1 Ф.Энгельс. Диалектика природы, М., 1952, стр. 25.

2 Некоторые фактические материалы на эту тему можно найти в работе А.Ф.Лосева "Эстетическая терминология Платона" в сборнике "Из истории эстетической мысли древности и средневековья". М., 1961, стр. 17 - 62 (где указаны и другие работы того же автора на эту тему).

3 Ф.Энгельс. Анти-Дюринг. М., 1953, стр. 150.

4 Там же, стр. 334.

5 См. Ф.Энгельс. Анти-Дюринг. М., 1953, стр. 97.

6 Ф.Энгельс. Анти-Дюринг. М., 1953, стр. 169.

7 К.Маркс. К критике политической экономии. М., 1953, стр. 224.

8 К.Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 11, стр. 566.

9 К.Маркс. К критике политической экономии. М., 1953, стр. 224.

10 К.Маркс. Капитал, т. 1, М., 1949, стр. 86.

11 К.Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 1, стр. 600 и сл.

12 См. Я.А.Ленцман. О древнегреческих терминах, обозначающих рабов. ВДИ, 1951, No 2; он же. Об историческом месте гомеровского рабства. ВДИ, 1952, No 2; он же. О возникновении товарного производства в древней Греции. ВДИ, 1953, No 3; он же. Пилосские надписи и вопросы рабовладений в классической Греции. ВДИ, 1955, No 4; С.Я.Лурье. К вопросу о характере рабства в микенском рабовладельческом обществе. ВДИ, 1957, No 2; он же. Язык и культура микенской Греции. М.- Л., 1957, стр. 269 - 285; Е.М.Штаерман. Кризис рабовладельческого строя в западных провинциях Римской империи М., 1957; "История рабства в античном мире" в семилетнем плане Института истории АН СССР (передовая статья). ВДИ, 1960, No 4; Г.Г.Дилигенский, Л.П.Маринович. Изучение истории античного мира в 1956 - 1960 гг. ВДИ, 1961, No 4, стр. 17 - 20; М.М.Слонимский. К проблеме античного рабства, ВДИ, 1961, No 4, стр. 120 - 126; Я.А.Ленцман. Рецензия на книгу Уэстермана "The slave systems of Greek and Roman Antiquity", 1955, ВДИ, 1958, No 4; Е.М. Штаерман. Рабы и отпущенники в социальной борьбе конца республики. ВДИ, 1962, No 1, стр. 24 - 46; С.Я.Утченко и Е.М.Штаерман. О некоторых вопросах истории рабства. ВДИ, 1950, No 4; Г.Г.Дилигенский. Проблемы истории античного рабства на ХI международном конгрессе в Стокгольме. ВДИ, 1961, No 2; см. также И.М.Кулишер. Очерк экономической истории в древней Греции, М., 1927. Здесь остро критикуются буржуазные предрассудки относительно греческом рабовладения. Однако положительные взгляды автора сами нуждаются в критике.

13 В.И.Ленин. Соч., т. 38, стр. 378.

14 Ф.Шиллер. Соч., т. 6. М., 1957, стр. 401.

15 А.Ф.Лосев. Античная мифология в ее историческом развитии, М., 1957, стр. 592 - 594.

16 С.Я.Лурье. Язык и культура Микенской Греции, М.- Л., 1957, стр. 270.

17 Подробности относительно значения Гомера для всей античной культуры читатель может найти в книге А.Ф.Лосева "Гомер".

18 Ф.Энгельс. Происхождение семьи, частной собственности и государства. Госполитиздат, 1947, стр. 128.

19 См. Ф.Энгельс. Происхождение семьи, частной собственности и государства, стр. 128, 129.

20 Ф.Энгельс. Анти-Дюринг, 1953, стр. 97.

21 Очень ценный обзор идеологии (по преимуществу политической) эллинистически-римского периода мы находим в книге Е.М.Штаермана "Кризис рабовладельческого строя в западных провинциях Римской империи", М., 1957, стр. 118 - 150, 258 - 320. Однако установление точной связи, формулируемой у нас философско-эстетической идеологии с политической требует особого и притом очень внимательного исследования.

22 Ф.Энгельс. Анти-Дюринг, 1953, стр. 169 и сл.

23 Ф.Энгельс. Анти-Дюринг, 1953, стр. 324.

24 К.Маркс и Ф.Энгельс. Соч., т. II, М.- Л., 1929, стр. 55.

25 К.Маркс и Ф.Энгельс, Соч., т. 22, стр. 467.

26 Здесь невозможно дать подробную социально-историческую характеристику Гомера. Автором настоящей работы она давалась уже не раз. См. А.Ф.Лосев. Эстетическая терминология ранней греческой литературы (Ученые записки Моск. государственного педагогического института им. Ленина", т. 83, М., 1954); А.Ф.Лосев. Гомер. М., 1960.

