Сложное единство сегодня складывается из описанной выше многоцентровости. Взаимодействие центров и представляет историческое развитие. Чтобы увидеть полярные крайности и связности, надо посмотреть на всё в отдельности. Содержание когнитивной науки, естественного научного познания самих себя, тоже специфично. Полезно его сопоставить по аналогии со словами англо – сакса Пальмерстона: «У нас не должно быть вечных союзников и постоянных врагов. Вечными и постоянными должны быть наши интересы и неизменная служба им». Нам мешает наше явление отчуждённости и отрешённости. В нашем «Восточном типе» такие моменты поведения как оглядывание, присматривание, задумчивость требуют отдельного, обстоятельного и заинтересованного внимания, несмотря на то, что по биологической естественности поведение целостно.

Обещающую и обнадёживающую информацию последовательно и обширно излагает Блэк Джонатан в своей книге «Тайная история мира» Интересно и весьма показательно, что величайшие учёные Ньютон, Кеплер, Вольтер, Вашингтон, Франклин, Толстой, Достоевский, Эриксон, Ганди, Дюшан, которые внесли наибольший вклад в создание современного научного материалистического мировозрения верили во власть разума над мистерией и могли общаться с бестелесными духами.

Считалось, что учёные мужи ими эабавляются, но не воспринимают всерьёз. Однако, Ньютон всю свою жизнь был практикующим алхимиком, считал алхимию своей важной работой; Вольтер занимался ритуальной магией на протяжении многих лет, занимая господствующее положение в интеллектуальной жизни Европы. Вашингтон призвал великого небесного духа, когда основал город. А когда Наполеон говорил про свою путеводную звезду, это была не обычная фигура речи, он говорил о невидимом духе, который предсказал ему судьбу и сделал его великим. Всё это вовсе не являлось мимолётной прихотью или чудачеством великих людей, но имело ядро убеждений многих творцов человеческой истории. Они обладали поразительным стремлением к цели…и в поворотные моменты истории тайные и древние учения обнаруживали в своём истинном влиянии. Основой духовных видений была либидозная энергия (по сути сексуальная энергия).

Сила глубоко спрятанной в человеке субатомной энергетики, воспринималась для посвящённых лишь в чувственном исполнении. Она и прорывалась иногда у них в веру в необычное.. Дополним вышеприведённую в начале пункта 2.3. генеральную мысль тем, что все культурные и жизненные различия лишь поверхность бытия. То, что выше их, по выводам Блэка, «образует единое представление о космосе, который содержит скрытые измерения о жизни, подчиняющегося неким таинственным и парадоксальным законам» [Тайная история мира, Интернеткнига, стр 22]. Вот – вот, появился намёк, ведущий к признанию наличия скрытого слоя закономерностей, определивших возникновение нашей видимой, разрозненной, поверхностной действительности. Согласно тайным обществам эманации Разума распространяются по нисходящей и создают иерархию от высших и более могущественных всеобъемлющих принципов к более узким частным принципам; каждый уровень создаёт следующий и управляет им. В некотором смысле они считались разумными, на нижнем уровне – это мыслеформы.

Из этой же «руководящей» сферы «каббала, герметизм, суфизм, тамплиеры, розенкрейцеры, изотерическое масонство, мартинизм, антропософия и теософия Елены Блаватской. Есть в натуре большие области нашего опыта, которые остаются необъяснимыми с традиционной точки зрения. За общепринятыми видениями событий скрыты другие, тонкого содержания. Не всё видимое наука может объяснить. Феномены, которые наука не может объяснить: сила молитвы, предчувствие, ощущение, что на тебя смотрят, свидетельства чтения мыслей, внетелесные переживания. Каждый, видимо, испытывал некий внутренний толчок, который менял поведение, но природа которого не объяснялась и не определялась. Иногда мы чувствуем неуловимый намёк на глубокий смысл, скрытый за повседневной рутиной. В самой глубине ненависти прячется росток любви.

В мнениях и рассуждениях, как зарубежных, так и отечественных авторов, постоянно упоминается Россия в качестве зачинателя и организатора обновления мира, хотя её существующее состояние полуразвала не позволяет однозначно и обоснованно делать такие утверждения. Но делаются! Думается, базируются они на том тайном, что всегда имело место и скрытно руководило её бытием. История имеет глубинную структуру и события которые мы обычно объясняем в контекстах политики, экономики или природных катастроф, на деле лежат в духовной сфере, из которой их можно и духовно объяснить. Ибо в их нижних основаниях лежат тонкие энергосущие слои. И более того, тончайшие законы вплетены в ткань бытия каждого отдельного человека на самых глубинных уровнях его психической энергетики.

Подведём предварительные итоги. Типичность аборигенов, которую здесь мы приводим, как считают и остальные авторы, весьма поверхностная, не вскрывает истинную глубинную причинность становления типов, не обнаруживает её, ибо на мир мы смотрим преимущественно с внешней стороны вещей, тонкое внутреннее не улавливается. От человека исчезает коренная множественность причинностей, которые в «тайной глубине» Мироздания скрытно формируют эту наружность. Индивид их просто не постигает. Солидарность отсутствовала да и не требовалась.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.