Сегодня в продолжение рождественской темы – «Рождество комсомола». Рисунок иллюстрирует цитату «…И пришли поклониться ему, и принесли дары…» (Из Евангелия).

Он был опубликован в середине января 1923 года, и я даже не догадываюсь – к какой дате он был приурочен – комсомол родился позже, Христос раньше.

Обращаю ваше внимание, что и авторы, и адресаты карикатуры явно были религиозно образованными людьми – посмотрите, например, как на рисунке Вифлиемскую звезду обыграли.

Пару слов о «дарах волхвов-наркомов». О «Коммунистическом Пинкертоне» Бухарина я писал в предыдущем томе, Луначарского за школы пинали постоянно, а вот что за «де юре» у Чичерина я и сам не понял. Извините, я маску на стройке нашел.

Традиционно обращаю ваше внимание – в начале 1923 года, как и в 1922-м, Сталина среди вождей большевиков все еще нет.

В 1920-е годы журнал «Крокодил» еще вполне мог позволить себе пойти против «линии партии».

Приведу один пример. Как известно, все первые годы Советской власти, вплоть до 1925 года, в стране действовал сухой закон, и производство и продажа водки были запрещены.

В реальности это вылилось в то, что вся страна пила самогон.

Одно время большевики пытались «сбить градус» – бороться с самогоном с помощью пива и вина.

Газета «Экономическая жизнь», например, писала:

«Чтобы бороться с самогоном, нужно дать деревне лучшие естественные, а не суррогатные напитки, ввести в употребление в деревне пиво и вино, которые вытеснять алкогольные напитки и покончат раз и навсегда с самогонщиной».

И как же эту цитату проиллюстрировали в «Крокодиле»?

А вот как!

Мужики: – Вот спасибо! Самогон – у ево дух тяжелый. А ежели с этой штукой развести – сам в горло пойдет и для баб опять же способней.

Заметьте, что «крокодильцам» как будто мало было фрондерства. И, если обрезать цитату, рисунок вполне можно использовать как плакат для антисемитского доклада «Евреи спаивают Россию».

Третий и последний рисунок в серии «Почетные» карикатуриста Бориса Ефимова – почетным крестьянином Московского уезда был назначен товарищ Бомбаччи.

И вновь – малоизвестная современному читателю фамилия.

Один из основателей Итальянской коммунистической партии Никола Бомбаччи родился в семье фермера в коммуне Чивителла-ди-Романья, что в Эмилии-Романьи. Был отправлен отцом в семинарию, но бросил учебу там сразу же после смерти отца, закончил учительские курсы и стал учителем начальных классов.

Но на самом деле работа его не очень интересовала – Никола с юности увлекался марксизмом и вскоре стал одним из самых активных итальянских социалистов. И одним из самых радикальных.

Этот радикализм привел к тому, что Никола вскоре основательно разругался с социалистами и тогда они вместе с другом Антонио Грамши основали Коммунистическую партию Италии. А поскольку Грамши всегда больше тяготел к теории, нежели к практике, фактическим лидером партии являлся Бомбаччи.

По крайней мере, во время постоянных уличных дебатов коммунистов Бомбаччи с фашистами Муссолини фашисты часто скандировали кричалку:

Con la barba di Bombacci

ci farem gli spazzolini

per lucidare le scarpe

di Benito Mussolini

(Из бороды Бомбаччи

Зубные щетки сделаем

И будем ими чистить

Ботинки Муссолини)

После чего уличные дебаты обычно плавно перетекали в уличные драки.

Склонность к философии и явное предпочтение мыслительной деятельности революционной практике, как известно, не спасла сооснователя партии Антонио Грамши от серьезных проблем – коммунистом в те времена быть было небезопасно. Фашисты посадили теоретика на 20 лет, из которых он отсидел 11, и умер через несколько дней после формального освобождения. За годы заключения Грамши и написал свои «Тюремные тетради» – несколько томов философских трудов, которые поставили его в ряд крупнейших мыслителей 20 века.

Судьба же Бомбаччи пошла другой тропкой.

Он быстро вошел в число лидеров мирового коммунистического движения, активно работал в Коминтерне. На этом знаменитом фото, снятом в дни работы Второго конгресса Коммунистического Интернационала, вместе с Лениным, бритым налысо Горьким, Зиновьевым, Бухариным, Радеком и целым сонмом иностранных коммунистов запечатлен и Бомбаччи – справа, у колонны, рядом с сестрой Ленина Марией Ильиничной (в шляпке и с ридикюлем).

Никола дружил с Лениным и много с ним общался. Здесь он за вождем.

А здесь – рядом с ним.

Но, как и у многих людей, всего добившихся самостоятельно, у лидера итальянских коммунистов было плохо с партийной дисциплиной и хорошо – с собственными идейками.

Академик Сахаров, как известно, предлагал создать новый общественный строй, взяв все лучшее у коммунизма и капитализма. У Бомбаччи была идея покруче – еще в ноябре 1923 года, выступая перед палатой депутатов Италии, он предложил «объединить две революции – большевистскую и фашистскую». За подобную оригинальность мышления бородача временно исключили из компартии. Что, впрочем, ничему особо не помешало – он по-прежнему занимался делами Коминтерна, не вылезал из Москвы и именно Бомбаччи возглавлял итальянскую делегацию на похоронах Владимира Ильича Ленина.

Но потом бородач все-таки допрыгался, спровоцировав серьезный конфликт с руководством Коминтерна, был окончательно исключен из компартии и в конце 20-х годов вернулся в Италию из своей «советской полуэмиграции».

Никола Бомбаччи на Втором конгрессе Коминтерна (1920). Портрет работы Исаака Бродского

Будучи отвергнут коммунистами, он все больше сближался с фашистами и в итоге стал одним из ближайших соратников Муссолини.

Я хочу подчеркнуть одну важную мысль – это не было предательством в смысле «корзины печенья и бочки варенья». Бомбаччи не продавался за блага земные, это была чистой воды эволюция политика.

Скорее, я бы назвал это предательством идеалов своей молодости.

С конца 1920-х Бомбаччи действительно малость повернулся на «еврейском мировом заговоре» и был, думается, вполне искренним, когда, публично проклиная Иосифа Виссарионовича, говорил:

«Мы с чистой совестью провозглашаем, что большевистская Россия Сталина стала колонией еврейско-масонского интернационального капитализма…».

Но, по крайней мере, дуче он не предал и оставался с Муссолини до самого конца, когда его бросили практически все приближенные. Ирония судьбы – Бомбаччи был в группе сподвижников, которая вместе с дуче и его любовницей Кларой Петаччи под защитой немцев пыталась перейти итальянскую границу, но попала в плен к партизанам-коммунистам.