28 апреля он был повешен, на тот момент ему было всего 38 лет. В утренней газете тогда написали, что он «был совершенно спокоен и ничуть не боялся». Тот дух, с которым великий передовик компартии бесстрашно и благородно пал за правое дело, говорит о его высоких личностных качествах. Еще в 1917 году Ли Дачжао сказал: «Наивысший идеал жизни заключается в поиске истины». Что же он подразумевает под истиной? «Китайская нация сейчас ступает по тернистой тропе, нам необходимо быть мужественными и воспевать прогресс, чтобы достойно пройти этот путь. Мы должны знать, что строить государство в самых тяжёлых условиях и есть самое увлекательное дело в жизни».

Смерть Ли Дачжао потрясла всю страну, однако это было всего лишь началом целого ряда трагических событий, произошедших в том году.

12 апреля 1927 года армия Северного похода под командованием Чан Кайши в открытую устроила резню членов компартии. Впоследствии погибло огромное количество видных коммунистов, таких как Чэнь Яньнянь, Чжао Шиянь, Сян Цзинъюй, Ло Инун, Чэнь Цяонянь, Ся Минхань, Го Лян и другие. По данным неполной статистики, представленной на VI съезде КПК, с марта 1927 года до первой половины 1928 года жертвами жестокого истребления пали более 31 тысячи коммунистов и простых сторонников революционного движения.

Во время террора произошло множество удивительных и чем-то похожих друг на друга происшествий.

В период Великой революции был один крестьянский отряд самообороны отважных и искусных бойцов, возглавляемый человеком по имени Се Лунь. После поражения он и его 71-летний отец, член крестьянского объединения Се Тайчжэнь, были вместе арестованы и доставлены на окраину деревни для публичного отрубания головы. Палач намеревался первым казнить Се Луня и спросил, какой будет его последняя воля. Тот неожиданно для всех заявил, что хотел бы умереть после своего отца. Сказав, он опустился на колени перед родителем и торжественно произнес: «Почтенный отец, прошу Вас, ступайте первым, чтобы я мог подобающим нашим традициям образом проводить Вас в последний путь!» На глазах старика тут же проступили слезы гордости, он бросил последний взгляд на своего достойного сына и совершенно спокойно лёг под топор палача. После этого Се Лунь ещё раз совершил поклон уже в сторону тела погибшего отца, а затем, расправив плечи, и сам отправился на плаху.

В городе Чунцин, когда местного секретаря военного совета Ян Аньгуна доставили на место казни, он беспрестанно кричал: «Долой империализм! Долой милитаристов! Да здравствует Коммунистическая партия Китая!» Враги боялись даже его голоса, поэтому беспощадно отрезали ему язык, тогда он начал презрительно фыркать в их сторону, и палач вырезал ему нос. Следом Аньгун впился во врага гневным взглядом и начал жестами показывать свое к нему отношение, после чего палач выколол ему глаза и отрезал руки. Но и тогда он не сдался и по-прежнему всячески выражал телом сопротивление, вплоть до того момента, когда его грудь пронзили три выстрела подряд, и он лёг на землю, навсегда став бессмертным.

Появлению ребенка на свет предшествуют долгие месяцы беременности. Каждому из нас пришлось пройти нелегкие испытания, прежде чем прийти в этот мир, поэтому мы так ясно запоминаем день своего рождения и год за годом отмечаем его как праздник. Любовь к жизни – это самое сокровенное желание каждого из нас.

Однако история помнит немало людей, не боящихся смерти, тех, кто не щадил своей жизни, добровольно шёл на плаху, охотно позволял разорвать своё тело в клочья только ради некоторых убеждений, идеалов, представляющих интересы подавляющего большинства общества.

Такие люди в истории зовутся героями-мучениками.

С лета 1927 года и до конца 1928 года под руководством КПК прошло более 100 вооруженных восстаний, в том числе и знаменитое Наньчанское восстание, во время которого коммунисты дали первый достойный отпор Гоминьдану. Однако большинство этих выступлений были неудачными.

