Литмир - Электронная Библиотека

Начало 1920 г. было отмечено ликвидацией единого фронта борьбы с большевиками под эгидой белого движения и переходом от активных наступательных действий к обороне с целью образования на русской территории отдельных независимых государств.

После эвакуации с территории Крыма Русской армии под командованием генерала барона П. Н. Врангеля в целом завершилась фаза активной вооружен ной борьбы с большевизмом со стороны белого движения крупными войсковыми объединениями. В дальнейшем белая вооруженная борьба носила очаговый полупартизанский характер главным образом на дальневосточной окраине страны.

Впоследствии белое движение стало организационной и идейной основой для деятельности русской эмиграции по организации нового вооруженного похода в Советскую Россию. После окончания второй мировой войны руководители белого движения отказались от подготовки вооруженной борьбы и главные усилия перенесли на идеологический фронт с целью всестороннего разоблачения коммунизма, как исторической перспективы и социализма, как ее реальности.

Таким образом, рассматривая проблему, автор пришел к следующему определению белого движения: БЕЛОЕ ДВИЖЕНИЕ — это самостоятельное военное и общественно-политическое течение, выражавшее либерально-консервативные взгляды части русского общества по объединению всех его слоев на общенациональной платформе организации эффективного сопротивления внешней угрозе целостности и независимости страны со стороны блока Центральных держав, а затем принявшее противобольшевистский характер. Оно выступало за определение демократическим путем будущего России в Учредительном собрании в соответствии с идеями Февральской революции, за сотрудничество с передовыми государствами мира на основе приоритета национальных интересов, а также за сохранение культурных и религиозных ценностей, накопленных многовековой историей российского народа. Белое движение потерпело поражение в гражданской войне, каковы его основные уроки?

Один из главных заключается в том, что применение политики для разрешения конкретных вопросов, поставленных жизнью, должно воздерживаться от употребления голых схем и сообразовываться не столько с теоретическими постулатами, хотя бы и апробированными мировой практикой, сколько с требованиями реальной жизни, с интересами реальной политической борьбы.

Последнее утверждение, как показывает отечественная и зарубежная история, нисколько не противоречит общегосударственным интересам. Именно в области практической политики белые не смогли приемлемым образом ответить на кричащие вопросы в области разрешения социальных противоречий и тем самым подписали себе приговор.

Другим уроком, как показало исследование, стало крушение надежд белого движения на широкомасштабную помощь бывших союзников России в деле борьбы с большевиками. Идеализированное отношение к вероятной заинтересованности иностранных государств в единой и сильной России объективно не отвечало их целям в русском вопросе. И дело здесь не в какой-то злонамеренности западных демократий, а, вероятно, в объективном положении вещей.

Учет прежде всего национальных интересов в мировой политике всегда был присущ мало-мальски цивилизованным странам. Другое дело, что устранение России от активного участия в судьбах Европы в момент установления нового мирового порядка в Версале, самым негативным образом сказалось спустя двадцать с небольшим лет, принеся всем без исключения народам огромные беды и страдания.

Однако несмотря на очевидные промахи белых в осуществлении внутренней и внешней политики, нельзя не остановиться на самом важном, высоком нравственном потенциале «белой идеи». В общем она состоит как бы из двух составляющих. С одной стороны — это прежде всего государственная национальная идея, с другой — жертвенность тех, кто нес в своем сердце убежденность в том, что Россия заслужила лучшую судьбу, чем та, которая ей досталась. В пору, когда страну в очередной раз сотрясают межпартийные и межнациональные конфликты, история белого движения помогает найти главный критерий объединения общества — это приоритет общенационального перед частным или партийным и национального перед наднациональным в интересах ее граждан. Вот почему недостаточное или однобокое знание истории гражданской войны в России и подлинных мотивов, которые двигали всеми участвовавшими в ней сторонами, может в очередной раз обернуться крупными бедами для страны.

Белое движение в годы гражданской войны в России (1917-1922 гг) - _0002.jpg

Список литературы

1. Архив русской революции: В 22 т. Репринтное воспроизведение издания. Берлин: Слово, 1921–1928. — М.: Терра: Политиздат, 1991–1993.

2. Белое дело: Избранные произведения в 16 книгах /Сост. С. В. Карпенко. М.: Голос, 1992–1993.

3. Бернштам М. Стороны в гражданской войне 1917–1922 гг. (Проблематика, методология, статистика). — М., 1992.

4. Врангель П. Н. Воспоминания. Южный фронт (ноябрь 1916 г. — ноябрь 1920 г.): В 2 ч. — М.: Терра, 1992.

5. Гинс Г. И. Сибирь, союзники и Колчак: Поворотный момент русской истории 1918–1920 гг.: В 2 т. 3 ч. — Пекин, 1921.

6. Головин Н. Н. Российская контрреволюция в 1917–1918 гг.: В 12 кн., 5 ч. — Париж, 1937.

7. Гордеев А. А. История казаков. Великая война 1914–1918 гг. Отречение государя. Временное правительство и анархия. Гражданская война. — М.: «Страстной бульвар», 1993.

8. Деникин А. И. Очерки русской смуты: В 5 т. — Париж, 1922–1928.

9. Иоффе Г. З. «Белое дело». Генерал Корнилов. — М.: Наука, 1989.

10. Иоффе Г. З. Крах российской монархической контрреволюции. — М.: Наука, 1977.

11. Кенез П. Идеология белого движения //Россия в XX веке: Историки мира спорят. — М.: Наука, 1994. — С. 268–279.

12. Колчак Александр Васильевич — последние дни жизни /Сост. Г.В.Егоров. Барнаул: Алтайское. кн. изд-во, 1991.

13. Лехович Д. В. Белые против красных. Судьба генерала Антона Деникина. — М.: «Воскресенье», 1992.

14. Мельгунов С. П. Трагедия адмирала Колчака: Из истории гражданской войны на Волге, Урале и в Сибири: В 3 т. — Белград, 1930–1931.

15. Поликарпов В. Д. Военная контрреволюция в России. — М.: Наука, 1990.

16. Революция и гражданская война в описаниях белогвардейцев. — М.: Отечество, 1991.

17. Савич Н. В. Воспоминания. — СПБ: «Logos»; Дюссельдорф: «Голубой всадник», 1993.

18. Слащов-Крымский Я. А. Белый Крым. 1920 г.: Мемуары и документы. М.: Наука, 1990.

19. Шкуро А. Г. Записки белого партизана. — М., 1991.

20. Юзефович Л. Самодержец пустыни (Феномен судьбы барона Р. Ф. Унгерн-Штернберга). — М.: Эллис Лак, 1993.

22
{"b":"84202","o":1}