Литмир - Электронная Библиотека
A
A

2. В Европе и на Руси города боролись за свою свободу против власти феодалов. Например, во Франции многие города объявляли себя коммунами и отказывались признавать власть сеньоров. В 1302 году народное ополчение фламандских городов разбило французских рыцарей в битве при Куртре («битва шпор»). Беглый феодально-зависимый крестьянин, проживший в городе 1 год, становился свободным, и город запрещал таких людей выдавать сеньорам. На Руси оплотом противостояния княжеской власти был Новгород. В 1170 году новгородцы нанесли сокрушительное поражение войскам владимиро-суздальского князя Андрея Боголюбского. В 1471 году новгородское ополчение выступило против московского войска и было разгромлено в битве на реке Шелонь.

Различия. Средневековые города Европы и Руси.

Тезис (оценочное суждение): **

В Европе и на Руси города существенно отличались по строительному материалу и планировке.

Обоснование:

1. В Европе и на Руси города строили из разных материалов. В Европе города строили по большей части из камня. Например, крепостные стены Парижа были каменными. На Руси города строили в основном из дерева. Например, крепостные стены Киева были деревянными.

2. В Европе и на Руси планировка города отличалась. В Европе жилые кварталы строили внутри крепостных стен, город был многоэтажным, рос вертикально вверх. Например, часто отходы выбрасывали из окон второго этажа прямо на улицу, часто на голову прохожим. На Руси жилые кварталы (посады) строили вокруг крепости (кремля, детинца), город был одноэтажным, рос горизонтально вширь. Например, во время «Литовщины» (1368-1372) жители Москвы сами сожгли деревянный посад вокруг белокаменного Кремля и укрылись в белокаменном Кремле, который Ольгерд взять не смог.

Различия. Средневековые города Европы и Руси.

Тезис (оценочное суждение): **

Средневековые города Европы и Руси имели разное политическое влияние в обществе и государстве. Европейские города политически были более влиятельны, чем города на Руси.

Обоснование:

1. В Европе города имели развитое самоуправление. Например, огромное количество городов Европы жило по нормам Магдебургского права. На Руси самоуправление было далеко не во всех городах, а там, где оно было, князья его постепенно уничтожили. Например, в XII веке во Владимиро-Суздальской Руси Андрей болюбский подавлял вечевые традиции, правил единолично. В 1478 году великий князь московский Иван III уничтожил Новгородскую вечевую республику и увез вечевой колокол в Москву.

2. В Европе богатые торгово-ремесленные города сыграли важную роль в преодолении феодальной раздробленности и создании единого централизованного государства (объединение снизу, экономический путь объединения). Например, во Франции крупные города сначала провозгласили себя коммунами и сами освободились от власти сеньоров (феодалов), а потом своими налогами помогли королю Франции вернуть себе контроль над страной. На Руси преодоление феодальной раздробленности происходило не под влиянием развития экономики (объединение снизу, экономический путь объединения), а под влиянием внешней угрозы (объединение сверху, политический путь объединения). Соответственно, города на Руси не имели такого экономического могущества, как в Европе, и не были существенным фактором объединительного процесса. Например, на Руси только Новгород и Псков сумели избавиться от власти князей и провозгласить себя республиками. Но они не были заинтересованы в объединении, поскольку общенациональный внутренний рынок еще не сложился, более того, сопротивлялись объединению страны. В частности, новгородское ополчение сражалось против великого князя московского и было разбито московской ратью в битве на реке Шелонь (1471).

Глава 8. Монгольское нашествие и борьба с крестоносцами (1237-1242).

Общее. Невская битва (1240) и Ледовое побоище (1242).

Тезис (оценочное суждение): **

В обеих битвах русские сражались за православие.

Обоснование:

1. Шведы и ливонцы заявляли, как одну из целей войны, окатоличивание Руси. Например, Папа Римский Григорий IX объявил Крестовый поход против финнов и русских (1237). Ливонский орден был духовно-рыцарским орденом, то есть изначально создавался, чтобы силой оружия распространять католичество.

