Более мудрые люди тоже не остались в стороне, вспоминая старинную русскую пословицу: «Пока человек жив, он может на всё надеяться».

Став безвольными и слабыми, не размышляя трезво над своими ошибками, русские люди терпеливо продолжали идти на поводу желаний и прихотей тех, кто не только завёл страну в тупик, но и приблизил её к геополитической катастрофе. Правда были и те, кто не мог примириться с этой жестокой действительностью и действовал по своему усмотрению, насколько хватало смелости и сил.

Вот уже как полгода семья Сомовых жила в Киеве. Переезд на Украину из Красноярска-26 в середине января 1993 года был тяжёлым во всех отношениях. Но, преодолев препятствия, они вновь оказались на украинской земле.

Особенно радовалась переезду в Киев Наталья. И не только потому, что она была коренная киевлянка, а потому, что именно в этом городе она чувствовала себя свободным человеком. В первый день приезда, не скрывая своих чувств, она радостно сказала: «Всё, наконец-то моя мечта сбылась! Я вновь приобрела не только родину, но и долгожданную свободу, избавившись от уз необходимости; всё другое, теперь меня интересует меньше всего».

У Сомова по этому поводу была своя точка зрения. Нельзя сказать, что Украина ему не нравилась, – нравилась, да ещё как! Но что-то настораживало его и пугало в связи с этим переездом, а вот что, он сам не знал. Возможно, что это было связано с прошлым (со взрывом на Чернобыльской АЭС и гибелью товарищей), а может, наоборот, с будущим Украиной, где вновь могут произойти какие-нибудь непредсказуемые события. Но выбора у него не было. Он понимал, что под ударами жизненных обстоятельств выбирать, как правило, не приходится.

За работу в Красноярске-26 он держался до последнего «звонка», считая это не только своим долгом, но и помня поговорку: от добра добра не ищут. Однако правительственная телеграмма, присланная на имя руководства ГХК в начале 1992 года, расставила все точки над «i».  В ней говорилось, что строительство завода РТ-2 (завод строился с 1970 года для переработки топливных сборок реакторов ВВЭР-1000) замораживается, а производство плутония прекращается, в связи с чем финансирование атомной отрасли сводится до минимума. Руководству предлагалось в кратчайшие сроки провести оптимизацию и сокращение персонала. Всё, на чём держался горно-химический комбинат, рухнуло в один момент. Оставаться и ждать, «пока придут корабли», не было больше никакого смысла, поскольку никакой перспективы не просматривалось. Исходя из сложившихся обстоятельств нужно было без всякого промедления принимать решение, которое давало бы хоть какую-то надежду на то, чтобы выжить; не говоря уже о какой-то лучшей жизни. Во всяком случае, что бы он ни думал по этому поводу, в чём бы он ни сомневался, совесть его была чиста, и это было для него крайне важно.

Конечно, будучи человеком консервативным, он мог бы предаться фантазиям и глядеть на существующий мир сквозь розовые очки, ожидая манны небесной, но такое отношение к делу было не для него. Он должен был придерживаться истины и отстранять все заблуждения, а не рассуждать о том, что неизвестно. Тем более что навязанный властью новый мир, все его западные «новшества» тяготили его. Тяготили своей нестабильностью, сверхбыстротой и гибридностью. Новые хозяева обещали всё, но не было ничего. И, что самое главное, не предвиделось в ближайшие годы. Качество жизни было утрачено напрочь. А это означало, что ни о какой уверенности в завтрашнем дне никто не мог и помыслить. Доедая, как говорится, последние «жданки», нужно было не просто выжить, а продолжать жить дальше.

