Видьябхушана, 1917. — Vidyabhusana S. The Ancient Indian School of Logic: an Outline. — Commemorative Essays Presented to Sir Ramakrishna Gopal Bhandarkar. Poona, 1917.

Видьябхушана, 1918. — Vidyabhusana S. Influence of Aristotle on the Development of the Syllogism in Indian Logic. — JRAS. 1918.

Видьябхушана, 1921. — Vidyābhūṣana S.Ch. A History of Indian Logic. Ancient, Mediaeval and Modern Schools. Calcutta, 1921.

Виндиш, 1888. — Windisch E. Über das Nyāyabhāṣya. Lpz., 1888.

Винтерниц, 1985. — Winternitz M. History of Indian Literature. Vol. I–III. Vol. III. Pt 1. Classical Sanskrit Literature. Pt2. Scientific Literature. Transl. from German into English by S.Jha. Delhi e.a., 1985.

Гарбе, 1917. — Garbe R. Nyāya. — ERE. 1917, vol. IX.

Гольдштюккер, 1861. — Goldstücker Th. Pāṇini. His Place in Sanskrit Literature. L., 1861.

Дандекар, 1965. — Dandekar R.N. Post-Vedic Literature. Poona, 1965.

Дасгупта, 1922–1955. — Dasgupta S. A History of Indian Philosophy. Vol. I–V. Oxf., 1922–1955.

Дая, 1992. — Daya Krishna. Indian Philosophy: A Counter Perspective. Delhi, 1992.

Джонстон, 1937. — Johnston E.H. Early Sāṃkhya. An Essay on its Historical Development according to the Texts. L., 1937.

Инголлс, 1957. — Ingalls D.H.H. Human Effort Versus God’s Effort in Early Nyāya. — Felicitation Volume Presented to Prof. Sripad Krishna Belvalkar. Banaras, 1957.

Кадзияма, 1991. — Kajiyama Yūichi. On the Authorship of the Upāyahṛdaya. — Studies in the Buddhist Epistemological Tradition. Proceedings of the Second International Dharmakirti Conference. Vienna, June 11–16, 1989. Ed. by E. Steinkellner. Wien, 1991.

Кане, 1977–1990. — Kane P.V. History of Dharmaśāstra. Ancient and Mediaeval Religious and Civil Law. Vol. I–V. Poona, 1977–1990.

Кардона, 1976. — Cardona G. Pāṇini. A Survey of Research. The Hague-Paris, 1976.

Кит, 1921. — Keith A.B. Indian Logic and Atomism. An Exposition of Nyāya and Vaiśeṣika Systems. Oxf., 1921.

Кольбрук, 1833. — Colebrooke М.Н.Т. Essais sur la philosophie des hindous. Trad, de l’anglais par G. Pauthier. P., 1833.

Кумар, 1991. — Kumar F. The Philosophies of India: A New Approach. Lewinston e.a., 1991.

Кумари, 1984. — Kumari P.P L. Theories of Categories in Indian Philosophy. Diss. Waltair, 1984.

Лысенко, 1986. — Лысенко В.Г. «Философия природы» в Индии: атомизм школы вайшешика. М., 1986.

Лысенко, 1998. — Лысенко В.Г. Дискретное и континуальное в истории индийской мысли: лингвистическая традиция и вайшешика. Дис. на соиск. учен. степ, доктора филос. наук. М, 1998 (рук.).

Лысенко, 1998а. — Lyssenko V. La connaissance suprarationnelle chez Praśastapāda. — Etudes Asiatiques. 1998, Bd. LII, 1.

Макс Мюллер, 1899. — Müller Max F. The Six Systems of Indian Philosophy. L. e.a., 1899.

Маллик, 1917. — Mallik D.N. Optical Theories, Based on Lectures Delivered before the Calcutta University. Cambridge, 1917.

Массон-Урсель, 1923. — Masson-Oursel P. Esquisse d’une histoire de la philosophie indienne. P., 1923.

Матилал, 1971. — Matilal B.K. Epistemology, Logic, and Grammar in Indian Philosophical Analysis. The Hague-Paris, 1971.

Матилал, 1977. — Matilal B.K. Nyāya-Vaiśeṣika. — HIL. 1977, vol. VI, pt3, fasc. 2.

Мей, 1989. — May J. Nāgārjuna. — EPhU. III, t. 2.

Мишра, 1936. — Mishra U. Conception of Matter According to Nyāya-Vaiśeṣika. Allahabad, 1936.

Мишра, 1957. — Mishra U. History of Indian Philosophy. Vol. 1. Allahabad, 1957.

Мойтрат, 1996. — Meuthrat A. Untersuchungen zur Kompositionsgeschichte der Nyāyasūtras. Würzburg, 1996.

Мукерджи, 1953. — Mookerjee S. Nyāya-Vaiśeṣika. — The Cultural Heritage of India. Vol. I–III. Calcutta, 1953.

Мукерджи, 1957. — Mookerji S. The Absolutist’s Standpoint in Logic. Nalanda, 1957.

Мукерджи, 1974. — Mookerji R.K. Ancient Indian Education. Delhi e.a., 1974.

