Я служу духовным наставником уже более десяти лет, на протяжении которых с радостью наблюдаю за пробуждением многих своих учеников. Надеюсь, что практики, описанные в этой книге, подкрепленные недавними научными открытиями, теперь стали еще доступнее. Я не пыталась специально отбирать только те научные сведения, которые соответствуют моим целям и убеждениям, поскольку считаю, что пути науки и духовности не мешают друг другу – у каждого из них собственное предназначение. Однако как духовный учитель я отдаю предпочтение внутреннему опыту, который находится за пределами объективных доказательств, пространства и времени. Я благодарна ученым, помогающим лучше понять эти переживания. Научные сведения служат опорой, которая позволит открыть глубину собственного существа и довериться бесстрашной свободе, которая вас ожидает. Слова здесь – не более чем знаки, указывающие путь.

Эта книга поможет найти и уважать внутреннюю истину и подлинность собственного существа. В течение многих лет я воздавала почести тому, что считала подлинным и верным, но позднее обнаружила, что все это время поддерживала собственные обусловленные убеждения. Возможно, сложные и утонченные, но всего лишь убеждения. Как выйти за пределы подобных убеждений и идей обусловленного ума? Как самостоятельно определить, что является подлинным и верным? В этом и состоит цель нашего путешествия.

Внутри каждого из нас есть место, расположенное глубже потока мыслей, порожденных ограниченным умом. Когда вы лучше познакомитесь с этим местом, вы почувствуете, что это и есть вы. Это не какое-то определенное положение или точка в пространстве. Возможно, слово «место» кажется не самым подходящим, но в этом случае оно выражает то, что находится вне времени и пространства, за пределами личного сознания. И все же мы интуитивно его чувствуем, если знаем, куда смотреть. Слова отлично помогают ориентироваться во внешнем мире, который занимает значительную часть нашего существования. Сейчас я использую эти инструменты – слова, чтобы провести вас по внутренней территории, состоящей из совершенно другого материала.

Как я могу направить вас к тому, что находится глубже ваших мыслей? Что вообще означает слово «глубже»? Как я могу быть уверенной, что вы действительно понимаете, куда я указываю, если каждый человек идет по жизни собственной дорогой? Как я могу внятно объяснить в книге то, что нельзя передать словами? Я не могу. Когда я писала эту книгу, сознательно старалась не использовать выражения, которые сегодня превратились в «духовный жаргон». Но иногда я все же прибегаю к некоторым клише, чтобы указать направление и дать подсказки, которые могут принести пользу. Такие фразы, как «смотри внутрь себя» и «внутренняя духовная природа», – это клише. Когда вы сталкиваетесь с ними в книге, постарайтесь отстраниться от того, что, по вашему мнению, они означают, и почувствовать их смысл. Другими словами, проследите, что они значат для вас в каждый момент времени, переводя внимание из головы в тело. Если вы будете воспринимать свою духовную природу через ощущения, а не через мысли, значение этих слов вызовет некий внутренний резонанс. Этот резонанс и есть путь к свободе.

Свобода возникает, когда вы каждый день можете жить в согласии со своей истинной природой. Исчезают опасения и чрезмерная осторожность, прекращаются манипуляции. Вы больше не говорите и не делаете то, что направлено на достижение скрытых целей и интересов. Я видела много людей, медитирующих изо дня в день многие годы, но их повседневная жизнь и отношения с близкими остаются неблагополучными. Эта книга направлена на то, чтобы соединить внутреннюю духовную природу с вашими мыслями и действиями. Наша цель ― согласовать разумное с духовным, чтобы в поступках отражалась подлинная суть вашего существа. Вы не сможете достичь этой цели, пока ваши слова и действия не будут гармонировать с глубочайшей внутренней мудростью. И даже после этого рост и развитие не остановятся – духовный путь не имеет конечного пункта.

В начале своего духовного пути я столкнулась с серьезными трудностями. Как и в любой другой культуре, общество, в котором я живу, устанавливает определенные поведенческие нормы и стандарты, основанные на его традициях и ценностях. Однако, по моему мнению, эти стандарты служат нам дурную службу – судя по тому, сколько людей выглядят несчастными. Я смогла найти очень мало доказательств, что наши общепринятые нормы хоть кому-то приносят пользу. К примеру, под притворным смирением часто скрывается ментальность жертвы. Люди, которые придерживаются правила «лучше отдавать, чем получать», зачастую не могут получить хоть что-то. Кроме того, беды и несчастья привлекают внимание и вызывают сочувствие общества, в то время как удача и процветание редко вызывают одобрение и похвалу. Я хотела прожить свою жизнь наилучшим образом, поэтому задалась вопросом: каковы мои принципы и стандарты? Я определила и перечислила свои личные ценности и интересы, но затем меня одолели новые сомнения. Что, если я переняла эти идеи от других людей и лишь воспринимаю их как собственные? Как я могу точно определить, к чему меня влечет? Как понять, что во мне подлинное, а что – обусловленное?

Когда я начала с подозрением относиться к установкам и ценностям, исходящим от других людей, я решила идти против правил. При этом я готова была принять любые внутренние – эмоциональные или ментальные – последствия своего выбора. По крайней мере, я узнáю, что это значит – жить, руководствуясь собственными решениями. Жизнь превратилась в серию тестов: я осознанно извлекала опыт из своих поступков, и это придало мне силы и храбрости. Чем увереннее я шла против правил, тем меньше на меня давила власть внешних иерархий и авторитетов.

Это привело меня к новому конфликту. Мой обусловленный образ мышления состоял из правил, которые я позаимствовала у других людей и воспринимала как собственные. Я верила, что моя жизнь должна подчиняться этим правилам. В голове звучал целый хор голосов, говорящих, чтó именно я должна чувствовать, думать и как себя вести. Я посмотрела внутрь себя – и обнаружила там еще одну версию внешнего мира. Эти усвоенные правила были очень сложным препятствием, но логика и опыт, которые я накопила, помогли мне устроить проверку – действительно ли есть веские причины доверять этим правилам? Бунтарь внутри меня, которому нравилось нарушать правила, превратился в духовного бунтаря. Если я действительно хотела найти что-то подлинное, нужно было бороться с укоренившимися мыслительными привычками, убеждениями и ценностями и выходить из зоны комфорта. Нарушая собственные правила, проверяя достоверность всего, что я считала правдой, превратившись в духовного бунтаря, я проложила путь к ясности, любви и свободе.

Несколько лет назад я сильно травмировала нижний отдел позвоночника: сломала один позвонок и повредила три диска. Мои собственные изыскания и некоторые медицинские рекомендации сходились к тому, что спустя три месяца постельного режима тело должно снова прийти в норму. Все это время я испытывала сильную боль, а первые несколько недель даже не могла ходить или сидеть без посторонней помощи. В первый же день после травмы я стала пытаться извлечь из этого опыта духовный смысл. Существует мнение, что, когда человек духовно пробужден, все страдания исчезают. Мне было интересно, правда ли это. Я не собиралась принимать обезболивающие, потому что хотела узнать, буду ли я испытывать страдания. Итак, страдала ли я? Да, я чувствовала ужасную боль, но можно ли назвать это страданием? Каким образом боль в моем теле относится ко мне самой? Бунтарь внутри меня отказывался принять что-либо за истину без проверки. Я провела десять недель в постели, но не страдала. Да, я испытывала страшную боль, но это не было страданием.