Каллиграфическим почерком учителя на нём было начертано: «Один удар, доведённый до совершенства, лучше, чем тысяча недоученных».
В бою всегда побеждает тот, кто довел свою технику до предельного мастерства, а не тот, кто сделал упор на количество приемов или изучение секретных техник.
ПРИТЧА О ГВОЗДЯХ
Одному мастеру боевых искусств отдали в ученики одного очень вспыльчивого и несдержанного молодого человека. Мастер решил преподать своему новому ученику урок для обучения того искусству самообладания. Он дал юноше задание вкопать в центре двора высокий деревянный столб, выдал ему мешочек с гвоздями и наказал каждый раз, когда он не сдержит своего гнева, вбивать один гвоздь в этот столб.
В первый день в столбе было несколько десятков гвоздей. На другой неделе молодой ученик стал понемногу сдерживать свой гнев, и с каждым днём число забиваемых в столб гвоздей стало уменьшаться. Юноша понял, что легче контролировать свой темперамент, чем вбивать гвозди.
Наконец пришёл день, когда он ни разу не потерял самообладания. Он рассказал об этом Мастеру, и тот сказал, что на сей раз каждый день, когда ученику удастся сдержаться, он должен вытаскивать из столба по одному гвоздю.
Шло время, и пришёл день, когда он мог сообщить Учителю о том, что в столбе не осталось ни одного гвоздя. Тогда Мастер взял ученика за руку и подвёл к столбу:
– Ты неплохо справился, но ты видишь, сколько в столбе дыр? Он уже никогда не будет таким, как прежде. Когда говоришь человеку что-нибудь злое, у него на душе остаётся такой же шрам, как и эти дыры. И неважно, сколько раз после этого ты извинишься: шрам останется.
ДВА ДРОВОСЕКА
Два дровосека как-то поспорили, кто из них нарубит за день больше леса. С утра мужчины разошлись по своим позициям. Поначалу они работали в одном темпе. Но через час один из них услышал, как второй перестал рубить дерево. Поняв, что это его шанс, первый лесоруб удвоил свои усилия.
Прошло десять минут, и он услышал, что второй дровосек снова принялся за работу. И снова они работали почти синхронно, как вдруг первый лесоруб опять услышал, как его противник снова остановился. Вновь дровосек обрадовано принялся за работу, уже ощущая запах победы.
И так продолжалось целый день. Каждый час один из лесорубов останавливался на десять минут, а второй продолжал работу. Когда время истекло, тот, что работал не переставая, был совершенно уверен: приз у него в кармане.
Каково же было его удивление, когда он узнал, что ошибся.
– Как это получилось? – спросил он своего напарника. – Каждый час я слышал, как ты на десять минут прекращаешь работу. Как ты умудрился нарубить больше дерева, чем я? Это невозможно!
– На самом деле всё очень просто, – прямо ответил тот. – Каждый час я останавливался на десять минут. И в то время, как ты продолжал рубить лес, я точил свой топор.
СТАКАН В ВЫТЯНУТОЙ РУКЕ
Учитель начал свой урок с того, что взял в руку стакан с небольшим количеством воды. Он поднял его таким образом, чтобы все его увидели, и спросил учеников:
– Как вы думаете, сколько весит этот стакан?
– 50 грамм, 100 грамм, 125 грамм, – отвечали ученики.
– Я действительно не узнаю, пока не взвешу его, – сказал учитель, – но мой вопрос таков: что бы произошло, если бы я его держал в вытянутой руке в течение нескольких минут?
– Ничего, – сказали ученики.
– Хорошо, а что бы случилось, если я бы его держал, как сейчас, в течение часа? – спросил учитель.
– Ваша рука начала бы болеть, – сказал один из учеников.
– Вы правы, ну а что бы произошло, если бы я его держал весь день?
– Ваша рука бы онемела, у вас было бы сильное мышечное расстройство и паралич, и на всякий случай пришлось бы поехать в больницу.
– Очень хорошо. Но пока мы тут обсуждали, изменился ли вес стакана? – спросил учитель.
