С. 9, 20, 79. Жан Кальвин (1509–1564), основоположник одного из течений Реформации, крайне враждебно относился к гуманистам и светской культуре Ренессанса, считая, что они развращают души верующих.

С. 18. Гвельфы и гибеллины – политические группировки в Италии XII–XV вв., возникшие в ходе борьбы за господство в Италии между германскими императорами и папством. Гвельфы, к которым принадлежали главным образом представители торгово-промышленных слоев городов, поддерживали пап, гибеллины – преимущественно феодалы – являлись сторонниками императоров.

«Индекс» – то есть «Индекс запрещенных книг» («Index prohibitorum») – издававшийся Ватиканом с 1559 г. до 1966 г. перечень книг, которые католическая церковь запрещала печатать, а верующим – читать под угрозой отлучения.

С. 19. Винкельрид Арнольд – легендарный швейцарский народный герой. По преданию, в битве при Земнахе в 1386 г. ценой своей жизни обеспечил победу швейцарцев над австрийцами.

С. 149. Гус Ян (1369–1415) – национальный герой чешского народа, идеолог чешской Реформации, выступавший против немецкого засилья и католической церкви.

Савонарола Джироламо (1452–1498) – итальянский проповедник и религиозно-политический реформатор, изобличавший нравы духовенства и политику пап, ярый противник гуманистического искусства.

Сервет Мигель (1509 или 1511–1553) – испанский мыслитель и врач, критиковал христианские догматы.

Мюнцер Томас (ок. 1490–1525) – вождь и идеолог крестьянско-плебейских масс в период Реформации в Германии. В бою с княжескими войсками был ранен, взят в плен и после жестоких пыток обезглавлен.

Нокс Джон (1505 или 1514–1572) – шотландский проповедник и реформатор, сторонник кальвинизма, противник Марии Стюарт. Взятый в плен французами-католиками как враг папства, был в течение двух лет прикован к галере.

Мор Томас (1478–1535) – великий английский гуманист, основатель утопического социализма, государственный деятель и писатель, отказавшийся поддержать реформаторскую политику короля Генриха VIII, за что был обвинен в государственной измене и казнен.

Фишер Джон (1469–1535) – английский епископ, друг Мора, казненный по тому же обвинению.

Цвингли Ульрих (1484–1531) – швейцарский реформатор, идеолог радикального направления, цвинглианства.

Гольбейн Ганс Младший (1497 или 1498–1543) – выдающийся немецкий художник.

С. 23. Кадис – порт на юге Испании.

С. 29. …года, когда он увидел свет – 1466. – Год рождения Эразма вызывает споры. Более вероятным представляется 1469 г. – дата, принятая земляками гуманиста: 1969 г. был объявлен в Голландии «годом Эразма» – в связи с 500-летием со дня рождения.

С. 30. …августинский монастырь… – Нищенствующий орден августинцев был основан в середине XIII в. в Италии. Назван так по имени крупнейшего церковного деятеля и богослова Блаженного Августина (354–430), якобы написавшего устав для этого ордена.

С. 32. Рейнеке Фукс, или Рейнеке-Лис – герой средневекового животного эпоса; Лиса отличают находчивость, изворотливость и смекалка, дозволяющие ему выходить невредимым из самых опасных ситуаций.

С. 34. Коллегия Монтегю – закрытое учебное заведение монастырского типа, славившееся среди других парижских коллегий суровым, аскетическим режимом и скудостью кормежки.

…нарекает своего скупого покровителя Антимеценатом. – Антимеценат как противоположность Меценату, римскому политическому деятелю I в. до н. э., покровителю наук и искусств, имя которого стало нарицательным.

Лойола Игнатий (1491–1556) – испанский дворянин, фанатичный католик, основатель ордена иезуитов (1534 г.).

С. 36. Геликон – гора в Беотии, где, согласно мифам, обитали покровительствовавшие искусствам музы.

С. 37. Вальтер фон дер Фогельвейде (ок. 1170 – ок. 1230) – крупнейший поэт немецкого Средневековья.

С. 38, 45. Альдус (Альд Мануций; 1449–1515) – знаменитый венецианский издатель и типограф, основатель издательской династии Альдинов.

Гофмейстер – придворная должность в средневековой Германии. Гофмейстеры ведали придворным церемониалом.