2. При выборе врагов и союзников Александр Невский исходил из приоритета сохранения православной веры по сравнению с сохранением политической независимости. Например, он сознательно сделал ставку на союз с монгольским ханом Батыем, подчинился Золотой Орде, поскольку монголы были веротерпимыми язычниками и не покушались на православие. С шведами и ливонцами Александр Невский решил сражаться, потому что те покушались на православие. Подчеркивая религиозных характер войны, Александр Невский произнес фразу, ставшую крылатой: «Не в силе Бог, а в правде!»

Различия. Монголы и ливонские рыцари.

Тезис (оценочное суждение): **

Монголы и ливонские рыцари воевали по-разному.

Обоснование:

1. Ливонские рыцари применяли тяжелую ударную кавалерию. Например, всадники и лошади были облачены в доспехи, лошади при этом подбирались тяжелые, крепкие, но непригодные для стремительных длительных скоростных переходов. Монголы применяли легкую конницу, конных лучников. Например, доспехи для людей использовались ограниченно, доспехов для лошадей не было, лошади при этом были легкими, но очень выносливыми и неприхотливыми, были отлично приспособлены для длительных скоростных переходов.

2. Ливонские рыцари применяли тактику шокового удара и ближнего боя. Например, в битве на Чудском озере (5 апреля 1242) рыцари построились клином (свиньей) и попытались таранным ударом проломить центр боевого построения русского войска. Монголы применяли тактику дистанционного лучного боя. Например, излюбленной тактикой монголов был обстрел противника из луков и провоцирование на наступательные действия. Противник уставал нести потери под градом стрел и сам начинал атаку. Монголы обращались в притворное бегство, мотивируя на дальнейшее преследование, чтобы заставить противника нарушить боевой порядок. Преследуя бегущих монголов, утративший осторожность и нарушивший боевой порядок враг попадал в засаду и терпел поражение.

Общее. Битва на реке Калке (1223) и нашествие монголов на Русь (1237-1241).

Тезис (оценочное суждение): **

В обоих случаях русские княжества не были едины перед лицом врага.

Обоснование:

1. Не было создано единого общерусского войска. Например, в битве на Калке приняли участие князья юго-западной Руси (Галич, Киев, Чернигов и др.), но не было князей северо-восточной Руси. В частности, владимиро-суздальское войско было послано князем Юрием Всеволодовичем, но не успело прийти на помощь вовремя. Во время нашествия монголов на Русь (1237-1241) единое общерусское войско тоже не было собрано. Например, монголы последовательно разорили сначала северо-восточную Русь (1237-1238), а затем юго-западную Русь (1239-1241), то есть разгромили русских по частям.

2. Не было создано единого командования даже в тех войсках, которые удавалось собрать в отдельных княжествах и землях. Например, в 1223 году в битве на Калке князья не смогли договориться о том, кто должен всеми командовать. В итоге каждый воевал сам по себе. В частности, князь Мстислав Киевский не оказал помощь гибнущим галичанам Мстислава Удалого и союзникам-половцам хана Котяна, поскольку те не признали его главнокомандующим. Во время нашествия монголов на Русь (1237-1241) русские войска опять действовали несогласованно. Например, во время нашествия на северо-восточную Русь дружина рязанского боярина Евпатия Коловрата начала воевать с монголами уже после того, как Рязань была уничтожена. Причем воевал Евпатий сам по себе. С малым отрядом он напал на огромное монгольское войско вместо того, чтобы идти на соединение с войском владимиро-суздальского князя Юрия Всеволодовича, которое формировалось на реке Сити. В итоге монголы уничтожили сначала дружину Евпатия Коловрата, затем в битве на реке Сити (4 марта 1238) уничтожили владимиро-суздальскую рать Юрия Всеволодовича, которая так и не смогла накопить нужное для сражения количество сил, в том числе потому, что Евпатий Коловрат воевал сам по себе и на соединение не явился.

21
{"b":"877874","o":1}