Использование шлифованных каменных орудий началось в мезолите и активно применялось в неолите, как и изобретение керамики. Неолитические культурные объекты, как поселения, так и захоронения, широко распространены по всему Китаю, от Синьцзяна на западе до Цзилиня, Шаньдуна, Цзянсу, Чжэцзяна и Тайваня на востоке, и от северной Внутренней Монголии на севере до прибрежного региона Гуандун на юге. Важные объекты, известные в настоящее время, находятся в бассейне Желтой реки. Неолитические культурные находки часто различают по характеристикам керамики, которая их сопровождает, например, объекты с расписной керамикой, объекты с черной керамикой и т.д. (подробнее об этом в разделе «Керамика»).
Мы не будем подробно описывать различные культурные особенности этих мест, но по археологическим объектам и реликвиям, найденным в каждом районе, можно сделать вывод, что в период палеолита и неолита люди жили группами, работали вместе и совместно использовали средства и продукты производства. Они создали первобытно-общинный строй, уже в эпоху неолита вели оседлый образ жизни и занимались сельскохозяйственным производством. В совместной жизни они приобрели опыт работы, создали и развили язык и еще больше усовершенствовали свой мозг и навыки мышления.
Развитие древних каменных орудий труда было в то же время развитием знаний человека о моделировании.
Большинство каменных орудий, использовавшихся китайскими обезьянами, были изготовлены ударами по гравию (гальке) из русла рек. Либо края гравия отбивали, чтобы создать толстое ребро для ударов, либо от кварцевого камня откалывали осколки, либо изготавливали тонкое скребковое орудие путем отбивания кварца слоями. Каменные орудия китайских обезьян изготавливались из любого доступного им материала, будь то обломки или галька. Не существовало конкретного способа отбивания камня, а также придания ему необходимой формы, то есть второго этапа обработки.
В результате формы каменных орудий невозможно разделить на значимые категории.
Большинство каменных орудий, найденных в Динцуне в Сянфене, также были изготовлены без определенной методики. Орудия из Динцуна не обнаруживают конкретного способа изготовления, а обломки не имеют специальной формы и, как видно, использовались без предварительной обработки. Однако очевидно, что метод нанесения ударов принципиально отличается от метода китайских обезьян. На некоторых обломках видны следы второго этапа обработки определенным типом каменного инструмента.
После этого изготовление каменных орудий у людей становится более сложным. Есть более тонкие и более длинные куски кварцита, они являются свидетельством развития технического процесса. Каменные инструменты использовались для различных целей: это были скребки и другие предметы. Налицо результат длительного труда и начало понимания ряда аспектов. Каменные орудия свидетельствуют о технической развитости древних людей.
Прогресс в технологии изготовления каменных орудий у пещерных людей Чжоукоудянь, Шаньдин, не очень значителен, но техники шлифования и сверления являются выдающимся примером развития культуры Шаньдиндун, которая уже близка к неолиту.
Важные достижения в развитии формы становятся очевидными в мезолитических каменных орудиях и их более поздних формах из таких мест, как Залайнол. В частности, резные инструменты, каменные пряслица, наконечники, каменные листья, каменные сверла и т.д. имеют полностью симметричную форму, очень тщательно обработаны и отшлифованы. Используемые материалы, особенно для тонких каменных инструментов, – кварц, агат, яшма и черный сцинтиллярий. Эти блестящие полупрозрачные минералы красиво окрашены. Изысканная тонкая работа, полная симметрия форм и чудесная окраска предметов – все это повышает эстетическую ценность изящных находок.
Полированные каменные орудия, которые последовали за сколотыми, являются главной отличительной чертой неолитического периода. Техника шлифовального процесса и чрезвычайно аккуратные и симметричные формы (квадратные, прямоугольные, круглые и т.д.) достигли следующей стадии в развитии каменных орудий.
Развитие каменных орудий и форм: от неровных к аккуратным, от асимметричных к симметричным, от случайно собранных материалов к специально отобранным – все это происходило в течение длительного времени и в ходе жизни, наполненной постоянным трудом. Эволюция каменных орудий была ответом на потребности труда, отражая развитие человеческой руки и навыков мышления.
Высокоразвитое нефритовое ремесло стало уникальным достижением в древнекитайском искусстве. В современной минералогии различают обычный и твердый нефрит (или жадеит). В древние времена нефрит был более распространенным видом с твердостью от шести с половиной до семи градусов, нелегко истираемый, зеленый, молочно-белый, желтый, красный, черный и синий, со стеклянным, непрозрачным блеском, холодный, мягкий на ощупь и с хрустящим звуком, когда по нему стучат. Надо понимать, что руды, которые называли нефритом в древности, не ограничивались только теми, которые соответствуют нефриту в современной минералогии; как правило, это были хорошие руды, так называемые «красивые камни» (твердые, блестящие и цветные), которые можно было использовать в качестве сырья для производства. В настоящее время обнаружены новые нефритовые предметы. Изделия позднего неолита (например, в культуре Яншао в Ганьсу и в культуре Луншань в Шаньдуне) были не только орудиями труда, но, возможно, и предметами красоты, обладающими притягательной силой. Сырье для этих нефритовых изделий могло быть получено из весьма отдаленных регионов в результате обмена. Нефритовые украшения, найденные на стоянках бронзового века Инь и периода Воюющих государств, отличаются истинной утонченностью.
Древние нефритовые орудия имели множество форм: кю, дзин кю, ват, би, кольцо, нефритовое кольцо. Такие орудия, согласно древним текстам, занимали важное место и обладали эстетической ценностью в религиозной и политической жизни древнего общества. Форма многих из этих предметов является отражением формы орудий труда.
В древних текстах кю и дзин кю предназначались для обозначения статуса Сына Неба. Голубой камень использовался для поклонения Востоку и Солнцу. Вассалы разных рангов также использовали разные кю. Гуй являлся каменным топором каменного века, а Чжэньгуй – каменным ножом, археологические находки подтверждают их идентичность с описаниями из классических сочинений.
«Великий кю – это голова на конце кои на ткацком станке» (Книга обрядов). Фраза «на ткацком станке» относится к тонкому верхнему краю, а «на конце кои» – к нижнему концу, который напоминает позвонок, описывая стиль каменного топора. Чжэнькуй – это слегка квадратный, перфорированный каменный нож, а вут – каменный нож в форме полумесяца. Бик, кольцо и вон – круглые орудия с отверстием посередине, их названия варьируются в зависимости от размера отверстия. Радиус отверстия нефритового кольца составляет одну пятую от общего радиуса кольца, у юаня – одну треть от общего радиуса, у перстня – половину. Нефритовые кольца, по мнению археологов, могли произойти от прялки или кольцеобразного каменного топора. Они, как и другие небольшие декоративные предметы из нефрита, имели форму камня или промежуточного материала между нефритом и камнем, и были популярны в каменном веке.
Древний нефрит получил свою форму от каменных орудий, а технику производства – от каменных инструментов. Обработка сырого нефрита из-за твердости материала требовала специальных технологий, основные из них – резка, шлифовка, огранка, заточка и сверление – были освоены в течение длительного периода труда, связанного с изготовлением каменных орудий. Кроме того, все знания о сырье, используемом в производстве нефрита, несомненно, были приобретены в период неолита при производстве каменных орудий труда. В дополнение к знанию свойств материала и пониманию его красоты, самым важным является знание происхождения материала.
Археологические раскопки показали, что многие из мелких каменных инструментов были найдены в местах, далеких от источников исходных материалов, что свидетельствует о целенаправленном поиске сырья.