К частным проблемам добавлялись и общие, которые заключались в том, что за последние месяцы работники ГХК не являлись, как это было прежде, участниками общего дела. За них всё решала кучка никому не известных и невесть откуда взявшихся людей, пришедших к руководству. Не имея прежде никакого отношения к атомной отрасли, они лишь дёргали за ниточки, предлагая то одно, то другое, внося, тем самым, в рабочий процесс не только деструктивные хаос, но и масштабную десакрализацию, направленную на уничтожение всего святого, что составляло духовную основу личности. Но и это было не всё. Новое руководство увольняло лучших специалистов – тех, кто вырос вместе со своим комбинатом, кто знал его, как живое существо, с понятными нуждами и слабостями, причём не на основании каких-то абстрактных размышлений, а благодаря высоким профессиональным качествам, глубокому знанию людей и вещей. Учёные, ведущие инженеры, причём не только атомщики, но и научно-производственного объединения прикладной механики, того самого, что делали 90 процентов отечественных спутников, вынуждены были искать для себя новые ориентиры, способные помочь им определить не только направление движения, но и цель. А цель у всех была одна: выжить; чтобы, встав утром, можно было хоть чем-то накормить детей. И важнее этой задачи не было.

Вот так по вине государства одно из важнейших предприятий России оказалось банкротом. Как сказал президент Ельцин: «Атомные бомбы и спутники нам больше не нужны, поскольку вокруг России теперь одни друзья и защищать Россию нет больше нужды». Вместо оборонзаказа в Красноярске-26 запускалось новое мирное производство – оборудование для перерабатывающей промышленности и выпуск (по отвёрточной технологии) телевизоров «Самсунг».

То же самое происходило и у соседей – в Красноярске-45, где некогда благополучный электромеханический завод, занимавшийся много лет обогащением урана, в том числе и для атомных станций, стал производить аудио- и видеокассеты по лицензии немецкой фирмы «BASF».

Указ Президента России Бориса Ельцина от 22 января 1992 года «О свободе торговли» ускорил развал промышленности и всей экономики в стране. В России начался настоящий «торговый бум»! Половина населения бросилась что-то продавать, а половина – это что-то покупать. Вся эта масса – от Калининграда до Владивостока – не захотела почему-то выйти на улицы многочисленных российских городов и потребовать от президента Ельцина и правительства прекратить развал предприятий и уничтожение экономики страны, а устремилась, «окрылённая», к рынкам, палаткам, ларькам, не ведая о том, что всем придётся пройти через все муки ада, преодолевая время и пространство, приближаясь с космической скоростью к своей смерти.

Коснулось это и Красноярска-26, где все разом заторопились торговать, забыв, что торопливость вредна во всём, даже в похоронном марше и в заупокойной молитве. Но сдерживать свою страсть к обогащению никто не отказывался. Все понимали, что эра Золотого тельца[6] настала и в нашей стране. Кто бы мог подумать, что старый Эбенезер Скрудж[7]появится и в нашей жизни, чтобы во всеуслышание сказать, что, кроме денег, ключей несгораемых сейфов да приходно-расходных книг, ничего в жизни не существует. Люди, как заворожённые, не захотели слышать и знать ничего другого; как и то, что цепи, которые они будут влачить в аду, составлены в том числе и из этих предметов. Впрочем, этот факт уже никого не пугал…

Чтобы не «опоздать», не упустить свой шанс, все устремились к богатству. Торговые палатки, ларьки и многое другое из этого ряда стояли на каждом углу, куда ни кинь взглядом. Люди продавали всё: одни – фрукты и овощи, другие – товар, привезённый с оптовых рынков Китая, Европы и Америки. Ряды «челноков» (так окрестили последних в народе) были представлены не только простыми обывателями, но и интеллигенцией. Свобода торговли стала для всех спасительной соломинкой, что могла не только вдоволь напоить и накормить, но и заново воскресить! Разобраться, вдаваться в подробности этой «свободы» никто не хотел, как не хотел никто знать, что лучше: зло ли, приносящее пользу, или добро, приносящее вред. Повесть-сказка Чарльза Диккенса «Рождественская песнь в прозе» стала для русских людей реальностью. Патологическая любовь к деньгам и гордыня стали всё сильней и сильней затмевать чувства российских людей, как бы они тому ни сопротивлялись. Все были одержимы только одним – бизнесом и отдыхом где-нибудь в Турции, Азии или на Канарских островах. Картины русской природы, воспетые величайшими русскими художниками, никого уже не интересовали. Все погнались на Запад за великим соблазном, за теми плодами, которые росли (как всем казалось) в «райских» гущах.