Литмир - Электронная Библиотека
A
A

Общее. Половцы и печенеги.

Тезис (оценочное суждение): **

На войне половцы и печенеги преследовали одни и те же цели: материальную выгоду.

Обоснование:

1. Половцы и печенеги совершали военные походы, чтобы захватывать пленных и использовать их как рабов. Например, в 968 году печенеги осадили Киев, намереваясь взять город измором и поработить его жителей. В 1036 году они с осаждали Киев снова с той же целью. Часто пленных продавали на невольничьих рынках Крыма. После поражения русских войск в битве на реке Стугне (1093) половцы захватили город Торческ и увели его жителей в плен. Часто пленных продавали на невольничьих рынках Хорезма и других стран Азии.

2. Печенеги совершали военные походы, чтобы захватывать материальные ценности и богатства. Например, печенеги часто ждали на днепровских порогах, чтобы атаковать богатые купеческие караваны. Половцы тоже совершали военные походы ради добычи и денег. Например, на Долобском съезде князей в 1103 году князь Владимир Мономах объяснил необходимость брать смердов на войну с половцами тем, что иначе половцы сами придут, убьют и ограбят смердов (цитата: «Но то мне удивительно, брат, что смердов жалеете и их коней, а не подумаете о том, что вот весной начнет смерд этот пахать на лошади той, а половчин, приехав, ударит смерда стрелой и заберет лошадь ту и жену его, и гумно его подожжет»).

Общее. Закон Русский (X век) и Русская Правда (XI век).

Тезис (оценочное суждение): **

Закон Русский и Русская Правда основаны на обычном праве догосударственной эпохи.

Обоснование:

1. Закон Русский, будучи бесписьменным памятником обычного права, закрепляет правовые обычаи догосударственной эпохи, в том числе обычай кровной мести. Например, будущий король Норвегии Олаф Трюггвасон в юности попал в Новгород, где случайно встретил своего врага по имени Клеркон, который в свое время убил воспитателя Олафа. Олаф отомстил кровью за кровь, был арестован и предстал перед судом. Новгородский князь Владимир Святославич выяснил все обстоятельства дела и пришел к выводу, что имела место кровная месть, поскольку воспитатель был Олафу вместо отца. Князь оправдал молодого человека и взял его на службу в свою дружину.

Русская Правда использует Закон Русский в качестве источника права, поэтому в своей ранней версии также разрешает кровную месть. Например, Правда Ярослава (1016) ограничила кровную месть кругом мстителей ближайшими родственниками, теперь мог мстить брат за брата, сын за отца и наоборот, племянник и дядя друг за друга. Лишь Правда Ярославичей (1072) полностью запретила кровную месть.

2. Закон Русский, будучи бесписьменным памятником обычного права, закрепляет правовые обычаи догосударственной эпохи, в том числе обычай материальной компенсации морального и материального вреда. Например, договор Игоря с греками 944 года, ссылаясь на Закон Русский, устанавливает следующее: если русский или грек ударит другого оружием, то за беззаконие заплатит 5 литр серебра (византийская литра=327 граммов). В данном случае речь идет, видимо, о ранении или оскорблении действием, а не об убийстве, поскольку наказание за убийство оговаривается отдельно.

Русская Правда использует Закон Русский в качестве источника права, поэтому также закрепляет правовой обычай материальной компенсации морального и материального вреда. Например, Русская Правда устанавливает, что тот, кто ударил мечом, не обнажив его, должен заплатить 12 гривен штрафа в пользу князя за обиду, а тот, кто повредил потерпевшему палец, должен заплатить князю 3 гривны и 1 гривну потерпевшему.

Различия. Закон Русский (X век) и Русская Правда (XI век).

Тезис (оценочное суждение): **

Русская Правда была шагом вперед в развитии судебной системы по сравнению с Законом Русским.

Обоснование:

1. Закон Русский разрешал кровную месть. Например, князь Владимир мстил за гибель своего брата Олега Древлянского другому своему брату князю Ярополку. Русская Правда отменила институт кровной мести. Например, Правда Ярослава ограничила кровную месть кругом ближайших родственников (сын за отца, отец за сына, дядя за племянника, племянник за дядю, брат за брата).

2. Закон Русский имел бесписьменную форму. Например, нет ни одного сохранившегося документа, который содержал бы текст Закона Русского, хотя само существование Закона Русского подтверждается

3. Закон русский не был кодифицирован, это был хаотичный набор норм обычного права. Русская Правда была кодифицированным сводом законов. Например, в Русской Правде было деление на статьи. Краткая редакция Русской Правды насчитывала 43 статьи, в Пространной редакции была 121 статья.

Различия. Закон Русский (X век) и Русская Правда (XI век).

Тезис (оценочное суждение): **

Закон Русский – явление догосударственной эпохи, Русская Правда – явление государственной эпохи.

Обоснование:

1. Закон Русский разрешает поддерживает правовые обычаи догосударственной эпохи, в том числе кровную месть. С появлением государства кровная месть подлежит запрету, поскольку запускает бесконечный круговорот убийств, что противоречит интересам государства, поскольку налогоплательщики убивают налогоплательщиков, воины убивают воинов, и все это вместо того, чтобы платить налоги государству и защищать границы государства. Пример легализации кровной мести Законом Русским можно взять из судебной практики князя Владимира Святославича. Например, будущий король Норвегии Олаф Трюггвасон в юности попал в Новгород, где случайно встретил своего врага по имени Клеркон, который в свое время убил воспитателя Олафа. Олаф отомстил кровью за кровь, был арестован и предстал перед судом. Новгородский князь Владимир Святославич выяснил все обстоятельства дела и пришел к выводу, что имела место кровная месть, поскольку воспитатель был Олафу вместо отца. Князь оправдал молодого человека и взял его на службу в свою дружину.

Русская Правда запретила кровную месть. Например, Правда Ярослава (1016) ограничила кровную месть кругом мстителей ближайшими родственниками, теперь мог мстить брат за брата, сын за отца и наоборот, племянник и дядя друг за друга. Правда Ярославичей (1072) полностью запретила кровную месть.

2. Закон Русский является бесписьменным сводом правовых обычаев, что характерно для догосударственной эпохи. Например, не сохранилось ни одного записанного текста Закона Русского, притом, что он точно существовал, на него ссылается, в частности, русско-византийский договор 944 года. Русская Правда является письменным сводом законов, что характерно для государственной эпохи. Например, существует три письменные редакции Русской Правды: Краткая редакция, Пространная редакция, Сокращенная редакция.

Общее. Правда Ярослава (1016) и Правда Ярославичей (1072).

Тезис (оценочное суждение): **

Правда Ярослава (1016) и Правда Ярославичей (1072) регулировали уголовное право.

Обоснование:

1. Правда Ярослава и Правда Ярославичей ограничили применение института кровной мести за убийство. Например, Правда Ярослава ограничила круг мстителей ближайшими родственниками убитого: сын за отца, отец за сына, дядя за племянника и племянник за дядю. Правда Ярославичей запретила кровную месть окончательно.

2. Правда Ярослава и Правда Ярославичей предусматривали круговую поруку при наказании за убийство. Например, если труп был найден на территории крестьянской общины (верви), община должна была выдать преступника. Если вервь не выдавала преступника, она должна была уплатить дикую виру, то есть всеобщий штраф в пользу князя.

Различия. Культура первой половины X века и второй половины XI века.

Тезис (оценочное суждение): **

Христианство оказывало больше влияния на культуру во второй половине XI века, чем в первой половине X века.

16
{"b":"877874","o":1}