– Надевай, Надя, надевай!
Надя надела пальтушку и растерялась: «Эх, Галина, Галина! Что же ты наделала? Зачем шаль забрала!» – не надевать же ей старую козликовую шаль, в которой на работу ходит. Надя нашла выход: надела тонкий цветастый платок, который подарил Николай в день сватовства, а сверху просто накинула козликовую шаль. Были в то время большие, плотные и тёплые, тканные из шерсти коз серые шали с коричневыми полосами по краям. С песнями под гармонь все вышли из избы, вслед за молодыми все разместились в санях. Под звон колокольчиков и мелодичные переборы гармоний, тройки лихо рванули вдоль по улице. За селом тройки коней осадили и пустили рысью.
В село жениха, в Л., свадебный поезд въезжал также залихватски и шумно, как въезжал в село Н.П. У конторы стояла толпа зевак, жених соскочил с саней и помог сойти на снег невесте, подав ей руку. Надя скинула козликовую шаль на солому саней, с головой, покрытой цветным платком и под руку с Николаем, вошла в контору. За столом никого не было, словно и не ждали их тут. Из соседней комнаты вышла секретарша председателя колхоза и приступила к оформлению бракосочетания молодых. Оно состояло в записи в каком-то журнале данных молодых, их росписей и росписей свидетелей. Свидетелем у Нади была Валя, а у Николая – его приятель, незнакомый Наде. У дома родителей жениха также стояла толпа зевак, а у ворот толпились родственники и званые гости. В доме всех ждали накрытые разными блюдами столы и бутылки с самогоном.
Скучных свадеб не бывает. Молодые: жених в белой рубашке-косоворотке с вышитым воротом и в галифе, невеста в ситцевом платье, сшитым собственными руками, зашли в избу, идя впереди гостей, сразу же за родителями. Поклонились в пояс отцу и матери. Родители перекрестили их, в те времена иметь икону в доме не полагалось. Поднесли каравай с солью: жених откусил от каравая первым, а потом откусила невеста – их кусочки оказались равными. По размеру откушенных молодыми кусочков хлеба, делали прогнозы, кто будет верховодить в семье. Родители пригласили молодых за стол.
Столы располагались в избе, иными словами в первой комнате, в виде буквы «П». Молодые заняли почётное место в красном углу стола. С одной стороны от молодых сели отец и мать жениха, с другой – брат невесты и её подруга. Когда виновники торжества и их близкие заняли свои места, пригласили и гостей усаживаться за столы. Дружка блистал красноречием и никому не давал скучать. Зачёкались рюмки, понеслись поздравления вперемешку с криками «Горько!»…
Уже хорошо весёленькие гости стали выходить на улицу. По этикету неприглашённые гости могли зайти в избу, поздравить молодых, но это считалось не совсем уместным. А на улице – на улице к гуляющей свадьбе мог присоединиться и стар и млад, вообще, кому не лень. Поэтому, если в селе в одной избе свадьба, никаких гулянок в других избах не устраивают. Дружка возгласил:
– Посмотрим, посмотрим, что за сноху вы себе выбрали? Хватит ли ей сил, терпения, мудрости, желания при жизни в этой избе тянуть лямку, то есть свёкра и свекровь?
Нужно было молодой невестке прокатить по улице отдельно свёкра и свекровь на санях, сделав петлю и вернуться с пустыми санями. Главное изловчиться и вывалить их в сугроб, это означало, что сноха не позволит над собой верховодить, и в знак примирения сноха должна одарить свёкра и свекровь подарками. Для большего смеха, будущие снохи давно стали возить родителей жениха не на санях, а на корыте. Невеста взялась за верёвку и потянула корыто со свёкром. Толпа улюлюкала и подгоняла «кобылицу». Опрокинуть свёкра так, чтобы он вылетел из корыта, ей не удалось. Свёкор Василий вцепился в борта корыта и опрокинулся вместе с ним на бок. Вырвать корыто из рук свёкра сил невесте, конечно, не хватило, а без корыта невестка не должна возвращаться. Неудивительно: свёкор мужчина богатырского телосложения, местный кузнец, о силе которого в народе ходят легенды. Пришлось невестке откупаться, она достала из-под полы плюшевой пальтушки варежки, связанные ею из шерсти пса Матроса. Варежки свёкру понравились, вследствие чего они заключили мировую, поцеловались трижды, и свёкор повёз невестку на исходную позицию. Свекровь, среднего роста, еще стройная и худенькая, по характеру озорная и шустрая, быстро умастилась в корыте, и невестка побежала, везя за собой лёгкого седока, умышленно разматывая корыто то в одну сторону, то в другую, резко дёргая то влево, то вправо. Свекровь не удержалась и кубарём скатилась в сугроб…
– Всё, всё! – закричали хором люди. – Есть, есть! Сноха взяла свекровь в оборот!
Опять сноха и свекровь заключили мир, поцеловались, и сноха подарила ей такие же варежки, только поменьше. Заиграла гармонь, все пустились в пляс да распевать частушки. В первый день свадьбы полагалось петь частушки только приличные, как говорят в народе «без картинок», на второй день можно было и крепкое словечко вставить, типа невестка уже бабой стала – значит пошутить можно и погрубей. Все знали: свадьба будет один день, а значит можно озорно разгуляться и сегодня:
Одна шустрая бабёнка пошла по кругу и запела:
– Щё вы, девки, не поёте, я старуха, да пою.
Щё вы, девки, не даёте, я старуха, да даю!
Другая подхватила:
– У меня милок охотник, подстрелил он воробья,
Всю-то зиму мясо ели, и продали до хрена!
Первая, как бы соревнуясь:
– Вы уральские ребята с бережка умойтеся,
Если сами не красивы, в девушках не ройтеся!
Вторая продолжила:
– Через пень, через колоду, через райпотребсоюз,
Помогите, ради Бога, в старых девках остаюсь!
Первая не сдавалась:
– Я сама на огороде, накопала корни,
Милый замуж не берёт, боится, не прокормит!
К ним присоединился молодой мужик:
– Как хотел жениться я числа двадцать пятого,
Мать жинилку отобрала и куда-то спрятала!
От толпы отделилась бойкая девушка, подбоченилась и начала кружиться в танце перед молодым мужиком, громко напевая:
– Меня милый не целует, говорит: «Потом, потом».
Я пришла, а он на печке тренируется с котом!
И ещё одна девушка подхватила:
– Меня милый не целует. Ох, какой он молодец!
Пусть свои толстые губы бережёт на холодец!
И продолжила:
– Отчего да почему? По какому случаю?
Одного тебя люблю, Семерых я мучаю!
Другая подхватила:
– Как у нашего гармониста глазки разбегаются.
За него пятнадцать девок замуж собираются!
Эта девушка подбежала к гармонисту и, насколько могла, громко пропела:
– Дура я, дура я! дура из картошки,
Дура я ему дала, протянула ножки!
Народная частушка – это не просто маленькая, задорная, интересная песенка, это возможность намекнуть, рассказать что-то сокровенное, личное всем присутствующим, коль хочется это сделать, и как-то повлиять на того же гармониста, не идти же по сплетницам и не рассказывать им о своих тайнах личной жизни – эти болтушки столько наплетут да столько прибавят!