То же содержание можно передавать и с помощью другой формы: языковые знаки можно не только произносить, но и записывать. В этом случае адресат воспринимает знаки уже не на слух, а зрительно. Обе формы знаков — устная и письменная — являются для естественных языков основными, причем в разных случаях предпочтение отдается то одной, то другой форме. Так, в гостях мы обычно разговариваем, а не переписываемся, а вот на большом расстоянии пользуемся обеими формами: звоним по телефону или пишем друг другу письма. Выбор конкретной формы знака связан лишь с условиями общения и не влияет на содержание: независимо от выбора мы можем сообщить все, что хотим.

Содержание слов чрезвычайно разнообразно. Говоря «люблю», человек выражает чувство, говоря «хочу» — желание, говоря «забор», называет предмет. А можно назвать ситуацию («бег», «бегу», «пробежал»…) или свойство («красивый», «красота», «красивее»…); есть слова, указывающие на связи и отношения («и», «или», «под», «внутри»). Практически любой смысл может быть выражен с помощью слов, и именно это обстоятельство делает слово самым главным знаком, а естественный язык — основным средством общения.

Но, как мы видели, существуют и другие знаки со своей особой формой и содержанием. Например, на день рождения гости дарят хозяйке цветы. В этой ситуации цветы служат знаком. Формой этого знака является конкретный букет, передаваемый гостем хозяйке, а содержанием — доброе чувство, выражаемое таким образом.

Как мы уже говорили, белый флаг в руках солдата — это знак капитуляции или предложение перемирия. Смысл знака «белый флаг» — отказ от продолжения военных действий, а его форма — конкретный кусок материи белого цвета, который человек держит в руках или прикрепляет к длинной палке, так, чтобы тот был виден противной стороне, адресату данного знака.

В древнем мире использовались особые знаки доверия. Да и сейчас они есть, только иначе называются. В египетских папирусах встречается упоминание о юридических обязательствах, принимаемых в одностороннем порядке. Это были расписки в получении денег и товаров, то есть тексты, понятные и отправителю и адресату. По предъявлении знаков доверия сразу же выдавались требуемые деньги или ценности.

Существовали и другие — неязыковые — знаки доверия. Так, в Афинах был обычай дарить гостю в качестве знака доверия половину сломанного кольца, заключая тем самым договор о сотрудничестве. Этот знак напоминал его владельцу о другом человеке и договоре между ними. Складывая половинки кольца, их владельцы даже через много лет узнавали друг друга. Владелец одной из половинок мог передать ее третьему лицу, подключая его к договору. Эти знаки доверия служили паролем и так же, как слова-пароль, относятся к опознавательным знакам.

Жесты и мимика, как мы уже говорили, тоже представляют собой знаки. Кивок, формой которого можно считать определенное движение головы, означает согласие или одобрение, то есть, иначе говоря, содержанием кивка (его смыслом) является согласие или одобрение.

Форма и содержание составляют две обязательные стороны знака. Форма знака всегда подразумевает конкретное содержание, а любое содержание знака облекается в конкретную форму. Знак существует только тогда, когда он имеет и форму и содержание. В свою очередь форма и содержание не могут существовать друг без друга.

Представьте себе, что вы хотели пригласить своего друга в кино, но вспомнили, что обещали навестить бабушку. Вы так и не пригласили его, и ваша мысль осталась невыраженной. Мысль, не облеченная в форму, так и не стала знаком.

Или представьте себе, что во время разговора один из собеседников зевнул. Это может быть связано с тем, что накануне он не выспался или что в комнате душно. Никакой информации зевающий не собирался передавать. Это просто физиологическая реакция. Зевок в этой ситуации — не знак. Действие, не насыщенное конкретным содержанием, не становится знаком.

Тем не менее любой предмет, любое воспринимаемое действие, в том числе и зевок, в принципе могут быть знаками. Что же делает их знаками? Что связывает форму и содержание воедино? Это договор между людьми. Люди каким-то образом заранее уславливаются, что данная вещь (предмет, жест, действие и т. д.) будет передавать такое-то содержание, после чего эта вещь становится формой и вместе с этим содержанием образует знак.