В этот период перед руководителями стоял серьёзный вопрос: куда же лучше увести оставшихся в живых?

19 сентября 1927 года Мао Цзэдун, возглавлявший восстание «Осеннего урожая» в Хунань-Цзянсийском пограничном районе в качестве секретаря фронтового парткомитета КПК, столкнулся именно с таким вопросом. Он понимал, что нельзя перебрасывать и так оставшихся в небольшом количестве солдат в большой город, где враг слишком силён, и поэтому решил последовать примеру героев романа «Речные заводи» и увести всех желающих следовать за ним в горы. Большинство из солдат с ним согласились и отправились в провинцию Цзянси, чтобы закрепиться в тамошних гористых районах, где силы противника были относительно слабыми. Цель этого намерения заключалась в сохранении сил революционной армии для дальнейших действий.

Конечно же, Мао Цзэдун тогда не осознавал, какой особенный смысл для будущего Китая будет играть его выбор отказаться от наступления на город в пользу проведения аграрной революции в сельских местностях. Однако поступил он в итоге именно так.

В горах Цзинганшань он заключил братский союз с вооружёнными крестьянскими отрядами под предводительством Юань Вэньцая и Ван Цзо, включил их в состав своей Красной армии. В качестве подарка он преподнес им более 100 превосходных винтовок.

Были те, кто выражал беспокойство и говорил: «А как же быть, если эти бандиты вдруг возьмут их и нападут на нас самих?» Однако Мао Цзэдун твёрдо верил, что его дар, который он преподнес от чистого сердца и из искренних побуждений, обязательно окупится.

Таким образом и была сформирована революционная база Цзинганшань. Войска Мао Цзэдуна шагнули в горные леса. Кто же мог знать, что тем самым они круто повернули всю военную обстановку в стране?

Вскоре Чжу Дэ и Чэнь И привели туда остатки отрядов Наньчанского восстания, а также крестьян-мятежников из южной части провинции Хунань.

Так подняла своё знамя величественная 4-я армейская группировка рабоче-крестьянской революционной армии под командованием Чжу Дэ и Мао Цзэдуна, который выступал в роли партийного комиссара. Чуть позже они стали называться 4-й армейской группировкой рабоче-крестьянской Красной армии. К концу 1928 года к ним также присоединились отряды участников Пинцзянского восстания под руководительством Пэна Дэхуая и Тэна Дайюаня.

В Цзинганшане Красной армии удалось шесть раз отбить карательные наступления и подавления войск Гоминьдана. В качестве тактики был принят знаменитый метод 16 иероглифов: «Враг наступает – мы отступаем, враг остановился – мы тревожим, враг устаёт – мы наносим удар, враг отступает – мы преследуем». В народе эту тактику называют партизанской войной.

В этот период также были сделаны первые шаги по формированию принципов строительства НОАК, таких как создание партийных ячеек в армии, «три принципа дисциплины и восемь правил поведения» и др.

По мере того как численность участников Красной армии в Цзинганшане увеличивалась, серьезнее становились и финансовые проблемы. В январе 1929 года Мао Цзэдун, Чжу Дэ и Чэнь И вывели более 3000 солдат из горной местности. Вскоре они сформировали новый крупный форпост на юго-западе провинции Цзянси и западе Фуцзяни. После трёх побед над карательными экспедициями войск Гоминьдана этот форпост постепенно охватил ещё около 20 уездов, численность Красной армии все возрастала. Эта база стала самым крупным военным формированием коммунистов во всей стране, а также сформировала 1-й фронт Китайской рабоче-крестьянской Красной армии. Её главнокомандующим стал Чжу Дэ, а Мао Цзэдун выступил в качестве главного комиссара.

Здесь Красная армия боролась с местными тиранами, делила земельные наделы, устанавливала советскую власть на местах, сочетая военные действия с мобилизацией средств и работой с народными массами. Этим она принципиально отличалась от ранних крестьянских восстаний, отряды которых только проводили партизанские налёты то в одном округе, то в другом, тем самым стала самым настоящим «объединением, преследующим выполнение революционных политических задач».