» с другим мужчиной. Как и во множестве древних царств, здесь всё упирается в подчинённую позицию «нижнего», теряющего свою мужскую силу.

Сет, зная это, устроил пир, куда пригласил и Гора. Ночью он пробрался в покои своего племянника и попытался овладеть им. Гор умудрился избежать позора, подставив ладони, и, собрав в них сперму Сета, вылил её в болота.

Исида, узнав от сына о поступке Сета, собрала сперму Гора и полила ею латук, который Сет в огромных количествах употреблял. Латук у египтян считался растительным символом плодородия и мужской силы и был неотрывно связан с Сетом. Бог, ничего не заметив, проглотил сперму Гора, которая его оплодотворила и сделала непригодным для трона. Когда на следующий день вновь продолжился суд по вопросу престолонаследия, Гор потребовал вызвать семя Сета, и оно было отозвано из болот. Вызванное же семя Гора вышло изо лба Сета в виде яркого солнца, и суд признал Гора как единственного наследника на престол.

Иногда Сета еще называют Тифоном. Тифон – это греческое чудовище, описанное так: одновременно человек и дракон, голова которого касается небосвода, а размах рук – длиной в горизонт. Его ноги – это змеи, а множество рук венчают драконьи пасти. Всё остальное тело покрыто перьями, глаза горят огнем, волосы и борода пребывают в жутком беспорядке, к рукам прилагаются ещё и крылья. А многочисленные головы вопили как быки, львы и собаки одновременно. Зевс сражался с Тифоном (символом стихий) и с трудом его победил. Поскольку в Египте проживали многочисленные греческие общины, слияние древнегреческой и древне-египетской культур, а также культов привычных олимпийцев с местными божествами было лишь вопросом времени. Таким образом греки объясняли себе привычку египтян склоняться перед богами с головами зверей и птиц, а заодно нашли в местном пантеоне аналоги олимпийцам.

И Сет стал Тифоном. Иногда его можно увидеть на картах Таро в виде крокодила.

Амат или Аммат, Аммемит – это злое сверхсущество (егип. m-mwt, «пожирательница», Ам-мут – «Пожирательница мёртвых»). Амат была чудовищем с телом гиппопотама, львиными лапами и гривой, пастью крокодила в древнеегипетской мифологии. Место обитания – царство мёртвых, Дуат. Она съедала сердце человека, если боги выносили ему обвинительный приговор на загробном суде Осириса.

Аменти – это название подземного мира в древнеегипетской мифологии. По верованиям древних египтян, душа после смерти спускалась на запад с нисходящим солнцем в подземный, загробный мир, именуемый Аменти, – мир закатившегося солнца. Именно там, в преддверии Аменти, Осирис и Анубис совершали суд мёртвых.

Аментет (егип. imnt.t) – в египетской мифологии богиня Запада (то есть царства мёртвых) и плодородия, покровительница умерших. Покровительница царства мёртвых Аменти.

Изображалась в образе женщины с иероглифом «запад» («аментет») на голове. Она, как покровительница умерших, протягивала к ним руки, встречая их в царстве мёртвых.

Апоп (Апеп, Апофис) – в египетской мифологии огромный змей, олицетворяющий мрак и зло, изначальная сила, олицетворяющая Хаос, извечный враг бога солнца Ра. Миссией Апопа являлось поглощение солнца и ввержение Земли в вечную тьму. Часто выступает как собирательный образ всех врагов солнца. Имена Апопа также произносятся как Апеп и Апофис на греческом языке.

В отличие от гигантских змей других мифологий, Апофис – не просто бездумное чудовище, а символ хаоса, который, по мнению древних египтян, угрожал их миру каждую ночь.

Более того, Апофис демонстрирует важную часть египетской теологии и морали – идею о том, что зло рождается из нашей индивидуальной борьбы с небытиём. Эта идея лежит в основе мифа о происхождении Апофиса.

Согласно ей, змей хаоса родился из пуповины Ра. Таким образом, Апофис является прямым и неизбежным следствием рождения Ра – злом, с которым Ра суждено сталкиваться до тех пор, пока он жив.

Кроме змея Апопа злыми существами в Египте являлись: Амат, Шезму, Кук, Ин-теп, Сехмет, демон Ламасу.

Бес (Бэс, Бесу, Беза) – в древнеегипетской мифологии собирательное название различных карликовых божеств, считавшихся хранителями домашнего очага, защитниками от злых духов и бедствий, покровителями семьи. Что-то вроде нашего домового. Они охраняли детей, особенно при рождении, оберегали от опасных животных. Покровители беременных женщин.