Влечение мальчиков к матерям он прозвал Эдиповым комплексом, аналогично древнегреческому мифу о царе Эдипе, женившемся на матери и убившем собственного отца. Девочки в первые два года к жизни привязываются к матерям, но как только они обнаруживают у себя отсутствие полового члена, то начинают испытывать тягу к отцу. Иными словами, согласно теории Фрейда, мальчики хотят обладать матерями, а девочки – отцами.

«Психология сексуальности» – один из самых известных его трудов, который полностью перевернул европейские представления о сексуальности, так как в нем автор впервые затрагивает вопросы детской сексуальности, рассматривает природу полового влечения и различных половых отклонений. В данной книге он описывает такие явления, как прелюдия секса, ощупывание и разглядывание полового партнера, сексуальное применение полости рта, анальный секс, фетишизм, садизм, мазохизм, зоофилию. Вот так он характеризует, например, педофилию и зоофилию, в которых он не находит ничего предосудительного.

1) «Из эстетических соображений является желание приписать половое общение с животными душевнобольным, как и другие тяжелые случаи сексуальных отклонений, но это неправильно. У последних не наблюдается каких-то особых нарушений половых влечений по сравнению со здоровыми людьми. Так, сексуальное злоупотребление детьми с жуткой частотой встречается у учителей и нянек просто потому, что им предоставляются для этого наиболее благоприятные случаи. То же замечание относится к половому общению с животными, вовсе нередко встречающемуся среди сельского населения, причем половая притягательность переходит границы вида».

2) А вот, что он пишет о геях и бисексуалах: «Тяга к своему полу возникает из-за того, что все люди проделали в детстве фазу фиксации на женщине (большей частью на матери), по преодолении которой они отождествляют себя с матерью и избирают себя самих в сексуальные объекты; т. е. ищут мужчин, похожих на них самих, которых хотят любить так, как любила их мать. При этом они не были нечувствительными к прелестям женщины, а постоянно переносили на мужские объекты вызванное женщинами возбуждение. Навязчивое устремление к мужчине оказалось обусловленным их беспокойным бегством от женщины.

Психоанализу кажется первичной независимость выбора объекта от пола, его возможность располагать как мужскими, так и женскими объектами. По смыслу психоанализа исключительный сексуальный интерес мужчины к женщине является проблемой, нуждающейся в объяснении, а не чем-то само собой понятным, что имеет своим основанием химическое притяжение. Решающий момент в выборе полового выбора наступает при достижении половой зрелости и иногда является результатом случайных факторов.

3) О том, как прекрасны на самом деле сексуальные извращения: «Общее отклоняющееся сексуальное предрасположение детства может считаться источником наших добродетелей, поскольку оно дает толчок к развитию. Может быть, в самых отвратительных отклонениях нужно признать наибольшее участие психики в превращении сексуального влечения. Здесь проделана душевная работа, которой нельзя отказать в идеализации влечения, несмотря на его отвратительное проявление. Всемогущество любви, быть может, нигде не проявляется так сильно».

4) О причинах неврозов: «Неврозы вызваны влечением к собственному полу, желанием использовать гениталии со слизистой оболочкой рта и заднего прохода, тягой к садизму и эксгибиционизму. Невроз – нереализованное сексуальное отклонение».

Проанализировав фрейдовские теории и постулаты можно резюмировать, что суть его работ заключается в следующем:

– Неврозы вызваны исключительно сексуальной неудовлетворенностью. Особенно сильно на их возникновение влияет тяга к лицам своего пола и сексуальным отклонениям, а потому запреты, вызывающие неврозы, должны быть устранены.

– Дети хотят сексуальных отношений со своими родителями.

– Воспитание ребенка, стыд, сострадание и мораль являются задержкой на пути его сексуального влечения.

– Сексуальный интерес мужчины к женщине является проблемой и непонятным явлением. Настоящая же любовь проявляется в сексуальных извращениях.

– Многие сексуальные отклонения, например, педофилия или зоофилия не являются таковыми, если ими не злоупотреблять. То есть периодический, нерегулярный секс с детьми и животными вполне нормален, если этому благоприятствуют некоторые обстоятельства.

– Родители не должны запрещать ребенку мастурбировать. В противном случае у него в будущем возникнут сложности в половой жизни.

Кроме психоанализа, Фрейд примечателен тем, что объяснил существование трехмерной структуры психики, состоящей из «Оно», «Я» и «Сверх-Я». Его труды были положительно восприняты в некоторых институтах Европы и США, но большинство исследователей считают его работы интеллектуальным шарлатанством.

Практически каждый фундаментальный для фрейдовской теории постулат был подвергнут критике со стороны видных ученых, таких как Карл Ясперс, Эрих Фромм, Альберт Эллис, Карл Краус и многих других. Эмпирический базис теории Фрейда называли неадекватным Фредерик Крюс и Адольф Грюнбаум, «мошенничеством» психоанализ окрестил Питер Медавар, псевдонаучной теорию Фрейда считал Карл Поппер.

На Западе психоанализ уже при самом своем появлении подвергся критике. Первоначально неприятие концепции Фрейда европейскими психиатрами было решительным и почти повсеместным. Школу Фрейда большинство психиатров считало маргинальной сектой, занимающейся психотерапией неврозов, само понятие которых представлялось неизученной сборной группой соматоневрологических расстройств, пограничных с нормой.

Однако в 1909 году началось завоевание психоанализом США, а после Второй мировой войны – и Германии. В США пик популярности фрейдистского учения пришелся на послевоенные десятилетия, после того, как в Штаты эмигрировали европейские психоаналитики, спасавшиеся от преследований. Психиатрическая практика постепенно перемещалась из госпиталей в кабинеты психоаналитиков. Но затем клинические исследования, показавшие низкую эффективность разговорных психоаналитических сессий, и распространение медикаментозного лечения депрессивных и тревожных состояний, привели к снижению интереса к психоанализу.

Карл Ясперс относился с уважением к Фрейду, но считал психоаналитическое направление исследований непродуктивной вульгаризацией идей Шопенгауэра и Ницше, порождением мифотворческих фантазий, а само движение психоанализа – сектантским. Высоко оценивая отдельные частные гипотезы Фрейда и собранный им эмпирический материал, Ясперс тем не менее указывал на фантастичность многих его обобщений. Он называл психоанализ популярной психологией, позволяющей обывателю легко объяснить что угодно. По мнению Ясперса, психоанализ привел к снижению духовного уровня современной психопатологии.

Эмиль Крепелин, знаменитый немецкий психиатр, родившийся, как и Фрейд, в 1856 году, заявлял: «На основании разностороннего опыта я утверждаю, что продолжительные и настойчивые расспросы больных об их интимных переживаниях, а также обычное сильное подчеркивание половых отношений и связанные с этим советы могут повлечь за собой самые неблагоприятные последствия».

Антропологи Маргарет Мид, Рут Бенедикт, Кора Дюбуа, Франц Боас собрали данные, опровергающие утверждение об универсальности таких основных фрейдовских понятий, как либидо, инстинкты разрушения, врожденные инфантильные сексуальные стадии и Эдипов комплекс. Эти концепции были подвергнуты экспериментальной проверке и были признаны ошибочными. Детский психолог Роберт Сирс на основе этих результатов заключил: «Согласно критериям физических наук, психоанализ не является подлинной наукой. Он основывается на методах, которые не позволяют повторить наблюдения и несут на себе отпечаток субъективных предубеждений наблюдателя. Когда такой метод используется для открытия психологических факторов, которые должны обладать объективностью, он оказывается совершенно несостоятельным».