И пришел Моисей и пересказал народу все слова Господни и все законы. И отвечал весь народ в один голос, и сказали: все, что сказал Господь, сделаем.

ИСХОД 24:3

Основой Ветхого Союза был закон Моисея, который состоял из Десяти Заповедей и 603-х других правил, в совокупности составляющих 613 законов – основу данного Союза, которому народ должен был следовать.

Закон Моисея состоял из моральных, церемони-альных и гражданских правил, регулировавших каждый аспект жизни. Он говорил, как им нужно относиться к Богу, как они должны взаимодействовать друг с другом, что им разрешено есть и чего нельзя, что можно носить и чего нельзя и т. д.

Проблема была не в Законе, а в людях: они были упрямы, отказывались подчиняться Богу, постоянно восставали против Него и следовали желаниям своих злых сердец. Павел говорит нам в Первом послании к Тимофею, что Закон на самом деле хорош, если его правильно использовать. В 1 Тимофею 1:8-10 он говорит:

А мы знаем, что закон добр, если кто законно употребляет его, зная, что закон положен не для праведника, но для беззаконных и непокоривых, не-честивых и грешников, развратных и оскверненных, для оскорбителей отца и матери, для человекоубийц, для блудников, мужеложников, человеко-хищников, (клеветников, скотолож-ников), лжецов, клятвопреступников, и для всего, что́ противно здравому учению…

Закон также регулировал их отношения друг с другом. Это было «око за око» и «зуб за зуб», что все еще было бы очень полезно для многих людей сегодня: хороший аргумент против тех, кто говорит, что Закон был плохим. Сегодня коррумпированные люди совершают ужасные поступки без или почти без каких-либо последствий. Между тем, другие люди ошибаются в ме-лочах и страдают от огромных последствий. Эта часть Закона показала справедливость Бога. Если вы выбили чей-то зуб, они не могли отрезать вам руку. Максималь-ное наказание, которое вы могли получить − лишиться собственного зуба.

В союзе четко обозначены условия, а также последствия их несоблюдения. Условием Ветхого Союза было полное соблюдение всех 613 законов, а не только Десяти заповедей. Мы должны снова вспомнить, что поскольку союз − это не контракт (который является взаимозависимой связью), за нарушение союза насту-пали последствия, но это не освобождало Бога от Его стороны союза. В Псалме 89:28-34 говорится:

Вовек сохраню ему милость Мою, и союз Мой с ним будет верен. И продолжу вовек семя его, и престол его − как дни неба. Если сыновья его оставят закон Мой и не будут ходить по заповедям Моим; Если нарушат уставы Мои и повелений Моих не сохранят: Посещу жезлом беззаконие их, и ударами − неправду их; Милости же Моей не отниму от него, и не изменю истины Моей. Не нарушу союза Моего, и не переменю того, что вышло из уст Моих.

Здесь мы видим прекрасно проиллюстрирован-ную разницу между договором и союзом. В Ветхом Союзе условием для получения всех обещанных благословений было соблюдение всего Закона Божьего. Если бы условие было выполнено в совершенстве, тогда на них снизошли бы все Божьи благословения и обетования. Эти обещания конкретно изложены во Второзаконии 28; они включают землю, процветание, защиту, здоровье и многие другие замечательные благословения.

Однако если условия не были выполнены людьми (которые должны были соблюдать все законы) в совершенстве, то все ужасные последствия, описанные в книге Закона, обрушились бы на них. Что делало Ветхий Союз ужасным, так это то, что он полностью зависел от народа Израиля. Хотя они сказали, что будут соблюдать все Божьи повеления, мы знаем, что из-за своих злых сердец они этого не сделали, а на самом деле, и не могли исполнить весь закон.

В тот самый момент, когда они получили Закон, они его нарушили. Когда Бог на горе дал Моисею Десять Заповедей и он спустился к людям, то услышал сильный шум. Моисей понял, что что-то не так, и обнаружил, что люди поклоняются золотому тельцу, которого они сделали идолом. Бог ясно сказал в Десяти Заповедях, что они не должны делать себе резных изо-бражений, как сказано в Исходе 20:2-4:

Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; Да не будет у тебя других богов пред лицем Моим. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли…

Как я уже упоминал, благословения за послушание и проклятия за неповиновение заповедям Бога были частью Ветхого Союза, заключенного конкретно между Богом и народом Израиля. Поскольку мы не являемся частью этого Союза, они не распространяют-ся на нас, живущих в соответствии с Новым Союзом. Многие христиане часто живут в страхе перед Второ-законием 28 потому, что проповедники из лучших побуждений говорят им, что если они не подчинятся Богу, эти проклятия станут частью их жизни. Значит ли это, что повиноваться Богу не важно? Конечно, важно, но мы не должны повиноваться Богу из-за страха прокля-тий, которые к нам даже не относятся. Вместо этого мы должны повиноваться из-за Его любви, покорившей наши сердца. Следующие два стиха ясно показывают благословения и проклятия как основу Ветхого Союза:

Если ты, когда перейдете за Иор-дан, будешь слушать гласа Господа Бога твоего, тщательно исполнять все заповеди Его, которые заповедую тебе сегодня, то Господь Бог твой поставит тебя выше всех народов земли. (Курсив автора − ред.)

ВТОРОЗАКОНИЕ 28:1

Если же не будешь слушать гласа Господа Бога твоего и не будешь стараться исполнять все заповеди Его и постановления Его, которые я заповедую тебе сегодня, то придут на тебя все проклятия сии и постигнут тебя. (Курсив автора − ред.) ВТОРОЗАКОНИЕ 28:15

Мы должны понимать свободу и силу выбора, которые Бог дал человеку. Бог поместил Адама и Еву в райский сад и дал им возможность выбирать: есть от дерева познания добра и зла или не есть от него. Бог сказал народу Израиля: «Я предложил вам жизнь и смерть, но выбор за вами» (Втор. 30:19, перефразирова-но). Меня всегда удивляет, как люди пытаются перело-жить вину за свой выбор на других. Бог не принимает оправданий за наш неправильный выбор, поскольку Он был Тем, Кто дал нам власть выбирать.

Поскольку союз − это связь между Богом и людьми, показывающая, как Бог относится к нам и как люди должны относиться к Нему, мы должны выбрать, по какому союзу будем жить. Одна из причин, почему люди привносят в свою жизнь так много идей Ветхого Союза, заключается в том, что они не понимают, что союз всегда предполагает выбор.

Бог есть Тот, кто предлагает союз и приглашает людей вступить в него, но люди должны сами выбрать. Вы не можете жить (общаться с Богом) по двум Союзам одновременно и наслаждаться Его добротой, милостью и благословениями, которые Он уже дал вам во Христе. Это все равно, что быть женатым на двух супругах, одна из которых замечательная, а другая злая и ужасная, а потом жаловаться, что в вашей жизни так много подлости. Что касается нашей христианской жизни, мы должны выбрать, примем ли мы Божье предложение Нового Союза или нет. Мы не можем жить одновременно Ветхим и Новым Союзом, но многие христиане так и поступают. Мы должны полностью отвергнуть один и принять другой.

Как видно из предыдущей главы, нет смысла выбирать жить по Ветхому Союзу, поскольку он никогда не предлагался нам, христианам, а только Израилю. Мы всегда должны помнить, как действует союз, а именно, когда более сильный партнер предлагает его более сла-бому партнеру. Нет места для переговоров. Единственный выбор у более слабого партнера − принять или отклонить союз.