Если же вести разговор о Зигмунде Фрейде, то главное в его учении – это не наука о сексуальности, как ошибочно полагают многие. Его главная заслуга в создании теории бессознательных процессов и функционирования подсознания.

Так вот, наука о бессознательном со всеми ее законами, созданная Фрейдом, очень хорошо включается в объяснение всего того, что происходит при получении сверхчувственной информации, телепатии и предсказании будущего. Мы также можем наблюдать сопротивление проникновению этой информации в сознание, в особенности информации из будущего.

Эта информация происходит из глубин подсознания и аналогично управляется законами тех же «фрейдовских» бессознательных механизмов и процессов. Оказывается, что информация о будущем часто проникает в сознание теми же самыми путями, которые используют асоциальные желания. И одна из очень частых форм такого проникновения абсолютно «фрейдовская», а именно имеет вид описок, оговорок и тому подобных форм психопатологии обыденной жизни, которые так много исследовал основоположник психоанализа.

И весь подобный материал я тоже активно использую в своих предсказаниях, тщательно анализируя каждую описку, оговорку, «очитку», «оглядку» и прочие подобные формы. Данный подход работает великолепно, принося свои подчас самые невероятные результаты. Об этом также много будет написано на страницах книги.

Благодаря такой необычной схожести информации сверхчувственного восприятия и «фрейдовского» бессознательного, методы получения информации о будущем способны обрести свою новую научную основу в теории психоанализа.

Кстати, нельзя не заметить, что именно Фрейд, в отличие от своих многочисленных последователей, признавал телепатию и посвятил ей одну из своих работ. Его гений даже здесь произвел тонкий лучик света знания, который, к сожалению, не вырос или не успел вырасти в прожектор настоящего учения. Этот жест Зигмунда Фрейда, который всегда любил смотреть в глаза истине, в корне отличается от поведения львиной доли психологического сообщества, так и не пожелавшего увидеть в теме сверхчувственных феноменов сколь-либо серьезных оснований для их изучения. Тем самым они отказались взращивать семя знания, зароненное отцом, основателем психоанализа.

С другой стороны, если повнимательнее присмотреться к практике психоанализа и других практик психотерапии, то можно обнаружить здесь такое огромное количество феноменов передачи сверхчувственной информации между пациентом и психотерапевтом, что я осмелюсь предположить, что без этого большинство общеизвестных методов не приводили бы к желаемым результатам.

И уж совсем откровенные феномены сверхчувственного обмена информации между участниками мы наблюдаем в столь популярном сейчас методе «системных семейных расстановок по Хеллингеру» [2].

В этом методе существует процедура, когда на роли значимых родственников и близких людей человека, с проблемой которого идет главная работа, назначаются так называемые «заместители». Они выбираются из числа группы участников, многие из которых видят друг друга в первый раз в жизни.

Все присутствующие на подобных практиках конечно же наблюдали, что когда «заместители», воплощаются в роли значимых людей «клиента», то они подчас очень точно воспроизводят мысли, действия и характерные слова тех, в кого они перевоплощаются и о которых они в принципе ничего не знают. Наблюдая это, ни у кого из присутствовавших не возникает никакого сомнения в том, что происходит телепатическая передача информации у всех на глазах.

Я не знаю, чем объяснить столь откровенное и настойчивое игнорирование феноменов сверхчувственной передачи информации серьезной научной общественностью. Разве тем, что информация этого рода ожидается, так сказать, в чистом виде, а она очень часто приходит ассоциативно и не прямым текстом. Сверхчувственная информация, как и первичные мотивы по Фрейду, часто выражает себя ассоциативно через различные формы подсознательной активности.

Бессознательные сексуальные, смертоносные и другие запретные желания тоже не выражаются напрямую индивидом, а сопровождаются определенными бессознательными ассоциативными искажениями при проникновении в сознание. Подобные искажения Фрейд называл защитными механизмами и описал подробно их наиболее важные разновидности.

Я пришел к выводу, что все те же бессознательные защитные механизмы в полной мере также применимы и к процессу получения сверхчувственной информации, например, при предсказании событий будущего. И во второй своей книге я буду детально об этом говорить и приведу классификацию этих механизмов, которую составил.

Та пропасть, которая существует в умах людей между психологией и наукой о сверхчувственном восприятии, в моей голове существенно уменьшилась. Более того, довольно-таки основательный мост протянулся с одного края этой пропасти на другой.

В этой книге так же пойдет речь о механизмах проникновения информации из будущего в настоящее. И здесь действительно много сходного с процессами проникновения бессознательной информации в сознание, которые описывает Зигмунд Фрейд. Те же самые описки и оговорки или все механизмы, рассмотренные им в «Психопатологии обыденной жизни» [1], также включаются в процесс проникновения информации из будущего в настоящее, как если бы настоящее было сознанием, а будущее подсознанием. Конечно, при всей похожести двух указанных процессов я обнаружил и много новых и уникальных особенностей, характерных для темы получения сверхчувственной информации при предсказании событий.

Как я уже упоминал, одним из поразительных феноменов, который я открыл, является влияние будущего на прошлое, а также проникновение в прошлое фрагментов информации из будущего. Да, да, я не оговорился! Именно влияние будущего на прошлое, а не наоборот. Сейчас для меня настолько очевидно существование этого явления, что я без доли сомнения могу говорить о нем.

Для каждого, конечно, очевидно существование влияния прошлого на будущее – мы называем это причинно-следственными связями. Например, если мы бросаем снежок в стену, то причиной того, что он разбился, является наш бросок. Но моя практика предсказаний и некоторые события жизни проявили совершенно отчетливо поразительный феномен влияния будущих событий на прошлое, что кажется абсолютно невероятным с точки зрения здравого смысла и никак не вписывается в традиционную картину реальности.

В отличие от влияния прошлого на будущее, последствия которого мы можем достаточно хорошо осознавать, влияние будущего на прошлое проявляется скорее в бессознательной форме и сильно напоминает поведение человека, находящегося под бессознательным гипнотическим внушением.

Феномен этого необычного влияния часто идет в связке с эффектом прорыва конкретной информации из будущего в прошлое. Повторюсь, что для всех является понятным и обычным делом проникновение информации из прошлого в будущее, которое попросту называется памятью о прошлом. То есть в будущем мы можем вспомнить то, что было в прошлом. Но информация из будущего также способна проникать в прошлое. Таким образом, получается, что память о будущем тоже возможна. И я покажу это на примерах из моей практики. Замечу, что информация, проникающая таким образом, часто подвергается бессознательной обработке и нуждается в такого же рода интерпретациях, которые используются в психоанализе при анализе феноменов бессознательной психики.

Несколько эпизодов моей жизни отчетливо показали, что в них я действовал, как будто бы находясь под гипнозом будущего события, при этом сознательно не зная о нем. Как я уже заметил ранее, влияние будущего на прошлое можно сравнить с бессознательным гипнотическим внушением.