Нарайн, 1976. — Narain H. Evolution of the Nyāya-Vaiśeṣika Categoriology. Vol. 1. Early Nyāya-Vaiśeṣika Categoriology. Varanasi, 1976.

Оберхаммер, 1963. — Oberhammer G. Ein Beitrag zu den Vāda-Traditionen Indiens. — WZKSOA. 1963, Bd. 7.

Оберхаммер, 1964. — Oberhammer G. Pakṣilasvāmin’s Introduction to his Nyāyabhāṣya. — Asian Studies (Philippines). 1964, vol. 2, No. 3.

Оберхаммер, 1966. — Oberhammer G. Zur Deutung von Nyāyasūtram I.1.5. — WZKSOA. 1966, Bd. 10.

Оберхаммер, 1977. — Oberhammer G. Strukturen yogischer Meditation. Wien, 1977.

Оберхаммер, 1984. — Oberhammer G. Wahrheit und Transzendenz: Ein Beitrag zur Spiritualität des Nyāya. Wien, 1984.

Оберхаммер, 1991. — Oberhammer G. Terminologie der frühen philosophischen Scholastik in Indien. Bd. 1. Wien, 1991.

Отке, 1988. — Oetke C. «Ich» und das ich. Analytische Untersuchungen zur buddhistisch-brahmanischen Ātmankontroverse. Stuttgart, 1988.

Отке, 1991. — Oetke C. Zur Methode der Analyse philosophischer Sūtratexte. Die Pramāṇa Passagen der Nyāyasūtren. Reinbek, 1991.

Паранджпе, 1941. — Paranjpe V.G. The Text of the Nyāyasūtras according to Vācaspatimiśra. — Proceedings of the All-Indian Oriental Conference (PAIOC). 1941, vol. 10.

Патхак, 1980. — Pathak V.S. History of Śaiva Cults in Northern India. From Inscriptions (700 to 1200 A.D.). Allahabad, 1980.

Прейзенданц, 1994. — Preisendanz K. Studien zu Nyāyasūtra III.1 mit dem Nyāyatattvāloka Vācaspati Miśras II. Teil 1–2. Stuttgart, 1994.

Радхакришнан, 1977. — Radhakrishnan S. Indian Philosophy. Vol. I–II. Bombay, 1977.

Рену, Фийоза, 1953. — Renou L., Filliozat J. L’Inde classique. Manuel des études indiennes. T. II. Hanoi, 1953.

Рубен, 1971. — Ruben W. Die gesellschaftliche Entwicklung im alten Indien. Bd. IV. Die Entwicklung der Philosophie. B., 1971.

Рюегг, 1959. — Ruegg D.S. Pāṇini et Patañjali. — Contributions à l’histoire de la philosophie linguistique indienne. Ed. M. Boccard. P., 1959.

Смарт, 1967. — Smart N. Indian Philosophy. — EPh. Vol. IV.

Сталь, 1967. — Staal J.F. Indian Logic. — EPh. Vol. IV.

Стасяк, 1928. — Stasiak S. Fallacies and Their Classification. — Rocznik Orientalistyczny. 1928, № 6.

Суали, 1913. — Suali L. Introduzione allô studio della filosofia indiana. Pavia, 1913.

Туччи, 1957. — Tucci G. Storia della Filosofia Indiana. Bari, 1957.

Фаддегон, 1918. — Faddegon B. The Vaiśeṣika System, Described with the Help of the Oldest Texts. Amsterdam, 1918.

Ферпортен, 1989. — Verpoorten J.-M. Gautama. — EPhU. Ill, t. 2.

Франко, Прейзенданц, 1998. — Franko E., Preisendanz К. Gautama, Akṣapāda. — REPh. Vol. II.

Франко, Прейзенданц, 1998а. — Franko E., Preisendanz К. Nyāya-Vaiśeṣika. — REPh. Vol. VII.

Фраувалльнер, 1961. — Frauwallner Е. Landmarks in the History of Indian Logic. — WZKSOA. 1961, Bd. V.

Фраувалльнер, 1984. — Frauwallner E. History of Indian Philosophy. Pts I–II. Transl. from Original German by V.M.Bedekar. Delhi, 1984.

Фраувалльнер, 1984a. — Frauwallner E. Nachgelassene Werke. I. Aufsätze, Beiträge, Nachgelassene Werke. Hrsg, von F.Steinkellner. Wien, 1984.

Хальбфасс, 1981. — Halbfass W. Indien und Europa. Perspektiven ihrer geistigen Begegnung. Basel, Stuttgart, 1981.

Хальбфасс, 1992. — Halbfass W. On Being and What There Is. Classical Vaiśeṣika and the History of Indian Ontology. N.Y., 1992.

Хальбфасс, 1994. — Halbfass W. Menschen und Lebensziele. Beobachtungen zu den puruṣārthas. — Hermeneutics of Encounter. Essays in Honour of G.Oberhammer on the Occasion of his 65th Birthday. Ed. by F.X. D’Sa and R. Mesquita. Vienna, 1994.