Едва ли не в каждой квартире на окнах стоят цветы. Их ставят туда для того, чтобы они лучше росли, для красоты или уюта, да и вообще просто так. Появление цветка в окне ничего не говорит прохожим. Однако если два человека предварительно договорились о том, что присутствие цветка на окне что-то значит, то цветок для них становится знаком. Такого рода знаки часто используются в качестве условного сигнала при обмене секретной информацией. Так один разведчик сообщает другому о провале конспиративной квартиры. Форма «цветок на окне» передает адресату содержание: «Провал! Не приходить!». Секретность информации обеспечивается тем, что договор касается лишь двоих и не известен никому постороннему. Для посторонних людей, не участвовавших в договоре и ничего не знающих о нем, цветок на окне не становится знаком.

Итак, знаки создаются в результате договора между отдельными лицами и между членами всего общества. Договор этот может быть явным и неявным, временным и постоянным. Часто его условия формулируются в явном виде, и тогда все участники договора знакомятся с ними. Так, смысл дорожных знаков описан в специальной книге, и все автомобилисты должны сдать экзамен на знание этих знаков. Несколько иначе устроена система договора для естественных языков. Родному языку учатся с самого раннего детства. Овладение словами происходит постепенно и в течение многих лет. На раннем этапе ребенок лишь имитирует языковую форму, повторяя вслед за родителями отдельные звуки. Впоследствии, наблюдая за речью родителей и других людей, вступая в речевое общение, пробуя, делая ошибки, говоря что-то, ребенок наполняет форму содержанием и становится полноценным участником общественного договора. Похожим образом люди овладевают жестами и мимическими знаками.

Впрочем, для естественных языков тоже существуют книги, в которых описывается содержание общественного договора. Это учебники, словари и грамматики. С их помощью обучаются и родному и иностранному языку. Из учебников, словарей и грамматик можно узнать, как правильно писать и произносить слова, что эти слова означают и как из них составляются фразы. Эти книги знакомят с правилами языка и тем самым с условиями общественного договора. Они приглашают присоединиться к соглашению, которому люди, говорящие на данном языке, следуют уже много веков. Выучить язык — это как бы поставить свою подпись под общественным договором.

Но общественные договоры не вечны. На протяжении времени они изменяются и даже отменяются. Можно заключить договор на одно единственное употребление знака. Так поступили знаменитый греческий герой Тесей и его отец, царь Афин, Эгей перед путешествием Тесея на остров Крит, где Тесей совершил свой самый известный подвиг.

___

История шестая. О ТЕСЕЕ, ЕГО ОТЦЕ И ЧЕРНЫХ ПАРУСАХ

Как гласит легенда, афиняне платили дань Миносу, могущественному царю Крита. Раз в девять лет они посылали ему семь юношей и семь девушек, а на Крите молодых афинян запирали в громадном дворце Лабиринте, где их пожирал Минотавр, чудовище с головой быка и туловищем человека.

Уже в третий раз отправляли афиняне дань. Они снарядили корабль под черными парусами в знак скорби по юным жертвам Минотавра. Ведь черный цвет — знак траура, горя, печали…

В числе семи юношей захотел плыть на Крит и сын афинского царя Тесей, чтобы там сразиться с Минотавром и освободить Афины от страшной дани. Несмотря на нежелание отца, он настоял на своем. Перед расставанием Эгей сказал Тесею, что черные паруса будут напоминать тому о великой скорби в сердце Эгея и всех афинян, о несчастье, которое выпало на их долю. Эгей добавил, что он верит в успех своего сына, надеется, что Тесей станет победителем, и попросил в случае удачи, если Тесей убьет Минотавра и останется невредим, заменить черные паруса на белые. Тогда Эгей уже издалека, до прибытия корабля в порт поймет, что Тесей жив, одержал победу и принес Афинам счастье.