С. 40. Маунтджой Уильям Блаунт, лорд (ок. 1478–1534) – воспитатель английского короля Генриха VIII, покровитель Эразма, который гостил в его имениях.

Война Алой и Белой розы – феодальная междоусобица в Англии (1455–1485 гг.) между Ланкастерами и Йорками, в результате которой к власти пришла династия Тюдоров, прекратившая кровопролитие в стране.

С. 41. Ронсар Пьер (1524–1589) – крупнейший поэт французского Возрождения.

Виклиф (Уиклиф Джон; между 1320 и 1330–1384) – английский реформатор, идеолог бюргерской ереси. Требовал секуляризации церковных земель, отвергал многие обряды и догматы, осуждал индульгенции. Находил поддержку в Оксфордском университете.

Колет Джон (ок. 1467–1519) – английский гуманист, преподаватель богословия в Оксфорде, настоятель собора Святого Петра в Лондоне, друг и наставник Эразма.

С. 44. Ариосто Лудовико (1474–1533) – крупнейший итальянский поэт эпохи Возрождения, автор поэмы «Неистовый Роланд» (1516).

Чосер Джефри (1340?—1400) – «отец английской поэзии», родоначальник реалистической традиции в английской литературе, автор знаменитых «Кентерберийских рассказов».

Фробен Иоганн (ок. 1460–1527) – базельский книгоиздатель, печатавший многие произведения Эразма.

С. 45. Линкей (миф.) – кормчий на корабле аргонавтов, славившийся необыкновенной зоркостью: его взор мог проникать даже сквозь землю и камни.

Паскаль Блез (1623–1662) – французский физик, математик, религиозный философ и писатель. В своих «Мыслях», опубликованных в 1669 г., он высказывает идею о трагичности и хрупкости человека, который находится между двумя безднами – бесконечностью и ничтожеством.

С. 46, 86, 91. Парацельс (Филипп Ауреол Теофраст Бомбаст фон Гогенгейм; 1493–1541) – естествоиспытатель, врач и алхимик. Критически пересмотрел ряд положений древней медицины, пытался объяснить болезни с точки зрения химических процессов. В то же время верил в магию и влияние духов.

Аттическая соль – тонкая, изящная острота, насмешка. Считалось, что эта особенность отличала манеру речи древних афинян.

С. 51, 53, 60. Лафатер Иоганн Каспар (1741–1801) – швейцарский писатель, автор чрезвычайно популярного в конце XVIII – начале XIX в. трактата «Физиогномические фрагменты человекопознания и человеколюбия» (1772–1778), где говорилось о том, как определять характер и душевные свойства человека по чертам его лица.

С. 53. Термин – римский бог межей, межевых знаков, столбов и камней, которые считались священными, (от лат. terminus; означает «предел», «граница»). Изображение Термина вошло в эмблему Эразма, избравшего своим девизом: «Никому не уступлю».

С. 63. Камера-обскура – темный ящик, в стенке которого сделано небольшое отверстие. Проходящие через него лучи света дают на противоположной стенке обратное изображение предмета.

С. 68. Папа Юлий (1443–1513) – все время своего правления (1503–1513 гг.) провел в войнах. Эразм откликнулся на его смерть язвительной сатирой «Юлий, не допущенный на небеса».

С. 78. …возврата к… назарейской чистоте… – Имеются в виду нравы и обычаи ранних христиан, верных последователей Иисуса из Назарета.

С. 52, 81. «Кинжал христианского воина» (1504) – одно из главных богословских сочинений Эразма. Греч. «энхиридион» означает «кинжал», но одновременно и «наставление», «руководство». Эразм написал нечто вроде учебника христианского благочестия, использовав общепринятое в Средние века представление о христианине как рыцаре Христа и о христианской деятельности как «воинской службе под знаменем императора Христа».

С. 82. …текста Евангелия, переводя его вновь с греческого на латинский... – В Средние века каноническим текстом Библии был объявлен ее латинский перевод, сделанный в V в. Отцом Церкви Иеронимом (так называемая Вульгата). Эразм, проведя сложный текстологический анализ, выявил многочисленные ошибки, искажавшие смысл оригинала, и вначале издал прежний перевод со своими поправками и дополнениями, а затем, в 1519 г., опубликовал собственный перевод Нового Завета, чтобы восстановить подлинный смысл произведения, затуманенный промахами древнего переводчика. Перевод Эразма сыграл большую роль в идеологической подготовке Реформации.