– Нет.
– А что же заставляет болеть руку и вызывает мышечное расстройство?
Ученики были озадачены.
– Что мне надо сделать, чтобы всё это исправить? – снова спросил учитель.
– Поставьте стакан, – сказал один из учеников.
– Точно! – сказал учитель. – С жизненными проблемами всегда так. Только подумай о них несколько минут – и они с тобой. Подумай о них подольше, и они начнут зудеть. Если думать ещё дольше, они тебя парализуют.
ПЕРЕПОЛНЕННАЯ ЧАШКА ЧАЯ
Один непоседливый ученик в поисках истины обошёл много мастеров и учителей. Однажды он пришёл к Мастеру боевых искусств, который жил высоко в горах, и начал спрашивать его о том, как быстро достичь мастерства, просветления, и о многих других интересных вещах. Мастер выслушал молча и затем сказал:
– Ты выглядишь усталым. Ты пришёл издалека, ты взошёл на высокую гору. Позволь мне сначала предложить тебе чашку чая.
Ученик ждал чая, но в нём кипело множество вопросов. Пока вода вскипала, пока аромат чая разливался в воздухе, Мастер смотрел на ученика, словно говоря ему: «Подожди. Не спеши. Кто знает? Даже чаепитие может стать ответом на твои вопросы».
Тем временем нетерпеливый ученик стал подумывать, что его путешествие было напрасным: «Этот Учитель выглядит сумасшедшим. Как могут такие сложные вопросы получить ответы во время чаепития?» Но он очень устал, и, в общем, было бы неплохо выпить чашку чая перед возвращением.
Когда чай был приготовлен, Мастер начал наливать его в чашку. Когда чашка наполнилась, он продолжал лить. Чай полился в блюдце. Потом блюдце наполнилось тоже, но Мастер продолжал лить, и горячий чай полился на пол… Ученик обеспокоенно воскликнул:
– Что вы делаете?! Разве вы не видите, чашка полна, блюдце тоже?!
А Мастер сказал:
– Точно так же и с тобой. Твой ум так переполнен вопросами, что, даже если я отвечу, в тебе не будет пространства, чтобы принять ответ. Чтобы мои ответы пошли тебе не пользу, сначала освободи чашу своего разума, создай свободное пространство в своем сознании и тогда задавай вопросы. Только такой ученик способен «впитать» мудрость учителя, и новые знания смогут эффективно изменить его.
ВРАТА АДА И РАЯ
Как-то раз к просветленному Мастеру Хакуину пришёл воин-самурай, великий солдат, и спросил:
– Есть ли ад? Есть ли рай? Если есть рай и ад, то где же врата? Где я могу войти?
Этот человек был простым воином. Воины всегда просты, бесхитростны. Он знал только две вещи: жизнь и смерть. У него не было никакой философии; он просто хотел знать, где ворота, чтобы избежать ада и попасть в рай. И Хакуин ответил так, чтобы воин смог понять.
– Кто ты? – спросил Мастер.
– Я самурай, – гордо подбоченясь, ответил воин.
Это очень почётная вещь – быть самураем в Японии. Это означает быть совершенным воином, который ни секунды не раздумывает, оставить ли вам жизнь. Он сказал: «Я самурай, лидер самураев. Сам император отдаёт дань уважения мне». Тогда Хакуин рассмеялся и ответил:
– Это ты-то самурай? Ты выглядишь каким-то нищим оборванцем!
Самурайская гордость была задета. Он забыл, зачем пришёл. Он мгновенно выхватил меч и собрался убить Хакуина. Хакуин рассмеялся и сказал:
– Это и есть Врата Ада. С мечом, в гневе, со своим эго ты откроешь их.
Самурай немедленно осознал урок. Он вложил меч в ножны, а Мастер сказал:
– А здесь открываются Врата Рая.
Рай и ад существуют в тебе. И ворота в тебе. Если ты не сознателен и идешь на поводу у своего гнева и злости, это врата ада. Если ты сознателен и находишься в гармонии, это врата рая. В любой миг ты сам выбираешь между раем и адом.