27 Из новейшей литературы можно указать работу Т.Bequiqnon. Paysaqes et images de l`Iliade. Paris, 1945.

28 О гомеровских звездах и созвездиях новейшая работа H.L.Lorimer. Stars and nonstalallations in Homer and Hesiod. Ann. Brit.Sch. Ath, 1951, 46, стр. 86-101.

29 См. А.Ф.Лоcев. Гомер, стр. 128 - 144, а также C.H.Whitman. Homer and Heroic Tradition, Harward, 1958, стр. 149 - 284.

30 О судьбе времени и богах у Гомера ср. также C.H.Whiltman. Homer and the Heroic Oradition, Harward, 1958, стр. 221 - 248.

31 См. А.Ф.Лосев. Гомер, стр. 226 - 228, а также "Ученые записки МГПИ", т. 83, стр. 73 - 77.

32 Там же. Гомер, стр. 131 - 141, а также "Ученые записки МГПИ", стр. 83 99.

33 Новейшая работа D.H.F.Gray. Metal working in Homer. Tourn. Hill, Stud. 1954, 74, стр. 1 - 15. Гомеровский материал дан здесь в ценных таблицах с анализом крито-микенских элементов и разнообразных наслоений у Гомера.

34 Обращаем внимание читателя на две недавние работы, которые содержат большой материал по гомеровскому оружию как филологический, так и археологический: H.L.Lorimer. Homer and the monuments, Lond., 1950; H.Trumpy. Fachaudrucke im Griechischen Epos. Basel, 1950.

35 Можно ознакомиться по русскому переводу: Филострат Старший и Младший. Картины. Каллистрат. Статуи. Прим., пер. и свед. С.П.Кондратьева, 1935 (Фил. мл. ХI 3 - 20).

36 W.Schsdewaldt. Von Homers Welt und Werk. Leipz. 1944.

37 S.E.Bassett. The Poetry of Homer. Berkeley, 1938.

38 Анализ отдельных психологических черт, разбросанных по всему эпосу, в предварительной форме был проделан нами. См. А.Ф.Лосев. Гомер, стр. 237 - 262.

39 О греческой терминологии музыкальных инструментов см. работу V. Banateanu "Termes de culture grecs d'origine egeo - asianique.1. Termes designants des instruments de musique (Revue des etudes indo-europeennes, t. I, 1 - 2, 1938.)

40 В данной книге мы не рассматриваем учения об очищении и пифагорейских теорий. Об этом см. А.Ф.Лосев. Античная музыкальная эстетика, М., 1960 - 1961.

41 Современное социально-историческое понимание культа Диониса, связывавшее роль этого культа с восходящей рабовладельческой демократией, можно найти у З.Дымшиц в статье "Эпифания Диониса в мифе и обряде". "Ученые записки Ленинградского государственного университета", сер. филол. наук, вып. 2-й, 1939, No 33.

42 Ф.Ф.3елинский. История античной культуры, т. 1, М., 1915, стр. 26 128.

43 Необходимо отметить, что узко аристократический характер древнего пифагорейства в настоящее время справедливо подвергается сомнению. Интересные соображения на эту тему можно найти у Дж. Томсона в его книге "Первые философы", М., 1959, стр. 237 - 258.

44 К тому же совсем непонятый и русским переводчиком Л.Н.Егуновым.

45 H. Martin. Etudes sur le Timee de Platon P. 1891, 1, 337 - 342.

46 Переведено согласно комментарию. Н.Diels. D. Fragm. d. Vorsokr 40 В2.

47 А.Kalkmann. Die Proportionen des Gesichts in der griechischen Kunst. 1893, 36 - 37. (53. Progr. zum Winckelmannsfeste).

48 Что этот рассказ Диодора имеет под собой действительно художественную реальность, явствует из того, что и теперь при раскопках восстанавливают цельные каменные рельефы из находимых кусков двух разных, но не самостоятельных рельефов того же содержания. См., например, об одной такой находке в Фивах "Тhe bulletin of the Metrop. Museum of art". New York. Dec. 1923.

49 Советские искусствоведы дают мастерскую характеристику классической скульптуры, откуда становится понятным, что и Поликлет, собственно говоря, еще не есть в полном смысле слова трехмерное решение человеческой фигуры. У Поликлета - не столько самостоятельная трехмерная статуя, сколько однофасадный рельеф на плоском фоне и только у Лисиппа - безусловная трехмерность. Ср. O.Ф.Вальдгауэр. Мирон. Берл., 1923, стр. 43; его же. Лисипп. Берл., 1923, стр. 20 и сл., 42 и сл.; В.Д.Блаватский. Греческая скульптура. М. - Л., 1939, стр. 80 - 88, 142 - 147; Д.С.Недович. Поликлет. М. - Л. (имеется специальная глава о каноне Поликлета, гл. IV).