Однако я забегаю вперед. Все по порядку: «И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла»30.

Какой смысл вложен в эти «деревья»? Традиционное толкование таково: «Дерево жизни – это сверхъестественная, чудодейственная яблоня, дававшая бессмертие тому, кто ел ее яблоки. Соседнюю яблоню Бог посадил для того, чтобы испытать веру первого человека: познание добра означает степень послушания Богу, а познание зла – степень непослушания Ему». О яблоне как источнике пищи традиционное мнение предпочитает вообще не говорить.

С нашей философской точки зрения, дерево в Библии означает пророчество. Получается, что Бог дал людям пророчества по трем направлениям знания: знание источников существования, знание условий сохранения жизни и знание истины. Отражением этих пророчеств служат три основные направления наук: прикладные, естественные, философские. К «дереву пищи» можно отнести, например, технику, электронику, сельскохозяйственные науки: все это прикладные направления поиска источников существования. «Деревом жизни» правильно будет обозначить физику, химию, биологию, поскольку эти науки естественные, определяющие условия сохранения жизни. «Деревом познания добра и зла» можно считать философию, а также искусство и все виды гуманитарного знания.

Вот три дерева, с которых человечество всегда пыталось вкусить плоды. Три направления наук и три отрасли человеческого сознания.

Попробуем продвинуться дальше: «Из Эдема выходила река для орошения рая: и потом разделялась на четыре реки»31.

Здесь уже новые символы – реки. Что кроется за ними? Традиционное мнение таково: «Это реальные реки в районе земного рая в Месопотамии. Две из них высохли, а две, Тигр и Евфрат, существуют до сих пор». Однако проблема буквального толкования данного места в том, что дело происходит до Всемирного потопа, и маловероятно, чтобы после глобального катаклизма география Земли осталась прежней. К тому же, Тигр и Евфрат не только не имеют общих истоков, но напротив, сливаются, впадая в Персидский залив.

Нет, Библия говорит не о реках, а о четырех ступенях сознания. «Река для орошения рая» – это река бытийного сознания, питающая небо. Земной дух отталкивается от материи, чтобы взлететь. Гармоничного равновесия в самом себе, можно сказать, рая он достигает лишь на четвертой ступени сознания, преодолев земное тяготение.

Первая ступень – это уровень движения материи, на котором люди обеспечивают свое физическое существование. Здесь сознание осмысливает мир исключительно с точки зрения проживания в нем.

На второй ступени сознание обретает чувство и начинает творить образы. Здесь создаются живописные, скульптурные, музыкальные, поэтические произведения… искусство, одним словом. Здесь же усваиваются первые интуитивные представления о добре и зле.

Для третьей ступени характерно абстрактное мышление. Оно разделено на философию как таковую и философию, трансформированную в религию. Эти две части дополняют друг друга. Третья ступень базируется на второй точно так же, как вторая – на первой.

Человечество благополучно освоило первую ступень. Вторая и третья ступени знакомы ему по опыту лучших его представителей. Однако четвертая ступень – это нечто особенное: она – первая, которую можно назвать Божественной духовностью. Она владеет пониманием причин, двигающих саму философию, поскольку на этой ступени сознание человека достигает своей конечной цели – духовного откровения.

Вот на этой четвертой ступени Бог и насадил райский сад. А теперь подумаем, многие ли из нас способны войти в него. Одно то, что надо в душе отказаться от всего, что привязывает к земле: от денег, собственности, славы, власти, самой жизни, делает жуткой дверь, ведущую в это царство полной свободы.

Иллюзия, что рай существовал или может существовать в будущем на земле, в чаду первой, материальной ступени, не так уж безобидна. На сегодня люди испробовали все мыслимые и немыслимые способы осчастливить себя: язычество, христианство, средневековое рыцарско-любовное поклонение женщинам, упоение природой, воспевание жизни больших городов, капитализм, фашизм, коммунизм, опять капитализм, пьянство, наркотики, слоеные пироги из всех предыдущих способов счастья… И теперь человечество судорожно ищет, нельзя ли еще чего-нибудь изобрести, чтобы стать счастливым. Вот этот поиск как раз очень опасен: люди не удовлетворены, нервничают, а потому совершают необдуманные, авантюрные поступки, раскачивают планету.

Быть может, нам надо просто внимательно прочитать Библию?..

«И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его»32.

Узко формальные толкователи буквы уверяют нас, что Бог повелел первому из людей, дабы он не развратился от праздности и чрезмерных райских удовольствий, возделывать почву в раю, выращивать яблони и оберегать их от неразумных животных, которые могли их повредить. Кроме того, дескать, необременительный физический труд был необходим человеку в качестве зарядки для поддержания его физических сил. Что тут можно возразить? Не райское это дело, копаться в земле, собирать яблоки и гоняться за скотом.

«И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть; а от дерева познания добра и зла, не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смерти умрешь»33.

Если следовать мертвой букве, то опять же получается несуразность: в каких-то целях, пусть и благих, например, для развития нравственности и воспитания покорности в людях, Бог ставит перед ними запрет, за нарушение которого полагается несоизмеримое с проступком наказание, моментальная смерть! Странный запрет и странный Бог: столько сил положить на сотворение венца природы и так легкомысленно рисковать им ради сбережения какого-то яблока, пусть и святого!

Но если прочитать текст философски-ассоциативно, то не будет ничего странного во введенном запрете: идеальным условиям должно соответствовать идеальное сознание, далекое от своекорыстной игры с Богом. Человеку была дана полная свобода в использовании прикладных и естественных знаний, но запрещена эксплуатация в своих земных интересах мировоззренческих знаний. Сказано: не ешь от «философского дерева», не извлекай утилитарную выгоду из законов мироздания. Не превращай философию в средство получения материального дохода.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.