Смею предположить, что любой человек, интересующийся темой Рода, попадал в ту же ситуацию, что и я. Родология сильно переплелась с психологией, эзотерикой и даже с шаманизмом. Большинство исследователей ссылались на мистику и эзотерику, и совершенно отрицают психологические аспекты, такие как, например, наследование Родовых программ наравне с материальным наследством.

Тема Рода – это большой пласт знаний, который объединяет в себе большое количество направлений: психологию, историю, культурологию, эпигенетику, генеалогию, мистицизм. Обширные познания родологов помогают людям разобраться в секретах своего Рода, когда повторение внучкой судьбы бабушки уже не вызывает удивления, а закономерности семейной системы видны невооруженным глазом и легко анализируются.

Эта книга призвана расставить разрозненные факты на свои места, помочь читателю разобраться в своих Родовых программах и найти причину неудач. Ведь чтобы понимать, что влияет именно на Вас – нужно найти у себя «симптомы» негативных Родового программ.

Рано или поздно каждый здравый человек задает себе вопросы:

• Почему я живу так, как я живу?

• Что не дает мне двигаться вперед?

• Почему мне достались именно эти таланты?

• Кто такие Хранители Рода?

• Кто такая Регина Рода? Какой у нее функционал?

• Как принять Силу Рода? В чем заключается эта сила?

• Как устроен Род?

• Откуда взялись проклятья Рода, и как найти их у себя?

• Какие в Роду есть тайны?

• Почему в Род не приходят дети?

Я хочу помочь вам в поиске ответов на эти вопросы, почему и решила написать книгу о Роде.

Меня зовут Ксения Мосунова, я клинический психолог и специалист по работе с Родовыми сценариями. Я работаю с известными людьми (имена которых не могу называть, будем честны, все имеют право на приватность), веду обучающие программы для начинающих специалистов по Роду, выступаю на различных площадках, а также провожу авторские интенсивы, на которых прорабатываются родовые установки и блоки.

За время работы мне удалось проконсультировать и поработать более, чем с 13 000 человек. Этот опыт дал мне большой объем знаний и информации, которые были положены в основу данной книги.

Уверена, она поможет Вам разобраться в своих Родовых установках и понять, куда двигаться дальше.

Хочу пожелать Вам доброго пути в увлекательный мир Вашего Рода!

За последние пять веков произошли значительные изменения, которые повлияли на нашу жизнь. Однозначно можно сказать, что эти изменения были самыми кардинальными за всю историю человечества, которые навсегда поменяли всю структуру общества. Давайте обратим внимание на то, какие факторы лежат в основе этих изменений и как они отразились на нашем мире. Главным для нас в данном вопросе будет фокус на семье и родственных межпоколенческих связях.

Начнем с разговора о традиционной семье, но, может быть, не вполне в привычном ключе. Родственные связи всегда играли важную роль в жизни человека. Однако, за последние пять веков мы стали свидетелями их ослабления. Различные факторы, включая изменение роли женщин, увеличение мобильности и социальные изменения, привели к изменению семейных структур. Рассмотрим эти факторы и попытаемся понять, какие последствия ослабления семейных связей возникли для общества в целом.

Когда мы говорим о традиционной семье, то, вопреки бытующим сегодня представлениям, это будет вовсе не мама, папа, я. Это что-то, что нам может быть знакомо из фильмов или книг про Средиземноморье, Кавказ и Ближний Восток. Традиционные архаические семьи характеризовались наличием множества членов, таких как родители, дети, бабушки и дедушки, и других родственников, проживающие вместе. Как правило, они включали в себя несколько поколений. Эти семьи были тесно связаны в социальном и экономическом плане, играли важную роль в передаче традиций и имущества от поколения к поколению. Традиционная семья – это большой многоуровневый институт с очень сложной системой взаимоотношений.

Одни семьи были влиятельными, другие обычными, но существовала и играла важное значение социальная структура, в которой все ее члены понимают организм, которому они принадлежат, понимают свое место в нем и свое происхождение, а также сильные и слабые стороны этой структуры. И главное, внутри этого сложного организма все интуитивно понимали сильные и слабые стороны родовой системы, семейные поверья, традиции, некоторые негласные правила и ритуалы были частью повседневной жизни.

С течением времени этот институт стал ослабевать. Причин было немало. Но по большей части такая тенденция связана с самыми поворотными событиями Нового Времени. Великие Географические Открытия, рост и развитие современных городов, экспансия рынков, появление индустриального общества, – все это оказало влияние и на родственные отношения. Эти вещи постепенно стали приводить к возрастанию роли государства и общественных институтов в жизни человека, а те в свою очередь стали замещать многие функции семьи.

Среди наиболее важных факторов мы можем выделить три: индивидуализм, рационализм и материализм. Давайте присмотримся к ним пристальнее.

Индивидуализм – это уникальное явление, которое возникло и развилось в современном обществе. С одной стороны, трудно переоценить его позитивные стороны. Это стремление к выражению себя, поиску своего пути и удовлетворению собственных потребностей. С появлением современных технологий, особенно интернета и социальных сетей, индивидуализм получил новые возможности для самовыражения и социального взаимодействия.

Но индивидуализм, как философская и социокультурная концепция, имеет долгую историю своего становления и развития. Его корни можно проследить вплоть до античности, но для целей нашего исследования фокусируемся на его более современной эволюции за последние несколько веков.

Идея индивидуализма начала набирать силу во время периода Возрождения в Европе в XIV–XVII веках. Возрождение отвергало средневековый феодализм и его коллективистскую структуру, сосредотачивая внимание на индивидуальных способностях и достижениях. Этот период возносил идеи гуманизма, равенства и свободы личности, подчеркивая важность самореализации и развития человека. По сути, в итальянском Возрождении мы видим уже ранний протест против больших семейных кланов, сильно регламентирующих судьбу и образ жизни каждого принадлежащего к нему человека. Звучит немного противоречиво, потому что именно благодаря крупным аристократическим итальянским семьям сама Эпоха Возрождения и стала возможна.

Затем в эпоху Просвещения в XVIII веке индивидуализм получил еще большую поддержку. Философы и мыслители, такие как Джон Локк, Вольтер и Жан-Жак Руссо, выступали за права и свободы индивида, а также принципы рационального мышления и прогресса. Они подчеркивали важность индивидуальной свободы выбора, самоопределения и участия в общественной жизни. Эти мысли сильно определили политический ландшафт Западной Европы и задали тон всему мировому общественному устройству современности.

Следующим важным этапом развития индивидуализма стала индустриальная революция в XVIII–XIX веках. Быстрый прогресс в технологиях и производстве привел к урбанизации и переходу от традиционных общинных структур к анонимным городским средам. Это содействовало росту индивидуализма и более яркому выражению личностных потребностей и интересов.

В XX веке индивидуализм продолжил свое развитие, влияя на различные области общества, включая культуру, экономику и политику. Расширение образования, научных и технологических достижений, а также распространение либеральных и демократических идеалов сыграли свою роль в поддержке индивидуализма.

Индивидуализм наложил свой отпечаток на представления о реализации (я могу делать что я хочу вне зависимости от того, чем занимались мои предки), о выборе места жительства (необязательно жить там, где жили мои предки и родственники), о выборе спутника жизни (я сам могу выбирать, с кем мне вступать в отношения), и даже о здоровье. Этот образ мысли несколько веков считается прогрессивным. В нем человек-индивидуум является последней неделимой единицей общества. (Индивидуум – на латыни значит «неделимое»). И новое справедливое общество и будет построено из таких единиц.